读史摘记8：殷商帝王记2

1、五朝重臣伊尹故事（续）

伊尹辅佐商汤时，曾离开商汤到过夏桀国都（在汤伐夏桀之前），因为看到夏桀荒淫无道，十分憎恶，返回到商国都亳地。他从北门进城时，遇见了商汤的贤臣女（音汝）鸠和女房，随后写下《女鸠》、《女房》二篇文章，讲述他厌恶夏桀丑行重回商都时的心情。

辅政太甲帝时，因太甲不修德政，经与其他大臣们商量后把太甲关在桐宫思过，待其改正，三年之后，亲自率百官迎回太甲。并作《咸有一德》（说明君臣都应该有纯一的品德）、《伊训》（说明大功之祖成汤的大德，来教导太甲）《肆命》《徂后》四篇。（索隐按：尚书伊尹作咸有一德在太甲时，太史公记于成汤之日，其言又失次序）。考察太甲确实悔过修德之后，伊尹又作《太甲训》三篇称赞他，为他立庙称为“太宗”。

太宗逝世后，儿子沃丁即位。伊尹在辅佐沃丁时去逝。帝沃丁命人在亳地安葬了伊尹，贤臣咎单作了《沃丁》，用伊尹的事迹垂训后人。

2、武丁中兴的故事。

武丁帝即位后，想复兴殷朝，但一直没有找到称职的辅佑大臣。于是武丁三年不发表政见，自己只审查国之风气，政事让冢宰决定。一天夜里他梦见得到一位圣人，名叫说（音悦）。第二天他按照梦中见到的形象观察群臣百官，没有一个像是那圣人。于是派百官到民间四处寻找，终于在傅险这个地方找到了说。这时候的说是一名胥靡（刑徒），正在服刑修路，武丁见到说后，说正是这个人。再与他交谈，发现果真是位圣贤，就举用他担任国相，殷国大治。因而用傅险这个地名来作说的姓，管他叫傅说。

有一次武丁祭祀成汤，第二日，一只野鸡飞来落在鼎耳上鸣叫，武丁惊惧不安。贤臣祖己说：“大王不必担忧，先处理好政事。”后进一步开导武丁说：“上天监下是监察帝王有无施行道义。上天赐给帝王的寿运有长有短，并不会故意让帝王国运夭折，中途断送性命。是有的人不遵循道德而无义，不承认罪恶而改正修德，等到上天降命纠正他的德行，而使之国运长久或早夭。这时才想起来‘该怎么办’。唉，大王既己继承王位，努力办好民众的事，不要有违天意，还要按常礼进行拜祭，不要有违常规！”武丁听了祖己的劝谏，修行德政，天下臣民都很满意，殷朝的国势又兴盛了。

武丁帝驾崩时，祖己赞赏武丁因为象征吉凶的野鸡出现而行德政，给他立庙，称为高宗，写下了《高宗肜（音荣）日》和《训》。 孔安国注：祭祀时，第二天再次拜祭，殷称作“肜”，周称作“绎”。

3、武乙“射天”的故事。

商帝武乙在位时，为政暴虐无道，曾经制作了一个木偶人，称为“天神”，然后和偶人作博戏，让旁人替它投掷。如果天神输了，就出言羞辱。又制作了一个皮革的囊袋，里面盛满血，仰身而射，说这是在“射天”。有一次帝武乙到黄河、渭河之间去打猎，天空中突然打雷，武乙被雷电击死。自武己帝后，殷商又开始衰落。