春秋左传注——诸侯歃血为盟和丧葬规格

本章主要解释以下内容：

三月，公及邾仪父盟于蔑。夏五月，郑伯克段于焉。秋七月，天王使宰咺（xuan）来归惠公、仲子之赗（feng）。九月，及宋人盟于宿。冬十有二月，祭伯来。公子益师卒。

1、三月，公及邾仪父盟于蔑。

公即鲁隐公。凡经文单称“公”者，皆鲁君。邾，国名，曹姓。参见王国维《观堂集林邾公鐘跋》。初都今曲阜县稍南，盖鲁之附庸，后都今邹县东南，春秋后八世楚灭之。《礼记檀弓》、《公羊传》皆作“邾娄”，《国语郑语》、《晏子春秋内篇上三》、《孟子》并作“邹”，盖邾娄速而音变。传世彝器有邾公牼（keng）鐘、邾公华鐘（“邾”并做“鼄”）及邾公鐘等。

仪父，邾君之字，名克。另一曹姓邾，楚之与国，在湖北黄冈（见陈直《金文拾遗》）。

书虫小确幸划重点来了：

1）、我们读《左传》时，文中单称“公”，都是指鲁国国君。

 2）、邾国曾经定都曲阜县稍南，后改迁邹县东南。

  3）、邾国传世彝器：邾公牼鐘、邾公华鐘、邾公鐘（上海博物馆收藏邾公釛钟。

南京博物馆收藏朱公牼钟。山东博物馆收藏邾公华钟）

   4）、仪父，是邾君之字。

邾国

邾公华钟吴昌硕拓本

盟法，先凿地为坎（穴、洞），以牛、羊或马为牲，杀于其上，割牲左耳，以盘盛之，取其血，以敦（音对，容器）盛之。读盟约（古谓之载书）以告神，然后参加盟会者一一微饮血，古人谓之歃血。歃血毕，加盟约正本于牲上埋之，副本则与盟者各持归藏之。《文物》一九七二年第四期有《侯马东周盟誓遗址》一文，可参阅。

书虫小确幸总结： 《礼记曲礼》 中有:“约信曰誓,莅牲曰盟”。杨伯峻先生解释

歃血为盟的过程。后面慢慢演变。三国演义中有一段十八路诸侯歃血为盟

的情节-放一张曹老板的照片镇楼

盟书用红色颜料写在玉、石上面

蔑，鲁地，即定公十二年之故蔑，在山东省泗水县东四十五里之地。故蔑，此省称“蔑”者，正作“故蔑”。《竹书记年》乃魏国史书，不必为鲁讳，因不省“故”字，亦足以证明成惠说。蔑，《公羊》、《榖梁》俱作“眛”，盖同音假借。犹战国时楚之唐蔑，亦作唐眛。

书虫小确幸总结：蔑 在此处是简称，全名是故蔑。《公羊》、《榖梁传》作眛。

蔑

2、夏五月，郑伯克段于焉。

郑，国名，姬姓，周宣王母弟桓公友之后。卜辞常见奠（郑）地。有“（hou）奠”“南奠”“北奠”“多奠”“奠臣”诸词。又有一片云“巳（祀）奠河邑”，则地当在今郑州市南、新郑县北。西周彝器又有奠虢仲鼎、奠虢仲等，是则郑地早已有之。桓公初封郑，在今陕西华县东北。据《郑语》，寄帑于虢、鄶之间。武公因取而都之，即今新郑县。春秋后又六世九十一年为韩所灭。近年出土之哀成叔鼎则铸于郑亡后。《史记》有世家。

