(这是一篇写于一年前的文字)
今早在公交上听梁启超精读课时,听老师讲到魏晋时期佛教在中国的发展之历史必然性。那时儒家,道家已不能适应当时混乱的社会形态,急需引进新的文化血液来自救。于是,汉朝时便已传入中国,但却不为广大儒生所接受的佛家思想抓住了这个发展的契机。
这就如同我们每个人每个家庭是一样的道理,当我们遇到不能解决的问题,甚至是事关生死存亡之际,都要向外寻求解决之道。
在一言堂的课程里,有许多与佛教有关的,比如佛教哲学,禅,甚至是瑜伽,都与佛学有关。
刚好昨天看史书时,看到过一段关于一个叫做佛图澄的高僧的故事,今天我们就来讲这个高僧的故事吧。
佛图澄据说活了117岁。
很高寿吧,是个得道高僧,晋书,资治通鉴,高僧传中都记载了很多他的事迹。
莫高窟中的壁画上,甚至将他的事迹以全景式连环画的形式画了出来。
佛图澄来到中国时,是永嘉四年,也就是公元310元,相传那时他已是79岁高龄。
早上在公交上听这节时,突然有感,就来聊聊哈。刚好昨天看到过这个高僧的故事,恰好呢,他是在东西晋之交的乱世之时来的。这于他和佛教而言就是所谓的具备了天时地利了吧。
西晋灭亡的时间是公元316年。310年的时候,西晋王朝经过八王之乱,已是强弩之末,风雨飘摇。
这时候,在中国大地上已经有三个政权并立。西晋,赵汉,成汉。
赵汉就是匈奴人刘渊建立的汉,因为后来政权内部互相残杀,新继位的刘曜是他的义子,本来不姓刘,跟汉朝没有任何关系,就将王朝改成了赵。史学界因汉和赵一脉相承,就统称为汉赵,或赵汉。
成汉呢,就是现在的四川一带,建都于成都。第一位皇帝叫李雄。
这两个政权都是于公元304年建立的。
一言堂中有一节讲魏晋风度时,就提到过成汉的一位公主。
东晋有一个著名人物叫桓温,是当时的当权人物,他曾经北伐,也是他灭了成汉,并且将成汉公主李氏抢了回来,纳为小妾。
但是,桓温的夫人是东晋长公主南康公主,这个公主可不是一般人,是个很厉害的主儿。他的老公敢娶小老婆,她肯定不干啊。于是,她就想去杀了这个小妖精,但见到真人之后,却被她的美貌所打动,说什么妹妹长得这么美,我见犹怜,更何况是我们家那个老东西呢。当然人家说的是“老奴”,这是南康公主对桓大将军的昵称。
咱们大体了解了当时的历史情况后,就明白了,佛图澄进入中国的时机选的好啊,没准是他掐指一算算出来的呢,谁叫人家是得道的高僧呢。
上面说了三国并立。佛图澄首先到了洛阳,但是刚好赶上刘渊的儿子刘聪攻下了洛阳,天下大乱之际。他只好隐居起来。
两年以后,也就是公元312年。佛图澄见到了当时赵汉的大将军也是后赵的开国皇帝石勒。
高僧就劝说石勒少杀人,多积德。石勒呢,也很听他的。据说,只要佛图澄讲情的,十有八九都会被赦免。
石勒后来也称了帝,国号也是赵,史上称为后赵。而刘曜那个则叫前赵。
估计是这个高僧真有本事,后赵皇帝对他是言听计从,有什么事都要找他商量定夺。后来,石虎篡位,对费图澄越发恭敬,简直是做为一个老佛爷给供了起来。
俗话说,上行下效。皇帝如此重视一位高僧,下面的大臣百姓肯定也会礼佛。
所以,当时建立的佛寺特别多,有800多座。
史书上说,因为佛教太盛,出家人太多,皇帝石虎只好下了圣旨,对其加以限制。
说到这里,我想补充一点,石虎是历史上著名的嗜杀成性的皇帝,他在位期间,所杀汉人无数。以至于后来后赵被冉敏所篡位之后,又反过了下了杀胡令,杀胡人无数。
佛教就是在这种混乱的情况下开始发展起来的。
说到这里,我又想起老师在这节课里说的,犹太教在古希腊发展的历史。
对于世界史,我所知太少,更详细的也说不出来。但我想,那时的情况可能跟上面讲的有些像吧。
正所谓,大道相通。
历史总是惊人的相似。