第13期17课 有求必应

有求必应，是自在人生的第二个功课，这节课主要和大家分享有求必应的原理是什么？许多人开始灵修的时候，都是为了有求必应，心想事成，但大多数人认为在修行中并没有体验到有求必应。但有求必应是真的，因为你时刻都在求，都在被回应，只是站在小我的角度，你觉得你所求的没有得到，所以你认为不是有求必应。其实你人生的每一个境遇都是你求来的，无论它是好是坏。每个人一直具备有求必应的能力，从出生到死亡，有求必应是你的天然本性。

一、每个人都在有求必应中

任何人都是有求必应的，每一个人都在求，无一例外，你的人生一直是有求必应的。

1、你的生命蓝图、人生剧本就是求来的。生命蓝图在你来之前就设定好了，相当于你来地球之前你求的一个人生剧本，在你的生命中，这个画卷开始一一展开，就显现出你的命运，显现出你的人生，这就是业力，万法皆空，因果不空。

活佛济公讲，前世不修今世苦，怨什么？这里的前世不修就是前世的一个求，今世苦就是前世求的一个应。同样，今世不修来世苦，你今世就是在求来世的剧本、生命蓝图，那你今世怎么修，怎么求呢？

2、你每个当下的频率就是在求

一真法界中有一条：你给出什么频率就接收什么境遇，是意识状态决定了你的意识内容。你每个当下给出的频率（感觉），就是在给出去一个求，这个频率一定会被响应，会被回应的，而这个应就回到了你的人生，以境遇为你显化。所以，你给出去的感觉就是求，你接收到了境遇就是应，这就是有求必应。你每个当下给出的频率（感觉）都会被宇宙所反应，因为宇宙反应你所是，这个是，就是你的频率（感觉）。

你不可能不振动，你就是个振动的存在体，振动就有频率，这个频率就是感觉，所以没有一个人是有求不应的，你的财富，情感，健康全部都是有求必应的结果，无论你的现状是什么。

你现在好的境遇，是因为你一直在给出正面的振频；你现在不好的境遇，是因为你一直在给出负面的振频。你谈论什么，思考什么，关注什么就放大什么，因为你谈论关注思考时，就会引起一种相应的感觉振动变化，这就给出了一种求，宇宙就给你一个回应。这个物质宇宙就是一个有求必应的结果，你在关注什么，思考什么，谈论什么，就是在放大什么，宇宙就会回应你，你就会接受到什么境遇。所以你的振动频率很重要，如何让自己振频高，让自己的人生显化好的境遇呢？你必须处于开心喜悦和平的状态，越开心越有钱，越喜悦越富足，越和平越美满，越爱越健康。自在人生的功课就是把你带往这个境界的。二、你为什么求不到？

圣经中一段话，给出了有求必应的关键：“你们因着我的名，无论向父祈求什么，他必给你……”。这里的关键点是要“因着我的名”，这个我是耶稣，以耶稣的名去求，求即必得。以小我的名去求就得不到，为什么？

耶稣的状态是什么？是无善无恶，没有分别心，而你有分别心，所以你就不是像耶稣那样去求，所以你就求不到。有求必应的前提是，一真法界，即心即理，心外无物，无善无恶，意识主导论。所以你求不到的原因就很明确了。

1、因为你有罪。

耶稣无罪，耶稣是无善无恶的，所以能有求必应。而你是有罪的，你有分别善恶心，所以求不到你想要的。

如何消罪？无善无恶，你就成为耶稣了；没有分别心，你就立命了，命运就开始改了。

2、因为你不信。

圣经中讲，你有介子大小的信心就可以移山。但你没有，你不信，这就是没有“因着我的名”。因为耶稣是百分之百相信的，而你在求的时候是不相信的，你求的时候有芝麻粒大小的怀疑就求不到。你要像耶稣一样求，你只需要相信一个，你的求一直在被响应！这就够了，你不用管上帝如何为你显化，你要信靠神，你不敢交托，不愿臣服，你如何能得到呢？你只要做好你的本职工作，体验感受就行了。但你却做不到这一点，因为你的小我总想去干点什么，总在挡道，怎么办呢？格物致知。

3、因为你妄求。

一切众生皆具如来智慧德相，只因妄想执着不能证得。很多人都是在妄求，如：一定要让老公如何如何，一定要让孩子考上好大学，一定要找个什么样的伴侣……结果往往事与愿违。当你有这种要求时，你的感觉会好吗？想什么不重要，想什么的感觉很重要。感觉不好，你就是在妄求了，妄求的事让你感觉不好，就格物致知，将这不好的感觉格掉，引起你感觉不好的物就消失了。无论你在体验什么，让你感觉不好的就格物致知，让你感觉好的就知行合一，你的任务就是这个，做多了也无效，因为你不具备能力。

4、因为你不是你的最佳利益。

你求不到的另一个原因，是因为你所求的不是你的最佳利益。什么是你的最佳利益呢？你不知道，主知道，真我知道。所以你一味的追求其实只是妄求而已。

三、如何解决？

如何做到有求必应？格物致知，知行合一。最后达到的境界就是此心不动，随机而动，在意识主导论中证得究竟，奇迹就是常态。