杂想砸写之二(读书杂想)



有一套书,我想我是一定读不懂的,那就是《尤里西斯》。那是我弟弟送我的,但不是专门为了送我而买的,那是因为他也读不懂就给了我。还让我大老远从国内把它运到新加坡。

我觉得弟弟比我聪明,虽然还谈不上是天才,但读书能力之强是被周围的人所公认的,既然他也读不懂那我还读什么?可我还是把它搬了回来,不是为了装门面,而是因着对无敌大师的敬重。心想家里有了这麽一套书,即使不读,也代表着品味,那不是装,最少是代表着对品味的敬重。兴许以后哪一天我突然开窍了,能读通一丝半点了,那也是我之幸处。想想我能和荣格一样去啃同一本天书,那该是多么的有优越感啊。

好了闲话不多说了。其实这两天我在读《喧哗与骚动》。那是福克纳最好的一部书,还是获了诺奖的。不知为什么,我对经典作品有一种近乎于膜拜的心理,还有一点是这本书和《尤里西斯》一样是意识流的写法。《尤里西斯》是意识流的开山鼻祖,《喧哗与骚动》则是承前启后的天才之作。既然《尤里西斯》这本天书我读不懂,那就读福克纳的好了,我想它应该会比《尤里西斯》好懂多了吧。虽然如此,这本书也是让我一度看大了头,让我怀疑我的理解力是否真的太有问题。全书分四个部分,四个部分其实写的是同一个故事,只是由四个不同的人来叙述。其形式就如同四福音书一样,你不一定要按着顺序去读,你可以先读最后部分,也可以从第二部分读起,当然通常人门读书是习惯于按这顺序来读的,我也就按着顺序从头读的。我读书的习惯通常是不看序言,我不喜欢看导读之类的文章,即便最终也会读序言之类的,我却反过来的,是在读过整本书之后再返回来读的。我知道这样不对,可我就是急性子。每次拿到一本很想读的书,总是迫不及待的直入正文,待读完之后才回过头来看看我的理解与他们解析的会有多少的差别。当然不读前面的序言或解读也是不想让它透剧,我还是喜欢自己的思想不受干扰的自己去理解。

不过我的方法在《喧哗与骚动》面前碰了壁。我发现我不读介绍不读序言尤其是不读注释就很难读懂这本书。尤其是书的第一部分是由一个智商只有四岁的白痴叙述出来的,他的思维和常人不一样。它的时间顺序是乱的,人物的登场是按头脑中的无意识的思绪出现的。于是我不得不打破我平时的阅读习惯再次将第一部分重读一遍。这次就老实了,把前言后语都先细细读了一遍,然后才从正文读起,而且每遇到有注释的地方一定要停下来不去跳过,因为它的时间顺序的交代就在注释里,你必须得看注释,才能明白了书中的内容,读出书中的趣味。

以前以为意识流的写法就是把人物头脑中无意识的流动的想法写出来就行了,不会有太多的人物对话。然而《喧哗与骚动》这本书全都是由对话组成。这和我理解的又完全不一样。记得很久以前读川端的《雪国》就不一样,据说那也是意识流的写法,但读《雪国》就要容易多了,它的文字也很美,一种日式的经典主义的唯美。当然现在再读《喧哗与骚动》也觉得有趣起来了。这是一部完全不一样的书,也是一部必须非常专心的去读的书,只要你读进去了,书中就会出现如同电影中的场景,真的非常的奇妙,平淡的文字也因着你的懂而活跃起来,不过这书读起来真的不会太轻松,今天我也不具体去谈小说的内容了,因为书还没有读完,对于这本书的具体感受及心得,就留待以后读完才说吧。

通常我读书不会只专注读完一本后再去读下一本书。为了调节我容易瞌睡的头脑,我会这本读一会儿就换读另一本书,会难易结合起来读,会读一些轻松有趣的书。比如王小波的书就很有意思。其实王小波的书也是有读着很费劲的那种,但我找的是他写的很轻松的散文来读。比如这本《沉默的大多数》就很好,还是就讲讲他的第一篇文吧。第一篇文章的题目是《花喇子模信使问题》;此文真是读得我哈哈大笑,真是太有趣了。可有趣之后又让人有些伤感。故事讲的是古花喇子模国有一位君王,他有一种近乎天真的品德,以为奖励带来好消息的人就能鼓励好消息的到来,处死带来坏消息的人就能根绝坏消息的产生。由此小波君就想到了我泱泱大国的文化的传统,尤其是在近现代学者那里,做好消息信使的人很多。不过也有做坏消息的马寅处,他提出了新人口论,结果被臭批了一顿。他还讲假如君王专心要听好消息,与其养学者,不如养一帮无耻小人。记得他还在读大学时他的老师的教诲:搞现代史要牢记两个原则,一是治史的原则,二是党性的原则。这就是说,让历史事实按党性的原则来发生。他说凭良心说,这节课他没听懂。其实凭良心来说这种课我也听不懂。但我看他写出这话来我就哈哈大笑,以小波的才智他是不可能听不懂的,但以文人的风骨他只能说听不懂。这真的很让人深思。但历史毕竟在进步,现代的社会已经不存在有以前如花喇子模那样的君王了,现在是温柔型的,现在是到处做信使的思想工作,使之自觉自愿地只报受欢迎的消息。这样在他所管理的文化园地里,就全是使人喜闻乐见的东西了。这样做真的是很高明,传信使者也不用有丢老虎笼的危险,重要一点是“久居鲍鱼之肆不闻其臭”,也就是人不知自己身在花喇子模,也搞不清自己传的是不是假信息,还以为自己搞的都是真学术了。这也使我想起了马老师的八连鞭,假如没有人点醒了他,还真以为泰森在他的面前也要府首称臣了。我不懂假如小波还活在今世,他的文章能否能在某台出现。但他的书还是有卖的,如此说来他的语言虽为大胆,但顶多也只是在压着线走,可即便如此在我看按目前的行情也是不行。前几天就有读到有简友的牢骚之文,说是发了正能量的歌颂之文,结果却没有被过审过,他怀疑有境外势力操控了平台。我不认为还至于如此,境外的都是体制外的,而你却向体制内靠拢,这哪里会是境外势力在操控,你也许有些高估了自己吧...

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