【海平感悟】古琴魅力，让世界共鸣

作为中国传统文化传承人，鄙人曾多次受邀到英、法、德、美、澳、加拿大等国家接受过釆访，此行加拿大，居住在多伦多，这里的人们很钟情中国传统文化，今天我们谈谈古琴！

古琴在国外很受欢迎、外国友人非常喜欢。我多次把我的古琴恩师出版的唱片作为礼物带到国外赠送友人，国外的好友们都异常喜欢，非常重视并收藏。我此次带来的古琴唱片，远不够送朋友的，还有好几位重要的好友未见面，唱片就被“抢光了”。对此我并不意外，我知道优秀的中国传统文化经过正确地传播，就能在世界产生共鸣，让更多有内在修养、有世界眼光的人接受和喜欢。

海平老师在加拿大

我的古琴恩师，著名古琴演奏家。中国古琴大师，中央音乐学院教授李祥霆先生。先生是当代最具影响力的古琴家之一。弹琴六十余载，学生遍布中外，他的演奏录音曾被神舟九号、神舟十号载行升空，他是国家级非物质文化遗产代表性传承人。

一个优秀的古琴人，首先是一个感情丰富，德艺双馨的人，才能在古琴的道路上走得更远。我的恩师李祥霆先生尊道贵德，尊师重道，他和我说：“查阜西先生的古琴艺术是我的古琴艺术的基础。吴景略先生的古琴艺术是我的古琴艺术的主体。管平湖先生的古琴艺术是我的古琴艺术的重要组成部分。李祥霆先生从三位风格不同的古琴宗师身上汲取营养，自成一派。

“七弦为益友，两耳是知音，心静即声淡，其间无古今”  。

7月6日仲夏的昆明，和表姐表姐夫及非常乖巧懂事的侄女，中央音乐学院的优秀研究生蒋艺祺，一同迎来了我的恩师，此次恩师和我的好侄女一起为昆明的琴人奉上一场精彩的《今古琴怀~～李祥霆  蒋艺祺师生音乐会》。

我的恩师琴、棋、书、画、诗、酒、茶、武术样样精通！这一次和恩师见面，还特别谈起了武术，恩师顿时激情澎湃，把武术中的专业招式“闪、转、腾、罗，大、力、劈、扣、摔......！太极拳中的掤捋挤按採挒肘靠，进退顾盼定。以及形意拳，起如风，落如箭，打倒还嫌慢，硬打硬进无遮拦。通臂的冷弹脆硬快，缩小棉软巧。每一招，每一式招招精通，解释的入木三分！

知道我担任了云南武协协会副主席后很高兴，给予了我很多关于武术和古琴相结合的深广度指导意见。我也代表云南省武术协会，和省武协主席胡宝林先生向恩师赠礼，由云南省武协专为武协主席、副主席贵宾订制的佩剑！恩师甚喜欢，当众亮剑展武，真乃琴心剑胆一代宗师风范！！每次见到恩师都有说不完的话，每次和恩师聊天都如沐春风，恩师的言谈举止潇洒自如的，如同他指下弹奏的古琴声一样精彩绝伦。

在琴友们的共同期待下，回顾7月8号音乐会，千人爆满的演出现场和观众的深深热情感动着恩师，恩师在后台与我说：“没想到昆明也有如此之多的古琴粉丝”。为了能呈现出最佳的演出效果，李老师亲力亲为，从音响调频和舞台效果一丝不苟，展现出了真正的大家风范。更让人感动的是，恩师在现场对我说的一句话“这是蒋艺祺在家乡的第一场音乐会，一定要把蒋艺祺弹奏的古琴音曲真实自然的表达出来，让大家真正的认识古琴，”。

古琴虽是中国古代地位最崇高的乐器，位列“琴棋书画”之首。古琴，中国最古老的乐器，蕴藏了无尽的沧桑和历史，她拥有的不仅是乐器所发出的声音，更承载着悠悠数千年的艺术质感，同时也是一件精美绝伦的工艺品。学习古琴，能够陶冶情操、培养气质、了解历史，不仅可以扩充自己知识的广度，更可以增加自己对传统文化所领悟的深度。

  “琴”是许多乐器的名称，比如月琴、扬琴、小提琴等。但在中国古代只有一种乐器叫“琴”，就是现在人们所说的“古琴”。在古代文献和诗词中，古琴被称作七弦琴、瑶琴、玉琴或宝琴。古琴，产生于3000多年前，是人类唯一最古的活着的成熟乐器，是中华民族文化智慧的结晶。商周时期就有了，且就有很广泛的影响了。