郑伯，郑庄公。 段，郑庄公母弟，古本《竹书记年》作公子圣。鄢，本是妘姓之国，为郑武公所灭，地在河南省鄢陵县北而稍西。

书虫小确幸总结：1）、初时，郑国很小，夹缝生存，郑武公征战四方，兼并了

周边小国。

              2）、下图为本段所提到的地名

3、秋七月，天王使宰咺（xuan）来归惠公、仲子之赗（feng）。

天王，周平王。周王，《经》文或称“天子”，如成功八年“天子使召伯来赐公命”；或称“王”，如文公五年“王使榮叔归含且赗”；或称“天王”。统计称“天子使”者一，“天使”者三，“天王使”者十二，其实一也。

书虫小确幸总结：周天子 在左传中的几种称呼：天王、天子或者王。

宰喧，宰，官名。《周礼》有太宰，卿，一人；中大夫，二人；宰夫，下大夫，四人。咺，音宣。

归，同馈赠送之意。

书虫小确幸总结：

1）、宰是官名。

 2）、归：之前了解到，归是指 ，古代称女子出嫁：“之子于～，宜其室家”。

这里指，馈赠。

惠公，鲁惠公，此时已死。仲子，惠公夫人，此时尚未死。《榖梁传》谓惠公仲子为一人，乃惠公之母、孝公之妾。陈立《公羊义疏》驳之云：“然惠公既为君矣，自必尊其母为夫人，如《成风》之例，何以仍称仲子？”足见《榖梁》之说不可信。

书虫小确幸总结：这里主要讨论 仲子 指的是惠公的夫人还是惠公的母亲。

我认为是指的是惠公的夫人。

赗，因鳳（feng），助丧之物，用车马束帛，《既夕礼》“公赗玄纁束马两”是也。依《说苑秀文篇》，赗，天子乘马六匹，乘车；诸侯四匹，乘舆；大夫三匹，参舆；元士二匹，下士一匹，不用舆。天子束帛五匹，玄三纁二，个五十尺；诸侯玄二纁二，各卅尺；大夫玄一纁二，各卅尺；元士玄一纁一，各二丈；下士綵、縵各一匹，庶人布、帛各一匹。

书虫小确幸总结：

1）、这里讨论的是 天子、诸侯、大夫、元士、下士、庶民

助丧之物的规格。

2）、束帛是古代聘问的礼物，也用作冠礼、婚礼、丧礼或朋友间相互馈赠。

3）、刘备三顾茅庐时，准备的礼物就有束帛—贴出来看看。

4、九月，及宋人盟于宿。

此谓鲁及宋人盟于宿。“及”上省“鲁”字。与盟者姓名未书。春秋初期，外大夫盟会侵伐，借不书名。莊公二十二年《经》云“及齐高傒盟于防”，此盟会外卿书名之始；文公八年《经》云“公子遂会晋赵盾盟于衡雍”，此盟会内外大夫书名之始。旧说谓若是命卿，则书名于《经》，否则书人。则豈莊公、文公以前代表列国参与盟会侵伐者，皆无一是命卿邪？恐未必然。

书虫小确幸总结：此段主要讨论 。盟会侵伐，“及”字前后有无人名。

1）、莊公二十二年，“及”字后面开始有人名。

2）、文公八年，“及”字前后都有名字 。

 3）、至于之前不写人名，是否有忌讳，等后续查询其他史料。

宿，国名，风姓，地在今山东省东平县稍东南二十里。与莊公那个十年“宋人迁宿”为两地。此宿齐候为齐邑，定十年《传》“驷赤先如宿”可证。

宿

5、冬十有二月，祭伯来。

祭，因债。祭伯，王朝卿士，祭是其食邑，即今河南省郑州市祭城公社。伯，盖其行次，说本孔廣森《春秋公羊通义》。杜预《注》以为伯是爵位，盖由僖二十四年《传》“凡、蒋、邢、茅、胙、祭”，周公之胤也之文，已为此六者皆国。《榖梁传》亦以祭伯为“寰内诸侯”。《公羊传》云“奔也”，《汉书刘向传》引刘向《封事》用《公羊》义。

6、公子益师卒。

益师，鲁孝公之子，字众父，后为众氏，众仲之祖先。卒，大夫死曰卒。