新年杂谈--做一个精神自由者

自由，是一个令人向往的词语。这几年，我们渐渐的发现“自由”这个词出现的频率越来越高。特别是“财务自由”，它成了很多人追寻的目标，包括我自己。“财务自由”毫无疑问是偏物质性的，既然是物质的，那么肯定就有其对立面--精神自由。

过年，蕴含着家、团圆、传统等寓意。今天就拿这个传统来说说。

放鞭炮是过年的一个传统习俗，年三十在贴对联时，我跟我姐说，以后等我主持这个家了，我就不会放鞭炮，不去烧香拜佛，你觉得怎样。我姐当然会双手赞成，但我爸在旁边听了，马上就反驳，毕竟我这种想法是“不正确的”，是“大逆不道的”。因为村里家家户户都是这样，你不这样，那就违背了过年的传统，毕竟哪有过年不放鞭炮，不拜神的(我们这)。

每年除夕夜的12点，我们这边就会烧香拜佛，把村里每家每户人拿过去的鞭炮串起来，然后点燃，接着就可以听到无休止的鞭炮声，最后整条村都弥漫着火药的味道，以及浓烟。再说说烧香拜佛，我不知道现在年轻人有多少是喜欢这个东西的，就像上面说的，每年除夕要等到半夜12点。有时为了这个拜神，清晨就得起床，搞完后都快中午了。如今，生活节奏这么快，好不容易有点时间闲下来休息，为啥还要搞这么多事情劳累自己？好好睡个觉，闲下来品上两杯茶，和朋友聚聚会，聊聊天，哪个不比拜神强呢？

当然，会有很多人反对，这是正常的，它们会有各种理由。但这无所谓，毕竟我目前要改变的不是他们，是我的家人。

我爸对于上面说的两种情况不肯改变的的一个原因就是别人的眼光。这也是精神自由路上一个很大的障碍。我要改变我爸，改变他这种想法，我不在乎别人的眼光。但是他会。闲杂碎语对一个思想不够开放的人来说会是一把锋利的尖刀，刺痛他的内心。走自己的路，让别人说去吧！这句话说起来简单，做起来却是如此困难。

二是仪式感。生活需要一点仪式感，每个人都如此。然而精神匮乏的人生活中的仪式少之又少，所以他们需要一些仪式来填补自己，满足自己对于新一年的期盼。我提了一些建议，说买点灯笼挂饰，买些鲜花装扮，点缀一下家里，也会很有过年的气息。但是很明显我今年失败了，因为每个人需要的仪式感都是不一样的。就像我即将结婚的大姐在酒店还是在家里摆酒一样，都有仪式，但是年轻一代和老年一代还是争的面红耳赤。

三是根深蒂固的传统思想。这种思想是极其可怕的，这是他们的精神寄托，是他们的三观、是他们内心世界的真理。打破“真理”就需要另一个可以被接受的“现代真理”来将其替换。精神自由就是一个精神世界不断被挑战，进而融合新思想的过程。

改变我爸就需要改变上面的三点，然而解决方法或许只有一个，就是让时间来冲淡一切。我是一个乐观主义者。我已经预料到今年我爸不会改变，但是无所谓，明年我依然会尝试，我会叫他买越来越小的鞭炮，甚至不用，我依然会劝他不烧香拜佛，清明用鲜花代替鞭炮，毕竟我不再想每年的山头都被烧了一半。

即使直到我爸老了，躺着不能动时候，我也还没能说动他，这也无所谓，毕竟，我可以把我的思想传递给我的孩子，我会让他做一个精神的主宰者，如果我教他清明时用鲜花祭拜祖先，而他却说，他清明不想祭拜祖先，那也无所谓，毕竟不知道多少代的祖先对他来说也没有什么情感寄托。

越长大越能理解鲁迅的伟大。要撬动一个人的思想真的非常困难。我有个阿姨，当老师的，家里经济情况挺不错，小时候我以为，对于我来说这种“高阶层”的人思想肯定“超前”，直到后来我发现我错了，精神跟一个人的生活条件是无关的。我姐考研，考上了，5年的硕博连读，我阿姨竟然跟我妈建议说叫我姐不用去读了，在某某地方有个青年才俊不错，介绍给我姐。大概意思就是：女孩子，早点嫁了就好了。

代沟其实就是思想碰撞产生的，当一个人的精神/思想越来越自由时，那么与他人的代沟就会越来越浅。精神自由跟财务自由一样，需要不断追寻，我希望，我正在途中...