上完八周课,我还是劝你别轻易学冥想

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2019年初,在印度安哥拉旅行的时候,也就是著名的泰姬陵所在地,我们入住了一家风景超级棒的酒店。

那天我说,如果有朝一日可以在这里组织一场禅修活动,一定是永生难忘的体验。

后来,在2019年年底的督导团线下活动上,我跟小伙伴提到了这段经历。小伙伴问我,如果想要离这个目标更近一点,你可以做些什么呢?

我说,那至少我自己先要能够有活在当下的能力。

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2020年,疫情期间在家办公,无意间想到在网上搜索正念的资料,找到了Balinda老师。

Balinda老师是一位旅居加拿大的贵州女生,接受过牛津大学正念中心的系统培训,继续在多伦多大学接受正念督导,是一名全职的正念老师。

看到Balinda老师的文章,关注了她的公众号,看到她的MBCT(正念认知疗法)课程正在招生,就报名参加了。

很多朋友对什么是《正念认知疗法》可能不太了解,这里引用Balinda老师公众号上的一段文字简单介绍一下。

正念认知疗法(Mindful-Based Cognitive Therapy,MBCT),创建于1994年,创始人是三位心理学教授:剑桥大学的John Teasdale、牛津大学的Mark Williams和多伦多大学的Zindel Segal。他们在正念(Mindfulness)的基础上,整合了认知行为疗法(Cognitive Behavior Therapy,CBT)的要素和相关心理教育成分,针对导致抑郁情绪的心理机制而设计出了一整套正念团体课程。

这套课程持续八周,每周有一次2.5小时的集体课程,每天需要花40分钟进行练习。其中,第六周的周日是正念日,一整天都需要进行练习。至于具体什么是正念日,我后面会详细的跟大家说。

说实话,在报名课程的时候我有一个疑惑,那就是为什么每周的课程需要2.5小时。在我对正念有限的认知中,正念好像就是静坐、冥想和觉察呼吸。难道我们需要连续静坐2.5小时吗?

不过不管了,既然这个课程能够让我离在印度组织禅修的目标更进一步,那就参加吧。毕竟这是一门经过大量实证研究的课程,如果真的是静坐2.5小时,那也一定有它的道理。

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我们这次课程的同学来自五湖四海,最小的还在上大学,最大的已经不惑之年了。同学们对于禅修的经验也都不相同,有我这样的小白,有练习多年瑜伽和身心灵的修行者,有对正念学术成果特别关注的医生,还有一个朋友,她居然在印度开了一所瑜伽学校。

Balinda老师说,我们的八周课程就好像一场旅行,而她是这场旅行的导游。导游并不是要教给游客什么东西,导游起到的只是引导的作用,旅行有怎样的收获取决于旅行中的你自己如何去体验。

2020年3月1日,是八周课程的课前说明会,Balinda老师给我们讲解了正念的科学基础以及正念在国内外的实证研究。从此,我们的旅程正式开始了。

2020年3月4日晚上20时30分,我们正式开始第一周的集体课程。课程开展的方式与我想象的很不一样。我们并不是整整2.5小时都在静坐,也不是在学习正念相关的理论,而是在练习和觉察中不断地了解自己。

Balinda老师在课程中不断强调,八周正念课程是一门融入大量练习和讨论的课程。在每次课程的一开始,我们会做一个30分钟的正念练习,然后就是讨论环节。

讨论环节一般都会分组,2—4人一组。讨论采用的是巡回沟通的形式,即一个人讲5分钟,其他人安静倾听,时间到后,所有人静默1分钟,然后第二个人发言,以此类推。等所有人都发言完毕后,有一小段相互交流的时间。

接下来的课程中,我们会做一些其他的练习,有时候也会学习一些理论。即便如此,Balinda老师还是会用绝大多数的时间让大家分享练习的感受,回答大家的问题。

参加八周正念集体课程,给我一个非常强烈的感受是,这个课程基本上“学不到什么”。

前面说过,这个课程融合了认知行为疗法的元素,所以课程中会讲解一些有关认知行为疗法的内容。但对于一个学习了多年心理学的我来说,这些讲解实在是太浅显了。

如果你是想要从这门课程中学习理论,或者说你是抱着吸收干货的心态来参加这门课程的,那你一定会失望,这门课程根本不太讲理论,也没什么干货。

那这门课程学习的是什么呢?恰恰是与理论相对的——实践。

课程特别重视每个人的练习。刚刚说过,在每次课程的一开始,老师会带着我们进行一个30分钟的练习,之后还会进行别的练习。在2.5小时的课程中,几乎有一半的时间在练习,而另外一些时间是在分享完成这些练习的感受。

