「批判性思维」——混沌创新院2018年1~2月李善友课程笔记 精简版合集

混沌心法：用第一性原理，跨越非连续性，实现第二曲线式增长。

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真理符合论

第一幅眼镜：感官

休谟：归纳法谬误

• 真实世界是非连续的
• 人类认知只能建立在连续性假设之上

你看到的任何东西，都是你脑中的视觉和主观给它处理之后的那样一个东西，你根本touch不到那个所谓的客观事实。
由此得出，所谓的 “客观现实” 居然就是 “主观信念”！
换句话说，我们对这个世界的认识，全部被禁锢在眼耳鼻舌身之中。

这个世界既没有颜色，也没有声音，你所谓的客观世界是被我们主观扭曲过的世界，根本没有客观世界。或者换句话说，即使有客观世界，也一定不是你眼睛看到的那个客观世界。

我们的感官系统为什么一定要“扭曲万物”？

最小作用原则
自然万物运动和结构总是采取某种最简便、最经济的方式。
人类用这种扭曲和简化了物态的感官系统有效建立了自己生存所需的识辨系统。

理性概念不但不能纠正感性经验的失真，反而会用广义逻辑融洽来自圆其说。广义逻辑融洽：你的感性和理想必须达成一致，你才能活下来
我们的理性不但不会纠正我们的感性，反而回去跟我们的感性找齐，否则就会变得不协调，如果不协调，你活不下来。

一旦逻辑自洽，立即陷入“合理性遮蔽”
合理性遮蔽:内部逻辑自洽；自身无法突破。

总结
真理符合论不成立。第一幅认知眼镜有问题。

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真理连贯论

第一幅眼镜（感官）有先天结构性缺陷，第二幅眼镜（思想系统）是否完美无缺？

第二幅眼镜：理性

事实上，思想之镜有更大的结构性缺陷，主观性的增加使对象遭受扭曲的程度更加严重。

第一幅眼镜，先天视觉扭曲，同一物种内在每个人的扭曲差不多， 并不导致太多的个体差异。
但是，第二幅眼镜，逻辑模型扭曲，每个人的逻辑模型都是不一样的， 导致大量个体差异。 第二幅眼镜最恐惧的地方是：不同的人，由于他的思维模型是不一样的，所以存在大量的个体差异，不同的人即使你们坐一块，甚至父与子、夫妻之间，你的第二幅眼镜都是不一样的。

“形而上学禁闭”：我们有而且只有感官系统和逻辑系统这唯一的通道抵达外物。
如果让你证明你的感官通道和逻辑通道是正确的，你只能用它自己去证明它自己，这就是你认知的边界，才是你人生的边界所在，哲学上的定义。你真正的边界，是被你的认知能力所定义，叫形而上学禁闭。

第二种真理观的严重后果： “从众效应”——大家都相信的道理，一定是对的。如果我的信念与集体不一样，一定是我错了。
当你身处在群体里边，一旦群体形成了一个集体的世界观，而你用这个世界观来判断群体的世界观的话，你是走不出来的。
所以，感性有问题，理性问题更大。

感性通过先验的感官系统扭曲了客观世界， 理性通过先验的逻辑系统对经验事实再次扭曲。
所以，世上根本没有“客观真理”！只有假设的“思维模型”。

西方科学，一言以蔽之，四个字——假设与证明。所谓假设就是对这个世界做一个简化，用模型化对这个世界进行简化。我们所说的思维模型是对这个世界的简化和模拟，没有真理，只有对这个世界的模型。
那么多的逻辑模型里边，你总需要学习几个相对正确的模型。那些模型来自基础学科的基础道理。遗憾的是一旦广义逻辑融洽，即陷入“形而上学禁闭”，自身无法突破。

如果你不能对这个认知框架进行研究、不能对思想进行思想、不能运用评判性思维的话，你将永远困在里面。

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思维遮蔽性

认知禁闭不是个别人的个别现象，而是如万有引力一样的客观规律。
再有力气的人也不能拔着自己的头发离开大地，再聪明的人也不能凭一己之力冲破认知禁闭。 这就是非连续性的原因之一。 任何人，无论多聪明，无论是企业家、政治家、科学家，都难以逾越人类思维固有的结构性缺陷和局限。

对我们进步帮助最大的，是我们的认知模型。 对我们进步阻碍最大的，是我们的认知边界， 因为它无法自我突破。

两种思维遮蔽效应：所知障、从众效应

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后面的不更了，侵删。