其他民乐器如笙清朝以前曲子都失传了，只有古琴一直流传发展，充满生命活力在人间。因为它在古代音乐中居于最高地位，所以人们把它看作是圣贤、长者、师尊思想和精神的体现，认为是伏羲所制（也有说是黄帝所制）。如同孔子所说的“不学诗，无以言”“不学礼，无以立”，商周时期的《周礼》曾要求“士无故不撤琴瑟”，明确指出每个基层以上官员每天都要弹琴或者听琴，这是智慧、修养、地位、身份的应有之义。

    在整理和恩师聊天记录时，我个人认为，艺术的本质都一样，古典文化有深度，但又不是高不可攀、深不可测学不会。说古琴神秘那是骗人的，从老师的书上学都能懂。古琴艺术应该成为每个中国人的基础知识之一，你可以不喜欢，但不能不知道，就像唐诗，可以不会写诗，但一定听过、读过诗。

    众生有情，乃为文化力量！真正的琴人太多是有着归隐济世的心怀，恩师李祥霆先生几乎是一个将古琴世界和现实世界完全嵌合的人。古代士大夫说要归隐，不过是以带着文艺范儿的眼光去看山林水草和田园意趣。 而先生是大隐于市。有着家国情怀，为往圣继绝学，为万世开太平的人！

　　先生曾经说过：“有的人认为，古琴是自我陶醉的，不是弹给别人听的，那是错的。古琴是古代文人贵族的艺术，是表达、寄托和沟通感情与精神的，还有自我修养的作用，都不给别人听也不传授，那50年就灭绝了。那种说法是故弄玄虚。还有说古琴最高境界是轻微淡远，没有表情、声音很小，难解其意。说古琴声音小传播受限，这也不对，古代有很多琴得声音都很洪亮，非常有表现力。轻微淡远只是一种类型，而且不是主要的，更不是最高境界。唐朝有个大琴家，他的琴技就达到最高境界“声韵皆有所主”。古琴音乐能反映社会主流思想，观风教、悦情思、辨喜怒、绝尘俗、静神律、壮胆勇，它表现的深度、广度就和唐诗宋词一样。它也和中国古代文化一样，充满热情、活力、智慧。

鄙人属有福气之人，二十多年前，事业如同股票般从辉煌的高点跌落低点时，为舒发情感。专门到著名青年古琴演奏家杨媚老师处学习古琴，以修身明志。"无迹方知流光逝，有梦不觉人生寒。"有梦的人必然不会觉得"人生寒"。而后,追随虞山派著名古琴演奏家金治中先生系统学习古琴，十八年前曾得吴钊先生到昆明评考古琴八级，从而在古琴的长河中找到了琴心剑胆宁静致远的力量，与恩师李祥霆先生相识二十余载，虽是有师徒之情，但未行拜师之礼，多年前在大表姐汤蓓的见证下，和侄女蒋艺祺一起行了庄严正式的三叩九拜，拜师仪式！但鄙人多年为俗事缠身，而荒废时光，此次又得先生提携，故当精进！先生懂我之心的心如同。

陶渊明公弹奏无弦琴，后世只有李太白听见过。他曾写了一首诗："陶令去彭泽，茫然太古心；大音自成曲，但奏无弦琴。"

  一个人的心回归了茫然太古，大音自成曲式，天籁合鸣都在心间。中国人在琴上讲的知音就是传播着这样的文化力量。

 一个有文化的人，具有独立思考的能力和与自己独处的智慧。“夜无明月花独舞，腹有诗书气自华”。文化，是一个人精神力量的源泉。一个人想要在这个喧嚣的世界里活得快乐，必须要学会安放自己浮躁的心，只有让琴韵书香深深氤氲过的人，才能轻舟走过万重山，去赏遍万千春色。

我辈幸而数载寒窗，自此云间阡陌多暖春。多年文化的修养，对鄙人来说是一项精神功课。总是，会让一个人遇到最好的自己。当一个人心中有情怀，这种“文”就可以迸射出来，足以“化”入天地人心。故云有情于众生者，皆为心怀！

 多年来鄙人弾琴，习武，世界各地游学，传播中国文化，传统的国学文化已融入骨髄！文化，是一种隐性的存在，是一种人生准则，它深藏于一个人的灵魂深处，给你诗和远方的憧憬，您也许看不到它，但它的存在的确很真实，很自信。