我印象很深的是,在第一次课程结束后,有同学提出,课程的节奏似乎太慢了,建议老师在课前用表单收集同学们的疑问,而不是在课堂中采用现场提问、现场回答的形式。

这个建议被老师非常坚定地拒绝了。Balinda老师说,正念课程是一门与身体链接的课程。我们的身体是非常有智慧的,与身体链接,我们才能回到当下。如果为了节省时间让大家提前提问,问题可能会太走“脑”,不走“心”,这样的问题很可能就不是基于当下体验的问题了。

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在加入课程的时候,老师对我们有一个要求,就是要保证每天抽出至少40分钟时间进行练习。

起初,我对为什么需要40分钟那么久比较疑惑,因为在我的印象中,每天的冥想时间15分钟就够了,40分钟也太长了吧。但Balinda老师说,实证研究已经证明,连续8周每天30分钟以上的正念练习能够对大脑机能起到显著的改善作用。那既然科学研究这样说了,那就这样做吧。

我后来才知道,这每天30分钟的练习,也不单单是静坐和冥想,有时候,我们的练习也很有趣。

例如,在第一周,我们的练习是身体扫描,也就是平躺在床上,跟着语音引导从脚到头尝试觉察自己身体的每一个部位。据说,这个练习能够增强我们对自身的觉察能力,对放松、快速入睡的效果也很不错。

Balinda老师说,为了使初学者能够持续参与,这套课程在设计时特地没有将静坐冥想作为第一周的练习内容。因为对大多数人来说,静坐和冥想都是充满挑战的,一开始就要求长时间冥想,很多人可能就放弃了。

事实上,我们从第三周开始才逐渐进行10分钟以上的静坐冥想练习。

除了刚刚说到的身体扫描,课程中还有一些其他有趣的练习内容。比如正念饮食,是要我们好像第一次吃某种食物一样,用眼耳鼻舌等多种感官去观察和体验食物;正念伸展,是让我们用比较慢的速度做一些伸展动作,体会身体运动时肌肉的感觉;正念行走,是让我们放慢行走的速度,觉察行走时身体的变化。

这里我一定要提一下正念伸展这个练习。由于疫情期间在家办公,我坐在电脑前的时间特别多,肩颈就特别容易酸痛。正念伸展的练习不仅可以练习正念觉察能力,同时可以让我的肩膀得到放松,所以我特别喜欢这个练习。每次做完这个练习,肩膀和背部都有一股热乎乎的感觉。

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下面来说说大家都很好奇的正念日。

第六周和第七周课程之间的那个星期日,是我们课程的正念日。这一天,我们需要一整天进行正念练习。

当然,因为我们这次课程是线上的,并没有集中在正念中心进行练习,所以这个正念日,我们不可能什么都不做只练习正念,而是将正念融入到生活的每一个活动中。换句话说,我们是练习在生活的每一刻保持正念练习一样的觉察。

这一天的活动从早上9点开始。9点到10点半,老师带领我们进行了1.5小时的集体练习,然后,我们自己的正念日就开始了。

集体练习结束后不多久,就到了吃午饭的时间。这天的午饭我选择的是牛排。因为相对来说,牛排是一种口感比较丰富的食物,我可以用正念饮食的方式来吃牛排。

老师说,正念日这一天并不是不能说话,但交谈容易让我忘记关注当下,所以更建议我们一个人做一些事情。

这天下午,我用了几乎一整个下午练习钢琴和阅读。

练习钢琴是我前一天就计划好的事情,因为我发现,对音乐的喜爱能够让我全情投入地练习。我在前一天晚上就打印好了想要练习的乐谱。

阅读,是另一项能够让我安静下来的事情,特别是阅读心理学书籍的时候。那天下午,我阅读了整整2小时。

晚上9点,我们的正念日接近尾声。我们又回到了集体中,交流了彼此是如何度过这一整天的。

那天晚上,我第一个在可叹上分享了自己的感受。我说,今天的正念日教会我一件事,就是如何将正念融入生活。

我说,在上午的时候,我觉得生活有些尴尬,特别是家人想要跟我说话的时候,我居然都不知道正念日能否与家人说话。后来,我想明白了一点。问题不在于你是否能够与家人说话,问题在于,在与家人说话的时候你是否在说话的当下。

