人不知而不愠，不亦君子乎？

前言

昨天，线上看了“不知学校”的招生介绍会。今日，线上看了“同心源”的招生会。尽管只是惊鸿一瞥，仍感触良多。

之前对华德福的批判，也是源于近十年的学习和反思。但有个根本性的反思问题，为什么自己迟迟未能觉悟？慢慢发现和自己的底层思维或者元认知有关。从事IT工作，早早就发现研读资料，外文资料品质高于国内资料。慢慢对西方的书本知识全信，很少怀疑它的真假。带着这个思维习惯，接触华德福，期间对斯坦纳书籍少有怀疑，往往认为是自己知识储备和理解不到位；对华圈的种种怪现象，多半会归于人性问题，尽管深刻怀疑和思考，但难有断见。

直到写公众号文章，开始还是要继续以前思路，但在整理考斯坦纳知识体系的时候，慢慢发现其中的假。而此时恰逢搜索到长龙提供华德福的资料，才一个机灵发现了真实的斯坦纳。随着中美对抗加剧，国内知识份子对西方中心论的讨论更加深入，因此开始对斯坦纳及华德福审辩。

思想一变天地变，思想不变原地转。

我的批判，是将理论批判和实际区分。在理论上，追根溯源，揭示和批露。实际上，依然支持、尊重每一位教育实践工作者。

 

中国教育之困境

我个人认为教育本质结构是限于下面的双重困境：

一重困境，仍然是中国仍处于四级三跳的阶段性结构困境：

一重困境，是中国教育发展的两次赫尔巴特教育法的深化实践的困境无法从根本解除。第一次，是建国后，采用苏联凯洛夫的教育法，而其源头是赫尔巴特；第二次，改革开发，学习美国，恰美国六十年代为了赶超苏联，所谓的教改源头仍然是赫尔巴特。两次强化后，管理的行政化官僚化企业化，更加锁死了公办教育体制。

中国教育似乎陷入了无法逃脱的应试教育的怪圈。

 

同心源与不知学院

同心源是从北京春之谷分开而来（似乎是2015年），是北京的一些有中小学教育工作经历的老师和家长独办的。

不知学院是从子峪的高中部分开而来。

之前，没有机会了解。周六与今天，通过各自的招生说明会，在线上一睹其老师阵营的芳容。

从会议组织上看，同心源更为娴熟。学生组织、学生作品介绍、老师介绍课程体系、学生对学校学习的感受发言、问答。不知，现场缺失学生的发言。

从老师对课程体系介绍看，不知更为严谨和专业。英语、数学、语文的老师，对课程体系非常清晰、教育目标非常清晰。同心源依然以华德福高中教学为模板，有点难以陷入自圆其说的困境（李泽武的V3版本吗？）。

从团队精神状态上看，不知更有活力一些。

不知学院会谈期间谈到老师们研读康德著作，让人有点小惊喜。斯坦纳的知识架构，按照他的说法，为了挑战赫尔巴特教育体系，研究框架是教育学-心理学-哲学。按照这个结构，唯有到哲学才会对其结构去魅。

两场介绍会都很圆满，线上观看人数也有几百人，确属难得。

 

尾声

教育多元化，慢慢在中国已经形成。

出现了以一土学院、探月学院、先锋学习社区、不知学院等有特色的创新学校。

教育生态多元化日趋明显。也因此对家长教育鉴赏能力提出更高要求。

谨记圣人言，还需时刻保持一种开放的心态来面对变化的复杂世界。

风物长宜放眼量，不知而不愠，不亦君子乎？

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