童心未泯，初心不忘

 

丁品

初心是禅修里的一个概念，意为一颗初学者的心，像一个孩子一样，对一切事物充满好奇的心，像孩子一样，发现身边的美好，相信世界的美好。初心，是一份对未知世界的好奇探究之心；是一就是一的纯澈明净之心；是一颗温暖纯良之心。

现在很多人把初心这两个字给误读了，以为初心是指做某件事最原初发出的那个念想，那不是初心，那是初衷。初衷能够指引人们前行，能够让人在前行之路上跑偏的时候根据出发点和最初设定的目标及时调整方向，回到预想的轨道上来。不忘初衷可以让人在前行路上多一些集中少一些分神走一些弯路。一个孩子，由于对于世界的认知的局限性，他初衷只是想成为一个大学生，然而随着他在走向大学，走入大学的过程中，见识增长，眼界拓宽，他的初衷早已经实现，并且在实现过程中得到了拓宽，他所追求的终点也不再只是成为一个大学生，而是做更渊博、更有能力、更有责任担当的年轻人，正如詹青云在世界华语结辩上所说的做一个能“拓宽世界边界”年轻人，此刻他们的初衷已变，初心未变。如果实现了最初的梦想，此刻不忘初衷，便不会再前行。不忘初衷，不足以指导终生。如果为了实现某个的念想，念想随着外界环境的改变，出现动态变化，当时的这个念想也便是初衷，久而久之就不足以驱动他人前行。华为、阿里巴巴、格力、腾讯……他们的初衷和现状早就发生了改变，但是始终保持初心，像一个初学者一样，在不断学习和进步。因此，什么促使一个人沿着光明可期的方向不断前行呢，那就是一颗像孩子一样不泯的童心，是对未知前景的一份好奇、追求、探索的渴求之心；对世界、对他人、对自我怀着善意的温暖纯良之心。所以只有不忘初心方得始终。

初心，往往是自己内心深处的声音，剥去世俗偏见、陈旧观念、人际利益的影响后，最纯粹本源的善恶之心。生活中，人们容易被自己的欲念所蒙蔽，逐名利，争排名，想要人前显贵。为了这些，人们便浮躁而充满功利，每一刻都神经紧绷。心中像装满荒草一样，稍微有些浑浊的风，就会失去判断,急功近利顺风而倒，不能像树一样始终坚持追逐光明的天空。在不断前行的路上，我们会渐渐的忘记了初心，走得十分茫然，多了许多财迷油盐的奔波，少了仰望星空的浪漫，因为忘记初心我们忘记为什么来，到哪里去。太多的人因忘了初心而时常困惑，不能在很多人生路口做出纯良的判断。

我们已经走得太远，以至于忘了当初为什么要出发。为什么要出发，从人类个体的角度讲，那就是，对生命存在的体验，对美好生活的向往，对未知世界的探寻，对自由和尊严的追寻。但是这些的取得，不是建立在损人利己之上。

初心包含哪些特征？初心终极追求是一颗仁者圣心，“己欲立而立人，己欲达而达人，已所不欲，勿施于人”。“人之初，性本善”不忘初心，首先需要拥有孩童般纯良、仁爱之心，一颗悲天悯人之心。用一颗悲悯之心去关照他人，与世界与他人平等对话。初心包括一颗是非清明之心，就像孩童一样。虽说童言无忌，很多时候就是无忌的童言道出“皇帝没有穿衣”。新闻报道这样一个有趣却值得大人们思考的事件，一位爸爸因为酒驾被交警“请下车”解释，爸爸想方设法圆谎，女儿因为担心爸爸被带走，当面拆穿，还恳求爸爸“求你了，爸爸，我不想你被抓起来。”很多人会情不自禁的被这个小女孩打动又有几分担忧，打动的是孩子的那份纯明的纯真，担忧的是在种种潜规则潜意识形成的生活圈中，镜头后的小姑娘会不会以“傻”、“不懂事”而受委屈呢。于是小女孩随着长大就渐渐失去了当年的这份纯真，这份是非纯明的初心。很多爸爸妈妈都会严厉要求孩子不要说谎，自己却转而对着别人说一些与事实不符的话，很多大人都曾经是内心纯明让人心动的孩子。让人间多谢真纯，童心不能泯，初心不能忘。《菜根谭》“一点不忍的念头是生民生物之根芽；一段不为的气节是撑天撑地之柱石。一虫一蚁不伤残，半丝半缕勿贪着，可为民物立命。”

身为教育者，我曾思考教育的初心是什么，这是探寻如何培养人，培养怎样的人，以什么样的心态去培养人的话题。《大学》里说：“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善”，这句话在我们传统教育理念中颇具分量。传统教育的最终目标是培养圣贤之人。这种人能够克己复礼，独善其身，又能够推己及人，兼济天下，道德培养为其核心和宗旨。蒙田：“教育不是为了适应外界，而是为了自己内心的丰富”古希腊哲学家西塞罗说：“教育的目的是为了让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实”。时至今日，我们依然探寻更好的教育思想以及教育模式，因为教育问题依然存在，或者说我们认为教育现状还有问题。当下教育的问题出在哪里？教育的核心问题不是出在我们的术，不是出在我们的能力，不是出在改革，不是出在技术层面——我们的教育缺乏的是灵魂的东西。现在的孩子一边早出晚归卖力的读书，一边又越来越多的人失去对知识探求的兴趣。有人把责任推到应试教育，但是素质教育又难以真正推行。其实，我认为应试教育没有错，素质教育也没有错，错的是在教育过程中的急功近利之心。部分机构只看眼前的考量，劣币驱逐良币，那些真正关注长远教育的在前期的竞争中被刷到边缘，当下的孩子、老师、家长都浮躁起来，失去了等待成长的耐心，这样拔苗助长的教育现象也就是教育失去了初心。

诸葛亮在《诫子书》中写道“非宁静无以致远，非淡泊无以明志”，这份淡薄、很宁静都是要抛开急功近利，以兴趣为前提，然后在学问的海洋中渐渐漫溯。有这样一句名言：教育意味着一棵树撼动一颗树，一朵云推动另一朵云，一颗心灵唤醒另一颗心灵。教育中的初心，是教育者一颗放开的心和被教育者一颗开放的心，放开是尊重个体差异不固化，开放是不封闭，随时准备好去接受一切。初学者对一切敞开的态度，初学者对世界的认真充满渴望。怀着这样的初心去探知世界，一切才皆有可能。

只有怀有初心的人，才能历经沼泽和黑暗，依然向往自由和光明,才能时常拥有“人生若只如初见”的欢喜，保持了一颗初心，也就保持了一颗初学者的心，在变化的社会里，永远保持好奇心，持续学习，不断调整，方能始终。童心未泯，初心不忘。