研究生:阿水
导 师:胡中海
学习时间:2022/4/12~线上课程
整理：阿水
上接（1）
第一种：认为孩子教育都是学校的事。自己教育不教育关系不大。
第二种:认为自己忙，身心疲惫，无暇顾及孩子的学习，也无暇顾及自己的孩子的心灵成长，心里憔悴。所以孩子回来无论问点啥，我们的表情全部在上面。
在羊皮卷里有这样一条规则：回家就把你职场上所有的疲倦都给它留在职场，回家就在家里边，我在我们的基础课里边给大家讲过，回家首先要搓搓手，然后对着天空要仰天大笑，在座的各位，你笑了吗？你每天笑吗？
第三个：那么认为家庭教育都是空洞的理论，听起来好听，用起来不管用。因为你不会用，你也不用。
第四:个认为树大自然直，对于孩子放任自流，顺其自然，不管不顾，那叫什么？儿孙自有儿孙福。
这句话人家说的不是教育的问题，人家是说我们自己心灵上面如何去调频自己的心灵。
第五个：认为学习家庭教育就是学习教育，学习教育就是做作业，上辅习班。学习是为什么？
第六个：就是你认为家庭教育就是让孩子上各种辅导班，音乐弹钢琴，不是这样的。认为家庭教育就是提要求，至于怎么学不知道，不去探究。所以我们学术上就差了很多。其实家庭教育就是孩子生命成长的教育。就是让孩子萌生会学习，善于学习，会生活，善于生活，会享受善于相处的意识。
并且乐于去实践探索，家庭教育就是对根的教育，心灵的教育，只有根壮行为好，心态好了，就枝肥叶茂了。这恰恰是庄稼养根，育人养心啊？那么我们育人养心我们今天先不多讲。
回到我们心的解读，潜能意识的内容。
所有的潜意识我们之前给大家讲了：禁忌等等这些我们都已经很清晰了。
我们都知道潜意识是以身基础，心的思考想法和灵的内在。
那么今天开始我们来和大家伙一起探讨：关于潜意识的梦的解析的总论。
所以我们讲探索潜意识，迄今为止我们一直都停留在阐释某些先辈的原理，根据这些原理，我们来探索梦的问题。
再深一层，因为当我们想要探究人类创造象征的能力的时候，梦证明其是服务于这种目的的最为基础的，最益于人所获得的材料。
来记下来：梦是什么？
梦是探究人类创造象征的自身的最基本的最容易获得的材料，所以梦的解析 从现在开始它有两个要点：
第一个要点：首先把梦要看做一种事实。
来记下来：梦是一种事实。对于这种事实，人们不应该做出任何在梦之前，或者我们自己心中的假设，我们假设是什么？
比如说我们有人解梦，说梦见一个人坐到墙头上去了，种了一颗大白菜，说这大白菜是无根，说明你怎么样？有人说种到高处了，是高中。那是一种假设。
中国人常常善于玩这种思维上面的投射，而梦的解析不是这样的，是去除我们所有的前期的假设。除非这种假设在某种程度上有意义的，某种程度上有意义，暗示有人自杀了。暗示对方能够向向正面的方向发展。
(杂音听不清无法整理2分钟)。
人们几乎不可能更为客观的表述这个原理。不愿意在客观中肯的原理下。
所以人们不喜欢看佛洛依德的关于性的解析，关于性的论述，因为我们不愿意中肯。
在座的各位，你的内心里边有多少个从小到大有没有想过你再道德层面，违反道德层面的事情，有没有想过。我不愿意说，也不愿意去承认，所以无论一个人有多么的无知，鄙薄。他轻视潜意识，但都必须承认潜意识去探索，不好意思说。
我们被道德层层的绑架，总认为自己占到了道德的制高点上面。然后去评判，注意占到道德制高点上去评判别的事物。
这个叫什么？
这个不叫解析，这叫道德绑架。
比如说一个人他整天花天酒地，但他评价别人说那个人花天酒地，不是个好东西。这叫什么，这叫评价。
所以中国古人这叫什么，只许州官放火，不许百姓点灯，他只是占到道德制高点上，然后用道德去绑架别人。
我们不会中肯的分析，这叫没有学术的状态，为什么叫阶层不统一呢？不可以在一起，阶层不同，在一起也没有什么共同的话题。至少咱们潜意识所处的层次与引起虫子。
昆虫学家们研究昆虫的真实兴趣，与昆虫所处的层次是一样的。就是说我们研究这个虫子，其实我们体内都和虫子一样的潜意识。这句话这么说更清晰一些。
所以假如说一个人对于梦幻毫无体验，对梦幻一无所知。那么因而他就会认为梦幻只不过是没有意义的混沌的世界。
这么看，那是他本人的自由，那悉听尊便呗。但是如果一个人设想梦幻是常态的事件。那么这个事件事实所示，梦幻确实是一个常态的事件。那么他就必然会视梦幻为因果事件，它这是一种象征，一种叫具象化的特征。
梦幻的存在有它理性的原因在里边，或者说他会看待这个梦幻为某种有意义的上面的目的性的事件，它是有目的的，梦是有目的的，也或者是梦是因果事件，它在给你阐释什么，梦是目的性事件。
所以现在就让我们接下来用一段时间来更加详尽的审视一下我们心灵的意识内容。
来记下来：心灵的意识内容。和潜意识的内容相互连接的多种方式。
之后我们将要讲到关于心灵的潜意识，叫身心灵的内在修炼。
我们这样举个例子吧：
