我是昭君，我想记录我生活工作的点点滴滴，今天是我每日一篇文章的第1177天。
今天继续分享《射雕英雄传》。
昨天分享了武和侠，他的痴绝，动人之处。其实《射雕英雄传》不止是最好的武侠启蒙书，还可以看作是一本经典的教育小说。
有人说武侠小说里的主人公都是靠着主角光环经历奇遇，再学得神功。比如张无忌掉下悬崖遇到九阳神功，杨过闯进了独孤求败的墓地发现玄铁重剑，郭靖要不是碰到周伯通也不会有机会学到《九阴真经》，但是郭靖的成功是靠奇遇吗？
《射雕英雄传》也由此揭示一个道理，看似偶然的事情，其实背后蕴含了很多必然。金庸先生自己说，郭靖是他塑造出来的最完美的大侠形象。但这个大侠一出场就是个傻小子，并没有什么天资聪颖，豪门世家这些主角光环。
郭靖的启蒙老师江南七怪历经千辛万苦，在茫茫大漠当中奔波数千里才找到了他，可他们发现郭靖资质鲁钝，不由得心灰意懒，差点放弃培养他。之后郭靖被前辈们嫌弃也不是什么新鲜事。
这么一个人能成为一个完美大侠，更加显得励志，更值得我们去探讨，去学习。所谓大侠，武功和侠义缺一不可。分享下郭靖的习武历程，和别的武侠小说不一样的是《射雕英雄传》极其具体地描写了郭靖是怎么一步步学到高深武功的。
我们可以把他的学武历程细分成三个阶段，打基础，受点拨，闯江湖。六岁的郭靖遇到了江南七怪，开始了他的武功学习。找到郭靖后，江南七怪对何去何从这个问题展开了激烈的讨论，最终决定留在大漠。
按照他们的说法，江南山温水软，没有学武的环境，回到江南，只能过种田打猎的生活。相比之下，蒙古地区风霜如刀似剑，更能磨砺人们坚韧的性格。这个决定让郭靖在早期少了很多外界的诱惑和影响。
看来，来点吃苦教育也是必要的，但是打基础时期，最害怕的就是贪多嚼不烂的填鸭式教学。江南七怪也陷入了这个教育误区。因为他们的目标是比，要让郭靖战胜杨康，让自己能在教育上胜过丘处机。所以他们心态也有所失衡，尤其是在失去了一怪之后，更是轮番搞题海战术，把本来就资质不够的郭靖，搞得负担越来越重。
江南六怪越教越着急，郭靖越学越不明白，幸好丘处机的师兄，全真教的马钰出现了。他给郭靖量身定做了学习方案，练习道家内功。起初，郭靖对此不以为然，他心想呼吸，坐下，行路，睡觉，我早就会了，但半年以后成效显著。
郭靖去攀援悬崖，本来劲力使不到的地方，现下一伸手自然而然地用上了巧劲，原来拼了命也来不及做的招术，忽然做得又快又准。道家提倡内外兼修，光死记硬背是不够的，还需要内功积累。马钰将教学和生活相结合，在内功提升的同时，再回来体会六位师傅们的招数，那理解能力也自然提高了。
这就好比一个孩子突然读懂哲学，他再学任何的科目也都顺风顺水，自然而然。在第一个阶段，郭靖的笨反而给他带来了意想不到的效果。正是因为他笨，他才不会想着去偷懒，而是老老实实地完成师傅们的任务，老老实实地练习招数，老老实实地积累内功，这为他以后的每一次进步都打好了基础。
打好内功和招数基础后，郭靖就进入了修炼的第二个阶段名师指点。在这一阶段，郭靖遇到了两位好老师，也逐渐地掌握了两门武学体系《降龙十八掌》和《九阴真经》。洪七公跟周伯通是他的两位好老师，这两位的武学造诣远远高于江南七怪和马钰等人，是五绝的水平。