很多时候,我们表面上是在与家人交谈,但实质上是在思考自己的事情,或者我们根本没有倾听家人在表达什么,只是急着说出自己想要说的内容。正念的生活,要求我们对自己正在做的事情又觉察力。正念日的晚上,我开始非常自然地与家人说话,甚至我们还讨论了一些最近微博上的热门话题。当我与家人交谈的时候,我清楚地知道自己正在交谈,并且,我的交谈不会被我其他的念头侵扰。我在说话,我也在正念中。

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八周的课程在这样的练习中很快结束了。在这门课程中,我学到了什么呢?我想,应该有以下几点。

首先,我获得了由Balinda老师签名的课程认证证书。Balinda老师是牛津正念体系的老师,这意味着,我的这张证书将成为我未来正念学习的敲门砖。未来,我如果有机会学习成为正念的老师,者们课程的证书是最基本的要求之一。

我确实离在印度组织禅修活动的梦想近了一点点,但,这是本次课程中最不重要的一点。

其次,我养成了每天进行正念练习的习惯。

以前,我也学习过一些正念冥想的方法,但练习了一段时间后都由于各种各样的原因放弃了。这次,与30多名小伙伴一同练习了2个月,经过系统的正念学习,我终于养成了每天进行正念冥想的习惯。现在,我每天早餐后都会用15—20分钟时间进行正念练习。

这里我还要得瑟一下,我们的老师和同学都公认,我是这次课程中练习和打卡最积极的一个,没有之一哦

第三,也是更加重要的一点,我学会了将正念融入生活。

课程进行中的一天,我接到了一个有点挑战的生涯咨询案例。在咨询快要开始的时候,我莫名地开始紧张。这时候,我用正念课程中学习的犯法,先觉察自己的情绪,然后聚焦于呼吸,最后聚焦于身体,仅仅用了2分钟时间,就让自己平静下来了。由于我的状态好了,这次咨询的效果也特别好,来访者给了我10分的评价。

在课程结束的前一天,Balinda老师问我对课程有什么感受。我说,我对课程中学习的方法特别受用,我不仅想自己使用,海香去影响身边的其他人。

前不久,我们学校毕业班的学生第一批返校上课了。在给高中毕业班学生开设开学第一课的时候,我带他们做了一个3分钟的正念练习。

疫情和高考延期,给高中毕业班的学生们带来了更多的焦虑感和不确定性,如何面对这些情绪是他们需要面对的一个重要议题。高考学生可能暂时没有时间系统学习正念,但即使只是使用正念中的一个2—3分钟的小技巧,也可以起到让他们平稳情绪的作用。

那天练习结束时,我跟同学们开玩笑说,如果你考试前觉得紧张了,甚至可以趁老师在发考卷的时候偷偷做一次这个小练习。

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在我们每一次集体课程的练习中,老师总是会为我们朗诵一首优美的诗,其中,卢米的这首《客栈》是我最喜欢的一首。

在这篇文章的最后,我也将这首诗献给你。

人的一生好比客栈,
每个早晨都有新的来客。
喜乐,沮丧,卑劣,某个瞬间的觉知,
像是意外的访客翩然到来。
欢迎并热情招待他们每一个!
即使是一群悲伤之徒,
恣意破坏你的屋舍,
搬空所有家具,
仍然要待之以礼。
因为他可能带来某些崭新的欢悦
洗净你的心灵。
无论是灰暗念头,羞愧或恶念,
都要在门口笑脸相迎,
欢迎它们进入你的内心。
不管来者是谁都要心存感激,
因为每位访客
都是上天赐给我们的向导。

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