《道德经》终极解读第42章——【 老子聊宇宙、万物、人生 】

原文

1.道生一，一生二，二生三，三生万物。

2.万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不榖，而王公以为称。

3.故：物或损之而益，或益之而损。

4.人之所教，我亦教之：强梁者不得其死，吾将以为教父。

译文

1.依据设定（道），宇宙大我起心动念从无到有创造宇宙（道生一，一就是太极，即宇宙），数字世界出现（一生二，太极生两仪），能量世界出现（二生三，两仪生四象，四象生八卦），物质世界出现（三生万物，八卦生万物）。

2.宇宙万物都是有阴有阳，阴阳要调和均匀、和谐平衡。比如：无人在意的普通人喜欢扎堆热闹、讨厌孤独，而众星捧月的帝王却喜欢独处、以孤家寡人自居。

3.就是这样：任何事物都是越缺少什么就越想增补什么，越富余什么就越想减少什么。

4.先贤教导（点亮）了我，我也要教导（点亮）更多的人：在天道轮回中，那些逞强凶暴、虚荣攀比内卷、推动虚荣攀比内卷的人等违逆天道的人，是没有好下场的、不会成正果的。这句话就是我教导麻瓜众生的第一句话（老子之前的话都是对修为高的有缘人说的）。

解读

 

                          老子聊宇宙、万物、人生

宇宙共有三个层面：数字（数据）层面，能量层面，物质层面。

也可以这么说，我们的宇宙，一共有三种世界：数字（数据）世界，能量世界，物质世界。一切的底层都是数据，所有世界的本质都是虚拟世界。宇宙就是由宇宙（大我）创造的虚拟世界大合集，小我（大我的分身）在虚拟世界中体验、借假修真、进化升级。

道生一，从无到有创造宇宙。宇宙创造者起心动念，按照设定（道），从无到有创造宇宙。这是“无极生太极”的阶段，太极就是宇宙，更准确地讲，是宇宙奇点，不是0也不是1，而是0或1混沌态（叠加态）。

一生二，就是“太极生两仪”的阶段，宇宙奇点（量子比特）不断复制、确定状态，确定为0叫闭弦，确定为1叫开弦，0和1就是两仪。这时宇宙有了数字（数据）层面。宇宙大爆炸就是数据大爆炸。西方人说0和1是能量弦，其实不是能量，而是数字！

二生三，从数字层面到能量层面转化。先是两仪生四象：0和1组成了00，01，10，11。然后是四象生八卦：000，001，010，011，100，101，110，111。八卦出现并构成了很多种能量粒子。由于八卦的方位和属性是会变的，因此这些能量粒子有稳定的，也有不稳定的。其中有五种具有稳定的状态，叫五行能量粒子（金、木、水、火、土），它们构成了各种能量。如电子、质子、光子、中子等，这些都是能量，能量世界出现。

三生万物（八卦生万物），从能量层面到物质层面转化。各种能量组成了原子，原子又可以组成分子，原子和分子共同构建了物质世界的万物（物就是物质的意思），物质世界诞生。宇宙意识及意识分身继续用数据和能量演化时空万物及各种剧情，意识分身成为你我意识进行各种体验，收集数据，不断完善、进化、升级小宇宙和大宇宙。

英国朴茨茅斯大学的物理学研究员梅尔文·沃普森指出：爱因斯坦的质能等效可以升级为质量-能量-信息等效，三者之间可以互相转化。这个新的等效原理建立在狭义相对论和朗道尔原理的基础上，将开辟全新的物理学领域，尤其是宇宙学领域。

《创造宇宙说明书》前瞻性地涉及了数据（信息）、能量、物质，分别对应数字世界、能量世界、物质世界，这三种不同形态的世界构成了目前正在稳定运行的宇宙！

在《金刚经》里有五种“眼睛”，凡人的肉眼可以看到物质世界，高人的天眼和神人的慧眼可以“看到”能量世界，仙人的法眼和佛的佛眼可以“看到”数字世界。眼睛是心灵的窗户，如果窗户没打开也不要紧，可以打开认知的大门，用心去感悟各种世界。佛经中讲“空即是色，色即是空。”意思是无论有形、有象、无形、无象，无论物质、能量、数据，都是一回事。人们容易误会这句话。同样会被误会的还有“性命双修”，性指心灵，命指肉身载体，“性命双修”就是指内外兼修，让灵魂和肉身载体更加健康。

《道德经》第42章（本章）和第20章指出，大部分人内心空虚、精神弱小，喜欢扎堆和热闹；只有少数人内心充盈、精神强大，喜欢独处和安静。

一个人独处的时候，可以关注内在、修身养性、与神对话；两个人相处的时候，可以说说真心话、互相学习借鉴；三个人在一起的时候，讲得更多的是没有营养的场面话、客套话、美言（比如善意谎言）；四个人以及更多人聚集在一起的时候，大多数情况下都是在胡乱扯、吹牛皮、炫耀攀比、美言（比如阿谀奉承、溜须拍马），浪费时间和生命。佛教高僧也说过类似的话：“一人成佛道，二人结善缘，三人贪嗔痴。”

和老子有缘的人，在独处的时候，可以读一读《道德经》这类圣贤书，与神对话，陶冶情操、荡涤灵魂，在污浊的环境中如莲出淤泥而不染，向更高的境界进化。而那些和老子无缘的人、逞强凶暴之徒、乌合之众，天道自然会报应它们，不是不报，时候未到，它们轮回中不会有好下场的。