【诗经国风邶风日月】
日居月诸，照临下土。乃如之人兮，逝不古处？胡能有定？宁不我顾。
日居月诸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？宁不我报。
日居月诸，出自东方。乃如之人兮，德音无良。胡能有定？俾也可忘。
日居月诸，东方自出。父兮母兮，畜我不卒。胡能有定？报我不述。
【摘选译文】：
日有光羲月有华，普照大地两轮回。良人相待何如是，旧日恩情抛却无？今夕何夕怎安宁？弃我不顾五内焚。
日有光羲月有华，日月光华覆厚土。良人相待何如是，往昔欢好抛却无？今夕何夕怎安宁？千呼万唤回音无。
日有光羲月有华，东升西落两相映。良人相待何如是，秽语污言齐相加？今夕何夕怎安宁？愁肠百转难忘忧。
日有光羲月有华，循环往复自东方。父兮母兮相离远，无人奉养至终老。今夕何夕怎安宁？投诉无门理难平。
【译文】：
日月运行天之上，交替流转照下土。
好似夫君之所行，与我相处异于初。
我心怎能得安定，竟然弃我于不顾。
日月运行在天空，下土无处不照耀。
好似夫君之所行，不能与我独相好。
我心怎能得安定，竟然不能得回报。
日月运行在天上，皆从东方始升起。
我的夫君竟如此，竟无良言与善语。
我心怎能得安定，使我无善可忘记。
日月运行在天空，一出东方天下明。
我视君如父与母，不能养我到最终。
我心怎能得安定，不遵礼义竟妄行。
【说解】：
《毛诗正义》说：《日月》，卫庄姜伤己也。遭州吁之难，伤己不见答於先君，以至困穷之诗也。
摘选网络点评：
此诗为什么以"日月"为题？因为日月是用来比喻国君与夫人。《礼记·昏义》中说："天子与后，犹日之与月，阴之与阳，相须而后成者也。"白昼则日出，夜晚则月明。日月普照则天下安宁。天子与王后的关系像日月，国君与夫人的关系也是如此。为什么说此诗是"卫庄姜伤己"？因为这里所感伤的是，自己当初未能得以辅佐卫庄公治理好国家，所以才会发生州吁弑君之事，使夫君失去生命。"妻贤夫祸少"，身为国君之妻，固然应当先反躬自省，怨恨从来不会起正面作用。为什么说"不见答于先君以至困穷"？应该说是夫人虽然劝谏，国君却不听从，因此而酿成恶果。
日月的运行自有其道，日月各在其位，各尽其责，所照临之处便能光明。因此，国君与夫人应当同德齐心来治理国家。但是，卫庄公不能按照自古以来的正道与夫人相处，是不能与夫人同心同德，失去了日月相配之义，这样当然不能齐家，又怎么能治国呢？不仅如此，庄公还一意孤行，不听夫人的劝告，不纳忠言。在此情况下，卫庄姜想到国家命运，想到夫君的未来，想到自己的处境，不能不忧心忡忡。
日月无私，普照天下，不应有故意不照之处。人常常因为自己的好恶而有偏爱，因而偏离正道。"下土是冒"，意思是"冒下土"，"冒"是覆盖的意思，没有遗漏。"逝不相好"，是说卫庄公不是无情，但是，对夫人卫庄姜却无情。从这个道理来说，夫妻之间，丈夫用情于外却对妻子不用情，能与他人相好却不与妻子相好，岂能家庭和谐？不仅不能和谐，而且难以稳定；不仅难以稳定，而且会有后患。卫庄公被弑，固然有复杂的原因，但是，与妻子无情、家庭不和，应该是非常重要的原因。
每日的太阳都是从东方升起，每月的月亮出现都是从东逐日向西移动，这是日月运行的常道、正道。根据《周易》可知，东方是日出之方，与春季相应，春季是万物发生之时，东方与春季都与"仁"相应。国君好比太阳，太阳给人间带来生机，国君应该以仁德待人。但是，国君对待夫人却没有恩德，没有良言善语，夫人因此而心不安。夫人不想忘记国君的良言善语，却没有什么良言善语何以忘记。国君一言可以兴邦，也可以丧邦，国君之言行不善，岂非丧邦之征兆？怎能不令人担忧？阳光盛明则月光皎洁，日失其光则月色晦暝。虽然太阳与月亮分别给昼夜带来光明，但是，太阳的光辉长久，而月亮则有圆有缺，当失去太阳之后，月亮也陷入黑暗之中。国君被弑，夫人因此陷入苦难之中，夫人岂能安宁？
日月都从东方而出，虽然步调不尽一致，但是，毕竟是同一个方向。《周易·系辞传》说："天尊地卑，乾坤定矣。"意思是说，天在人之头上，无私地覆翼着人与地；地在人之脚下，无私地承载着人与天。"乾道成男，坤道成女"，"乾，阳物也；坤，阴物也"，因此，在家庭之中，父亲如天，覆翼子女与妻子，可敬；母亲如地，承载子女与丈夫，可亲。诗中说，夫人对国君，就像父亲一样尊敬，就像母亲一样亲近。所谓"畜我不卒"，是说不能养我到终老。为什么这么说呢？女子"出嫁从夫，夫死从子"，因此，妻子失去丈夫则失去生活的依靠，卫庄姜又没有儿子，因此，国君被弑，夫人失去了生活的依靠，不知如何能终老，不知如何能生存下去。推而广之，国君好比一国之父，夫人好比一国之母，国君自身不正而被弑，夫人不知如何生存，百姓也因此而难以安宁。
【释义】：
（１）日月：此诗是写卫庄姜的感伤，感伤自己当初未能得以辅佐卫庄公治理好国家，却遇到了州吁弑君之难。日月，比喻国君与夫人。
（２）日居曰诸：即日月。诸，语气辞。
（３）乃：就。之人：这人，指卫庄公。逝不古处(gu4 chu3)：即"不逝古处"，不像当初那样与我相处。逝，逮(dai4)，及。古处，像当初那样相处。
（４）胡：怎么。定：安定。宁(ning4)不我顾：即"宁不顾我"。宁，竟然。顾，考虑。
（５）下土是冒：覆照大地。冒，覆盖。
（６）逝不相好：即"不逝相好"，不像当初那样与我相好。
（７）宁不我报：即"宁不报我"。报，回报。
（８）俾(bi3)：使。
（９）东方自出：从东方而出。
（１０）畜(xu4)我不卒(zu2)：不能养我到终老。畜，养。卒，终，最后。
（１１）不述：不遵循礼仪。