俭德避难

要不断地积累功德才能够使我们人渡过一些应当渡过的危机、灾难

严老师

比如像古代人类总结的养生内功一些修练方法中间，其中特别强调重德为本。就中国养生内功的资料介绍，道家功强调重道德，佛家功强调重功德，而儒家功强调重品德。始终强调一个人要健康嘛、要长寿嘛、要智慧开发嘛、要命运转化、要你的发展前途光明无量吗，那么就需要你保持一种特殊的状态，一种与人为善的状态，与人慈悲为怀的状态；一种忘我无为、恬淡虚无的状态，一种将人看成一种现代科学家们认为的一种超巨系统，不仅是一般的超巨系统，而且是开放性的与宇宙万事万物紧密相连的一种复杂的开放的超巨系统。将人与外界紧密联系在一起，不仅是物质方面的，不仅是可见物质方面的联系，更重要的是：要利用我们人具有精神、意识、思维情志活动的这种优势，不仅可以用语言交换，还可能利用思维意识方面的有关信息来交换；不仅可以利用我们现在的一些可知的形式去交换，还可能利用我们人体科学中间的内功资料记载的，五通六通方面的一些功能手段去交换。如果能这样的话，那么将会发现古人总结的内功修练的方法中间，为什么要强调人始终要重德、有德、守德，要不断地积累功德，才能够健康长寿、事业发达，才能够使我们人渡过一些应当渡过的危机、灾难，才能够所谓逢凶化吉、转危为安，才能够使我们个人健康、家庭幸福、人类和平，才能够使我们人类与宇宙保持应当保持的平衡长存这种状态。也就是说，如果我们注意利用现代的科学优势，又同时去发掘古人的遗产，将古今中外的应当结合、应当综合的诸多因素结合起来，那么我们就会逐渐逐渐通过内功的修炼，发现我们人本身确实可以渡过很多科学家正在担心的未来的一些难关、一些危险。（前景）