2020-07-01

427:东方自然思维逻辑导图(2)

创建于 2020年07月01日


《道德经》38章


上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。


上德无为而无以为;下德无为而有以为。


上仁为之而无以为;上义为之而有以为。


上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。


故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。


夫礼者,忠信之薄,而乱之首。前识者,道之华,而愚之始。


是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。故去彼取此。






































《道德经》


上士(自然人)闻道,勤而行之;


中士(很忙,几乎忘记本能的自然人)闻道,若存若亡;


下士(太忙,忘记本能)闻道,大笑之。


不笑不足以为道。




故建言有之:


明道若昧,进道若退,夷道若纇。


上德若谷;大白若辱;


广德若不足;建德若偷;质真若渝。


大方无隅;大器免成;大音希声;大象无形;道隐无名。夫唯道,善贷且成。

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