生于忧患，死于安乐

  《孟子》一书常谈治国，其中《生于忧患，死于安乐》也是一个典范。

  这一章。前半段讲的是“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，增益其所不能”而后半段讲是“生于忧患，死于安乐”。今天不是按正常思路解，而是将它们只针对个人，并将它们调整顺序之后来理解。

  首先是“生于忧患，死于安乐。”

  所谓生于忧患，死于安乐。十分简单，就是在忧患中出现，又在安乐中死去。在整段文字之中写的是在国内没有守法度，能辅佐君王的大臣，在国外没有能与其匹敌的势力，这个国家通常会灭亡。

  对于个人而言，死于安乐，就是因为太过于平稳，沉迷于欲望娱乐之中，不求上进，当危险出现那一刻，无法匹敌，当即灭亡。

  所以作为个人，我们要时刻警惕。反省自己的状态，不要等到危险来临的那一刻才开始着急，你到那个时候通常已经来不及了。

  我们需要警惕的东西很多，比我们的日常生活。我们是选择生理极简还是奢华？不要一直奢靡下去。可以享受高品质生活，但一定不要过于奢侈。不要等到落寞之时，才暗暗悔恨。在学习的方面，我们要警惕学海无边，知识无限，不要满足于现状。可以有适当的放松，但不要一直松懈。不要等到落伍之时，才暗暗悔恨。对于学习这方面要有一定追求，我们并不知道一切的真理。在情感方面，我们依然要警惕。警惕自己的交友问题，在情感方面我们是否有界限。在朋友面前或许可以放得开一点，但不要超过界限。不要等到孤身一人之时，才暗暗悔恨。

  我们要在保持警惕，同时也不断向上。毕竟我们要警惕的就是不让自己下滑。虽然这个过程往往是痛苦的但就像前半段说的“天将降大任于是人也，必苦其心志，劳其心骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”我们要时刻准备迎来这一时刻，或者说我们一直处在这个时刻。在这个时候，我们要坚持住，这个过程虽然十分痛苦，但这都是必须的，在经历这样的痛苦之后，才可以得到脱胎换骨般的成长。才能担任起那天所降下的大任。就像经历社会毒打之后我们才能真正成长。经历这些时期之后，我们才可以真正成事，做到齐家治国平天下。

  人的一生无时无刻不在拼搏，无时无刻不在经历磨练，无非就是磨练的的多少，经历挫折的大小。与之相对，我们也在时时刻刻的成长。

  愿我们能坚持住，扛过这一劫，便是春暖花开。