硬读《随园诗话》（193）

卷五（三四）

人悦西施，不悦西施之影。明七子之学唐，是西施之影也。

明七子：有“前七子”与“后七子”之分，前七子包括李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相等七位有名的文人。为区别后来嘉靖、隆庆年间出现的李攀龙、王世贞等七子，世称“前七子”。后七子指明嘉靖年间的李攀龙﹑王世贞﹑谢榛﹑宗臣﹑梁有誉﹑徐中行﹑吴国伦等七位有名的文人，因其前尚有李梦阳等七人称前七子，故亦称后七子，也称嘉靖七子。

本人翻译：

（略）

真老实人言：

明七子的代表人物李梦阳在复古模拟上坚持主张“刻意古范”，句模字拟，逼肖前人；诗重气魄，追求雄奇、豪放的风格。一扫当时流行的台阁体诗文和“啴（chǎn）缓冗沓，千篇一律”的八股习气，旨在为诗文创作指明一条新路子，以拯救萎靡不振的诗风。但过犹不及，走上了一条以复古为革新的歧路。国画大师齐白石曾言：“学我者生，似我者死。”精辟阐述了学习与继承的关系。学我者生，就是学习其精华与长处，继承之后得以创新发展。如果只求形肖逼真，最终只有死路一条。题外话，李梦阳的书法艺术走的却是继承创新之路，笔画如刺，锋芒毕露，是明代书法大家之一。