社会对性的禁忌，成了李国华们的温床

我最近两天一直把这本书拿在手上，从家里到单位又从单位带回家里，可依旧花了整整三天才读完它或者说读完她。

这样说或许十分做作，确是真的，我很难过。读到李国华说“我很爱你，亲亲”我很难过，房思琪讲自己是赵合德不是赵飞燕的时候我很难过，看到房思琪拼命说服自己“我很好，我很爱他”的时候我很难过，每次无意间翻开前页，上面用黑体印刷着“改编自真人真事”我真的好难过。读的时候感觉自己像李国华一样禽兽，一边想要把房思琪的制服给她穿上，一边又想要扒开她的伤口展示给更多人看，面目可怖。

大三的时候我们读《洛丽塔》，读《德伯家的苔丝》，又适逢北师大专家的《小学生性健康教育》被家长吐槽成为“黄色漫画”，以及某个老师在课堂上说中华民族上下五千年就没有性教育照样飞黄腾达这样的狗屁话，我一气之下写了一篇并不怎么含蓄带着明显个人情绪的反驳观点发表在公众号，第二天就接到家里长辈，他委婉地告诉我“昨天那篇文章不像个样子。”

到底应该是个什么样子呢？到底什么才像个样子呢？

从《素媛》和《熔炉》开始我就明白，不是所有人都有矫健的身手，不是所有的人都有家长庇护，有时候甚至连你拥有矫健的身手和家长的庇护也没有用，有些人渣就是无孔不入，有些人渣就是借口连连。不是所有的孩子都能一帆风顺地过上所谓“像样”的生活，或许，在被迫成熟的黑暗的深渊里，他们拼尽每一个细胞的力气挣扎着只想要活着，甚至在他们眼中，人生如衣物，轻易就会被李国华们剥夺。

李国华把房思琪当做自己的狩猎目标除了因为房思琪的美貌之外还有她超乎常人的自尊心，李国华知道她不会把被侵犯的事情告诉任何人，在遇到喜欢自己的男孩子时更不用担心她移情别恋，因为被侵犯之后，房思琪会觉得自己肮脏。

肮脏的又到底是谁呢？会是人面兽心的李国华们，还会是依旧处在谈性色变蒙尘时代的我们。这个时候，我真的觉得我们相较李国华们而言，更加不可饶恕。

书中提到的教师聚会，李国华等几人利用自己的身份，深知“性教育”扭曲的缺乏，都犯下这样的罪恶，他们之间相互攀比，年龄越小越自豪。李国华们发现“社会对性的禁忌感太方便了，强暴一个女生，全世界都觉得是她自己的错，连她都觉得是自己的错。”

正确的事情有什么好禁忌的呢？我们教给孩子们语文、数学、英语，教给他们芭蕾、编程、钢琴，为什么就不给他们性教育呢？明明这和语文数学英语一样重要，明明这和芭蕾编程钢琴一样可以让孩子成为更好的人啊。

思琪在家一面整理行李，一面用一种天真的口吻对妈妈说:“听说学校有个同学跟老师在一起。”

“谁”

“不认识”

“这么小年纪就这么骚。”

思琪不说话了，她一瞬间决定从此一辈子不说话了。

拜托了，请听她们讲讲话吧，“忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它的扭曲的秩序的方式，生气才是美德。”

拜托了，请让她们讲讲话吧，“文字是徒劳的，且是滑稽的徒劳。”可我真的真的想要做一点什么来弥补这个世界带给她们的亏欠。

拜托了，这一课迫不及待，她们不再是《洛丽塔》，不再是《德伯家的苔丝》，她们的扉页上用黑体加粗印刷着“改编自真人真事”。