如何面对他人的建议？哪怕是批评？即面对他人的价值观，世界观的时候，该如何？朋友的、师长的、敌人？讨厌的人的、爱人的、亲人的。

如何面对他人的建议？哪怕是批评？即面对他人的价值观，世界观的时候，该如何？朋友的、师长的、敌人？讨厌的人的、爱人的、亲人的。

说实在话，他人的许多想法一直以来我都很排斥，讨厌的人自不必说，而信赖的、亲近的人们的话，我也时刻在提防，唯有在面对敬重的师长面前，能够谦卑的聆听教诲，但同样因此受到对方的批评后，带来的自我怀疑，愈加痛苦不堪。可能我不想与他人进行思想对话的原因，就在于这种痛苦太过难以忍受吧，由此认为一个人生活更轻松，与人争论的下场要么是驳倒他人后的愧疚，要么是被人批评后痛苦的自责，没有好的结果可言。可能自始至终，我都未曾经历过能够增强双方自信心的对话吧。

我想我的期望，总是希望他人能设身处地的考虑到我，因此他人的言语与行动与我的期望不同时，油然而生的是，背叛感？孤独感？所有的感觉生成的情绪是——怒气。

现在看来，产生怒气的目的是为了将责任归于他人身上，这样自然错的就不是自己，也不会因此感到自卑了，但与之相对的，是没能与他人合作，反而逐渐对立带来的孤独感。

说起来，自己很多次喜欢怒气后的自己，因为突然发现暴怒后，做其他事情时反而不再那么忧心忡忡，瞻前顾后了，而只是认真地对待当前要做的事情。这是为什么呢？

那么继续来看现在该怎么对待他人的建议吧，首先，他人出于何种心思进行的建议，自己是无从得知的，也不是属于我要思考的课题。那么要去关心的，是建议本身的价值，譬如lyj喜欢霉霉，向我推荐了一些歌，那么接下来喜不喜欢，愿不愿意去听，便是我之后的课题，而不是逼迫自己为了回报他人的推荐，必须去把她的歌都听一遍，这种迎合他人价值观的事情不必去做。同样反之而言，我去向谁推荐自己喜欢的歌曲，也不要期望对方一定会有积极的反馈。因为做这种事是你自己要去做的，与他人无关。如果不是兴趣，而是某件公共事件，生活态度，社会现状呢？突然感到，每个人的生活意义都并不相同，但不论目的如何，我都认为不应抛弃“幸福的可能”，尤其是当下的自己，是唯一真实的自己，如果期望将来的自己，通过现在的努力变得幸福，我想模糊不定的未来，始终不会降临到“现在”这一刻的。我想认同，接受的观念，应该都是为人们谋求更好的福利的，哪怕是恶劣的批评也好，愤怒的指责，而那一刻的好恶，倘若是超越个人的好恶，若非仅仅是为了自身，那么都是愿意接受的，而那些目光始终落在自己利益上的人，所讲出来的世界观，也只是他一个人的世界，他眼中生活的意义对于他人毫无益处，那么不去在意，也无需感到可惜。那么自然而然得出，若某人的建议，观点的出发点，并非为了他自身的考虑（这一点需要时刻警惕那些打着为着你的旗号，实则是为了自己轻松的事情），那么就应该接受，结合自身去思考，而不是立刻反对，如果是自身的不足，就应大胆的接受，并改正，因为不论如何，我们都生活在自己的世界里，更应该为自己负责，使得自己朝着更健康的方向发展。譬如xz对自己的教导，几乎看不到有哪里是“为了自己”。但这里，却又不得不考虑对方的出发点，岂不是和一开始所说的课题分离相违背？话又说回来，怎么判断他人不是为自己呢？但我觉得，去意识到别人的出发点，也是自己的课题，不是说去想别人的事情就是替他人操心，而是要看承担后果的是谁，但我们与他人的关系不是敌人，所以分析出发点，不是去划分敌人和朋友的界线，而是理解他人的行为，继而看清真相，才能采取真正有效的行为。

若是看到他人犯错，而说出正确的做法，这是不是正确的呢？同时，这时应该关注的是什么？考虑这会不会对他人造成打击呢？譬如，当初自我介绍时，有人讲读万卷书，不如行万里路，这句话明明就是错的？我想到首先，肯定是要否定的，因为这不仅是她自身的问题，同时也是在座所有人的认知问题，对他人是有责任的，但如果只有他/她一个人呢？，如果这是一场双方的对话呢？那只能对于客观的问题加以纠正，而主观的认知，就如当时跟姜姜讨论候所想的一致，无法强行改变一个人的认知，引导、对话、回答对方的问题才是唯一的方式。

所以，客观的问题，可以直接指出问题，而主观的认知（不存在问题，因为问题意味着对错，意味着高低之分，包含权力之争），需靠引导，以及对方的主动促成的对话。