他们不仅武功高强，还非常善于因材施教。表面上看，洪七公各种嫌弃郭靖资质愚笨，但他其实特别善于扬长避短。郭靖虽然理解能力不足，但内功底子却不错，于是洪七公选择传授招式简明，却刚猛绝伦的《降龙十八掌》。《降龙十八掌》和刚正的郭靖相得益彰。周伯通虽然嘻嘻哈哈，但他也看出来郭靖朴实憨厚的特点，把心思不纯就学不会的左右互搏之术教给了郭靖。
和打基础时期不一样的是，洪七公和周伯通都非常重视解读武功的要点，分析武功的原理。不管是洪七公对“亢龙有悔”的解读，还是周伯通对空明拳“空柔”的解读，至刚至柔都让郭靖进入了一个对武功新的理解层次。
这就像让郭靖不仅学到了公式，还学习到了公式是怎么推演的。从此，郭靖不仅得到了两门高深的武功，还让自己从学习武功进步到领悟武学的阶段。
有意思的是，郭靖并不知道自己在学《九阴真经》，周伯通也是只让郭靖先死记硬背，为什么之前死记硬背不行，现在却反而需要死记硬背了？打基础时期一片白纸，当然需要嚼碎了才好消化，但现在郭靖有了一定的基础，《九阴真经》的难点在于公式复杂繁冗，要先熟练掌握背诵，才能够继续理解。此一时彼一时也，而且周伯通也在旁边委婉指点，让郭靖克服了难关。
经过前面两个阶段，郭靖掌握了理论，形成了体系。他还需要最后的考验闯江湖实战。在不断地实践当中不断丰富自己的体会，进一步地去领会和运用《九阴真经》等武学。
在这一阶段，郭靖应该感谢西毒欧阳锋，大家或许能发现一个细节。郭靖对欧阳锋非常尊敬，一直称呼他欧阳伯伯。即使到了最后，得知欧阳锋才是杀害江南五怪的凶手，郭靖也遵守若言放了他一次，依然称呼他为欧阳先生。
一方面正是因为欧阳锋难得地肯定过郭靖，对他说洪七公收了一个好徒弟，反观其他人对郭靖只有各种嫌弃。另一方面，欧阳锋在客观上促进了郭靖的武学飞跃。
郭靖和欧阳锋在石屋比武月余。书里说，每日除了吃睡便是练功，不敢有丝毫地松懈。试想一下，欧阳锋他贵为“五绝”之一，这是一个极好的陪练，而且为了得到《九阴真经》，欧阳锋也对郭靖手上留情。
郭靖可以有足够的时间去思考去实践，他不仅细思《九阴真经》要旨，将“飞絮功”等末节武功参透，还认真钻研欧阳锋的招式，专心思考破解之法，让自己功力大增。
此时的郭靖又已经到了一个全新的阶段。第一个阶段是学习公式，第二个阶段是推演公式，到了第三个阶段，他学会了创造自己的公式。他突破了对武功招数的简单模仿，结合了自身的理论与经验，创造性地去钻研若干招数，以满足生活的实际需要。
郭靖能成为一代宗师，要感谢各位好老师在不同的学习阶段，给他带来了针对性的教学指导，也要感谢心无杂念的自己，不走捷径，踏实学习。良好学习方法的指引，加上自身的努力，让他登上了武林的巅峰。
郭靖的武功在不断的成长，也越来越重视狭义。金庸先生专门安排了杨康这个人，来作为郭靖成长的对比线，杨康的起点比郭靖可要高很多。一个在蒙古大漠和母亲风餐露宿，一个在金国王府里养尊处优。一个老师是功夫算不上上乘的江南七怪，一个老师是可以以一敌七不落下方的丘处机。
初次碰面，杨康的武功还略胜郭靖一筹。为什么最后两个人的处境天差地别呢？武和侠是要齐头并进的。杨康的老师们刚好在狭义教育，也就是德育教育上缺失了。
