蒋方舟《我承认我不曾历经沧桑》书摘

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世界变了吗？其实并没有。社会看起来是仇富的，但仇富的本质是仇穷，权利和钱仍是仅有的被认可的追逐目标。身为屌丝，向往的仍然是逆袭的故事。

国民政府，只是“观念上的祖国”。同样的，对大陆人来说，台湾大概也是一个“想象中的祖国”。就我看到的台湾，有原住民文化，有日本文化，而绝不仅仅是未死的民国，更不是未死的中华民族。

故乡是用来怀念的，故乡是用来美化的，故乡是用来失望的。

黄金年代永远在身后，无人能够改变的，是时代的火车往前开——拉着那些愿意的，拖着那些不愿意的。

异性恋要找一个异己，一个异体，一个other；同性恋呢，往往找寻的是自体、自己，在别人身上找到自己，这是同、异性恋基本的不同。白先勇说。

不受宠的孩子各有各的天可怜见，得宠的孩子却有共通的得天独厚——他们都是更具有家族特征的那个。

事实上，每当有人回忆自己的母亲是多么圣洁美丽时，我总是忍不住感叹，亲情道义的力量好伟大，能让人轻易就自我蒙蔽——我表面上一副真挚感动的嘴脸，内心深处却深知不能当真。

“母性”是一个人最早接触到的人性，是孩子对人性选择“信”与“不信”的理论来源。“母性”没有给一个孩子温柔的慰藉，那么，对人性，也就谈不上什么坚固的信任了。

而“母性”一旦产生，就毁灭和掩盖了其他的人性选项。