就是大家都知道的，突然间你发现自己无法记住你下一步要说话的内容，大家有没有这种体验，就是说着说着那个内容忘词了，尽管这段时间之前，你的思想完全清晰透明，也或者是你可能要引荐哪个朋友，他们要相见了。
就在你要说出这个朋友的那一刻他的名字的时候，你就想不起他叫什么名字了，虽然说你无法记忆起那个名字，但是你的思想那个事实，那个名字，它已经变成潜意识，它就存在着。
那么也或者它们至少暂时和潜意识分离出去了，根据我们的尝试我们可以发现相同现象。
如果我们听到一个你熟悉的声音，某一段优美的旋律，听着前半句……
举个例子：比如说世上只有妈妈好！你的大脑当中，你会发现虽然它停了，但是后边的部分还会呈现，自己心里就会呈现。
起因是人们的注意力的阶段递增递减，而不是音调的变化，同一个音。
所以我们当某个事物悄然离开我们意识的状态的时候，这个事物并没有终止，并且存在着。
比如说一辆汽车，我们看着它一直往前走，走着走着它经过拐弯它消失了。它不会消失在那个稀薄的空气当中。它只不过是位于我们的视野之外罢了。正当我们呆会儿的时候，我们再次看，那个汽车又来了，又出现了。我们会再次和暂时离开我们过去的那个思想相遇。所以由此可见，潜意识的部分是由大量暂时晦涩而难讲的思想。
来，这个地方是重点。
潜意识是由那些晦涩的思想。朦胧含糊的表征和含糊不清的意象所构成的。
来注意这几个限定词：
潜意识由晦涩难难讲的思想，朦胧含糊的表征，模糊不清的意象，它们所组合在一起，然后才有了我们的潜意识。
它们是由这三个事组成的。尽管他们从来都没有被我们意识到，但是他们能够继续影响着我们的意识心里。
一个精神涣散的人或者叫心不在焉人。她会在房间里走来走去，转圈圈，或者是他要找某一件东西。
但是接着就停下来了，仿佛变得失忆了，茫然了，他忘记了他要拿的是什么，他的手就在桌子上那些东西里面就摸来摸去，仿佛他就在梦境里。他忘记了他本来的意图。然而他却能够意识到，由这个意图引导着，然后他清晰的认识到，他所需要的是什么。
他的潜意识像在暗示，他该做什么。
如果有机会的话，我希望带大家伙一起观察那些精神病患者的行为。
那么你就能看到他在大量的仿佛有意识的有目的的所做的事情的时候。
但是假如说：你向她询问她做这件事情，你就会发现：她心里头想的是完全不同的事。心不在焉了，但你侧耳倾听，却什么也没有听到。她她举目远望，对你是视而不见。她通晓一切，但却一无所知，这类型司空见惯。专门的研究者很快就意识到：心灵的潜意识内容当中，表现的仿佛都是意识的表现，在这种情况下，你将永无止境的断别思想，言论，行为，是意识还是潜意识。都在判断这些东西。
正是因为这种行为就使得无数的这些研究心里的人，把这个歇斯底里的病人所做的陈述，草率的当做毫无根据的言辞来看待，事实上病人比我们大多数人提出的非真理都要多。但是谎言这个词却很难说是适用得当的词汇。不是谎言，事实上他们的心理状态造成了行为的不规则不准确。
因为他们的意识对于潜意识的介入，而趋向于被不可预知的，是无法掩盖掉的，但是现在我也要说一下，在现实生活中，有一些未成年人由于大量的阅读心理学方面的资料，他在表现这个内容。
大家一定要深入的记清楚，很多人在表现，所以有一本书叫做《左边是疯子，右边是天才》，里边也有很多这样的事情，你要注意到如果在这种情况下，他们甚至有时候连这个肌肤的知觉，甚至于这种相似的感知都会波动起伏，我说的这是真正的病人。
在一段时间里歇斯底里的病人可以感知到一根针刺入她的手臂， 而在另一段时间里面她却毫无感觉。
假如说他的注意力能够集中在一点上，那么他的身体就会完全处于麻痹状态，直到导致这种知觉丧失的张力消除为止。
到此为止，感官知觉能力即可恢复。
不过自始至终从潜意识的意义上来讲，她一直都知道发生了这一切，不论是她疼还是不疼，她都能感知到。
所以当医生把这类病人进行催眠状态的时候，她可以做出相当清楚的观察的过程，很容易用实力来证明病人知晓每一个细节每一个事实。病人可以准确无误的回忆起手臂扎着针，或者在意识遮蔽情况下所做的陈述，仿佛她从来都没有 处于麻痹状态。
也从来就不存在健忘这个词。
曾经我们看过这样一个案例，一个曾经来访的女人，当时她处于完全昏迷的状态，有一天当她精神恢复以后，她知道自己是谁，但是她不知道她是从哪来，也不知道为什么，是怎么来到这个地方的，甚至她不知道日期。
然后当她在催眠状态下，她告诉了医生，她为什么会生这个病，她怎么来到这里，以及谁收留了她，所以这一切细节皆可以得到证实，甚至她可以说出自己被收留时候的时间。因为她在经过门庭的时候，看了一下钟表。 在这种状态下，她的记忆是清晰透明的，仿佛自始至终她对发生的一切都知道了。
所以当我们讨论这类事情的时候，我们通常要引证，从临床观察提供证据。但是我们作为心理学入门级人员，我们没有这么多的临床，那怎么办？