父母是他们人生的第一个老师。郭靖的母亲李萍生动地诠释出什么叫做为母则强，李萍只是一个没有知识的村姑，但是她心中善恶分明，她要郭靖时刻牢记着与人为善，要信守诺言，自小就告诉他，必须帮助客人，不能要客人的东西。这让郭靖仗义救哲别，差点丢了性命。母亲却告诉他，好孩子，为人该当如此。
在郭靖身上她看到了死去的郭啸天的影子。母亲教子有方，成吉思汗赏识郭靖，但李萍时刻不忘靖康之耻，家国情怀，在最后的危急时刻，她甚至愿意牺牲自己的生命，换取郭靖不被威胁进攻南宋，背叛祖国。
在母亲的教诲下，郭靖也不慕荣华富贵。继王重阳之后成为了天下爱国人士的另一面旗帜。如果说郭靖的母亲是为母则强，那么杨康的故事则说明了慈母多败儿。
杨康母亲包惜弱的懦弱，让自己在杨铁心或完颜洪烈的妻子这两个身份之间摇摆不定。她没有告诉杨康身世，杨康甚至不知道自己是谁。还要目睹自己的母亲和亲生父亲殉情而死，杨康挣扎在宋人的血液和金国王子的身份之间，最后他选择了不愿意放弃荣华富贵，宁愿接受自己是个金人的身份。这也导致了他后来的悲剧。
杨康他不愿意放弃荣华富贵，已有师傅丘处机的责任，丘处机极度自信又相当急躁，他这么多年也没能培养出杨康的武德。他本以为比武结束之后，自己就有机会告诉杨康这一切，把他带走。但丘处机忘了，这个十八年的赌约，本来就不是仅仅比武艺，还要比谁更能把孩子抚养成“人”。
江南七怪虽然武功并非一流，但为人处事却值得人敬佩，一诺千金，六年风霜才从江南找到大漠。一梦十八年，甚至失去了其中一位兄弟张阿生。七怪剩下六怪，可这位张阿生死前心心念念的还是告诉郭靖你天资也不好，可千万要用功。
这样的言传身教，在幼小的郭靖心里，镌刻出一诺千金的侠义精神。
在启蒙老师之后，郭靖拜一身正气的洪七公为师。洪七公嫉恶如仇，生平不杀一个无辜之人，只杀大奸大恶，喝酒误事宁愿斩断手指。郭靖就在洪七公那里，不仅学到了刚正的降龙十八掌，也学到了堂堂正正的人品。
反观杨康，先是跟梅超风学习，又想拜欧阳锋为师。这两个人武功高吗？高。但是这两个人都是心理变态，对武功的追求也到了病态的境界，为了武功而武功，伤害别人也在所不惜。
杨康在这两个老师的教育下怎能不受影响？到后来杨康甚至很嫉妒郭靖从洪七公那里学来的武艺。他一直觉得自己出身高贵，武功也要比郭靖这个乡巴佬要强很多。可他俩的人生却在郭靖认识了洪七公之后，戏剧性地反转了。
郭靖不仅武功和他的师父梅超风打成平手，而且郭靖成了义兄，他倒成了义弟。他本想着忍气吞声向郭靖讨教武功，郭靖却说洪七公的武学不能外传。这让他觉得同样是寄人篱下，何必不找个更好的。
这也是他投向完颜洪烈的转折点之一。后来他和西毒欧阳锋互相勾结，残忍地杀害了江南五怪。郭靖和杨康一个越来越光明，一个越来越黑暗。光明的成为了世人仰望的大侠，黑暗的终究害人害己，最终命丧铁枪庙。
杨康和郭靖的命运，一样是取决于他们的选择，当他们一个不愿接受蒙古金刀驸马，一个却留恋金国王子的身份的时候，他们的命运早已注定，他们依然是被性格决定了命运，而他们的家庭，他们的老师则影响了他们的性格塑造。
学武要脚踏实地，行侠要堂堂正正。武侠结合，就如同德育和教育齐头并进，资质不足的郭靖尚且能够一步一脚印成为了武林旗帜，更何况聪明的小朋友们呢。