论丑化唐僧，不仅西游记该被批评，六小龄童老师也应该自我检讨

最近六小龄童（以下简称六老师）在微博上diss影视公司改编剧本，丑化唐僧。还要求有关部门对恶搞唐僧的影视及文学作品进行遏制。

这不是六老师第一次发出这样的抗议，星爷经典的《大话西游》就曾被批评为恶搞经典，翻拍乱拍。

其实要说到丑化唐僧，《西游记》绝对算不上有多严重。曾经有一部作品被郭沫若先生疯狂diss，这便是1960年六小龄童的父亲主演的《三打白骨精》，郭沫若先生甚至还做了一首诗批评剧中的唐僧形象：

人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁。

咒念金箍闻万遍，精逃白骨累三遭。

千刀当剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛。

教育及时堪赞赏，猪犹智慧胜愚曹。

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如果说抵制恶搞，六老师是不是应该先就这件事自我批评一下呢？

众所周知《西游记》中唐僧是有原型的，就是著名的玄奘法师。我们今天就来讲一讲真实的玄奘法师是个什么样的人，他是如何西天取经的。

01 没有御弟身份，没有礼宾待遇

西游记中唐僧在出发去西天取经之前就已经被唐王封为御弟，这相当于给唐僧一个皇亲国戚的身份。有了这个身份，唐僧走到哪个国家都是住最好的驿馆，都被国王亲自接见。

如果说路上没有妖魔鬼怪，单凭这一身份，唐僧在这些国家横着走都没问题。大唐来的皇亲国戚，那不是想见就能见到的，争着抢着都要搞好关系。

可真正的玄奘法师是没有这个身份的。玄奘十一岁时随兄长入洛阳净土寺学习佛法，十三岁时在寺中出家。后游历各地，讲经学法。

贞观元年，二十八岁的玄奘请愿西行求法，未获唐太宗批准。但由于当时南北佛学对于经典译著不善，在一些重要问题上分歧很大，因此玄奘西行求法的愿望非常强烈。于是，贞观二年，遂自行前往天竺。

沿途经过高昌国时还被高昌王麴文泰阻留，法师绝食三日以明己志，才得以继续前进。

02 没有通关文谍，过境也要偷渡

通关文牒，可以看做是唐僧的护照。大唐是当时世界上最大的国家，据《剑桥中国史》记载，8世纪时，唐朝的经济总量占到世界经济总量的6成，妥妥的天朝上国。拿了这个通关文牒，相当于沿线国家全部免签。

可真实的玄奘法师并没有通关文牒。当年官方渠道申请出境，遭到拒绝，没办法只能自己想办法偷渡出去。

当时唐朝刚刚建国，对边境管理非常严格，基本上是禁止个人随意出入的，想要溜出去也不是容易的事情。玄奘法师经过玉门关时，昼伏夜行，备受艰苦。

没有通关文牒，经过沿途各国也算是非法过境了。好在玄奘法师才学甚高，经过的沿线国家也是以信仰佛教为主，因此很受人尊敬。

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03 没有三大护法，艰险全靠自己

在西游记中，观世音菩萨为了让唐僧能够顺利到达天竺，取回真经，为他亲自指派了三个徒弟，其实就是取经路上的保镖。

这三个保镖也算尽职尽责，这一路上除了女儿国这一难是唐僧自己解决的之外，其他都是靠徒弟或者外援。可以说没有这三个徒弟，唐僧是无论如何也取不回真经的。

历史上玄奘法师一人西行五万里，历时十七年，游历110个国家及传闻的28个城邦。西行路上，备经艰难险阻，走过八百里大沙漠的行程，情况是“上无飞鸟，下无走兽，四顾茫茫，人马俱绝”。有时忍饥挨饿，有时盗贼威胁，但这些都没有阻挡住玄奘法师求取真经的决心。

04 功勋卓著，享誉世界

西游记中唐僧只是取回大乘佛法三藏，后在长安宣讲佛法。对其个人成就着墨不多。

历史上的玄奘法师西行带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛经的工作。玄奘及其弟子一生共译出佛典75部、1335卷，与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。

他所著的《大唐西域记》详细记载了沿途国家的概况，气候、山川、风土、人情、语言等，为研究中古时期中亚、南亚诸国的历史、地理、宗教、文化和中西交通等提供了珍贵的资料，也是研究佛教史学、佛教遗迹的重要文献。

在印度，玄奘是家喻户晓的人物。印度人没有留下文字历史，不知道佛教发源于本国，也不知道自己国土里掩埋着那么多辉煌的过去。马克思曾经感叹：印度的历史天空“曾经一片漆黑”。如果没有玄奘的相关文献著作，重建印度史是完全不可能的。

玄奘被世界人民誉为中外文化交流的杰出使者，其爱国及护持佛法的精神和巨大贡献被鲁迅誉为“中华民族的脊梁”。他的足迹遍布中亚、印度、南亚，影响远至日本、韩国。

如今，玄奘法师的顶骨舍利保存在南京玄奘寺、灵谷寺、成都文殊院、西安大慈恩寺、台北玄奘寺、新竹玄奘大学、日本东京琦玉县慈恩寺、日本奈良药师寺中的三藏院、印度那烂陀寺9个地方，供后人瞻仰。