华杉版资治通鉴【1651】七出三不去。2022-08-14

长安元年（公元701年）

1、

春，正月三日，因成州声称看见佛祖的脚印，改年号为大足。

2、

二月六日，任命鸾台侍郎、柏人县人李怀远为同平章事（实质宰相）。

3、

三月，凤阁侍郎、同平章事张锡被控在参与选拔官员工作时泄露宫中的话，又受贿贪赃满数万，当斩，临行刑前，太后下诏释放，流放循州。当时苏味道也有罪与张锡一同囚禁在司刑狱，张锡乘马而来，气色自若，住在三品院（罪犯太多，监狱装不下，另设“三品院”专门关押三品以上高官），床铺帷帐及饮食起居，与平常在家一样。苏味道步行到监狱，席地而卧，只吃蔬菜。太后听闻，赦免苏味道，官复原职。

这月，大雪，苏味道认为是祥瑞，率百官入贺。殿中侍御史王求礼制止他说：“三月下雪为瑞雪，那腊月打雷是瑞雷吗？”苏味道不听。既入，唯独王求礼不贺，进言说：“如今正是阳气升腾，草木花开之时，而天降寒雪，本来是灾，岂能诬以为瑞！朝贺的人，都是谄谀之士！”太后为之罢朝。

当时又有献上三足牛的，宰相们又要朝贺。王求礼扬言说：“凡物反常皆为妖。这三条腿的牛，象征着三公不是适当人选，政教不能推行。”太后为之愀然哀伤。

4、

夏，五月三日，太后前往三阳宫。

5、

魏元忠为灵武道行军大总管，以备突厥。

6、

任命天官侍郎、盐官顾琮为同平章事。

7、

六月十九日，任命夏官尚书李迥秀为同平章事。

李迥秀性格至孝，他的母亲出身微贱，妻子崔氏常呵叱陪嫁婢女，母亲听了不高兴，李迥秀即刻把妻子休了。有人说：“尊夫人虽然没有顾忌您母亲的感受，但他的过错并不在七出之内，何至于如此！”李迥秀说：“娶妻本以养亲，如今她却触怒我娘，怎敢留她！”竟将妻子休弃。

华杉曰：

什么是文化糟粕，这就是糟粕了。司马光把这件事写进史书，也是要弘扬这种糟粕。

李炯秀说：“娶妻本以养亲。”娶妻的目的是奉养双亲，妻子就成了父母的奴婢，这样的“孝”，也可以说是惨无人道了。崔氏并未直接顶撞婆婆，只是呵斥陪嫁婢女的话，让婆婆想到自己的出身，感觉也是骂在自己身上，心里不舒服罢了。

所谓“七出”，是妻子犯下的七条可以触发休妻的“罪状”：一、没有生儿子；二、淫荡；三、不奉养公婆；四、播弄是非；五、偷盗；六、嫉妒；七、身染恶疾。

这七条，实际上可以任意扩大，比如播弄是非和嫉妒，差不多是“口袋罪”，随时可以掏出来。所以，为最低限度的保护女性，又有“三不去”的规矩：一、“有所娶无所归”：指妻子无娘家可归；二、“与更三年丧”：指妻子曾替家翁姑服丧三年的；三、“糟糠之妻不可弃”：指丈夫娶妻时贫贱，但后来富贵的。

武则天当了女皇帝，不过，她在提高妇女社会和文化地位上，什么都没做，也可以说是遗憾了。

8、

秋，七月三日，太后还宫。

9、

七月十三日，鸾台侍郎、同平章事李怀远免职，转任秋官尚书。

10、

八月，突厥可汗默啜入寇边境，太后命安北大都护、相王李旦为天兵道元帅，统率诸军迎击，大军还未出师，敌人自己撤退了。

11、

八月二十六日，武邑人苏安恒上疏说：“陛下受先帝之顾托，嗣子之推让，敬天顺人，登基称帝，已经二十年了。难道没有听说过帝舜倦怠于政事，禅位于禹；周公在成王成年之后，交还国政！舜之于禹，不过是同族亲戚；周公与成王，也只是叔侄关系。族亲跟亲生儿子怎么相比？叔父的恩情又怎能和母亲相提并论？如今太子如此孝敬，又早已到了壮年（李显本年46岁），如果让他统临宸极，跟陛下亲自统治又有什么区别！陛下年德既尊，宝位将倦，机务繁重，浩荡心神，何不禅位东宫，自怡圣体！自古以来，治理天下者，没有二姓都封王的，当今梁王（武三思）、定王（武攸暨）、河内王（武懿宗）、建昌王（武攸宁），承陛下之庇护，都得以封王。臣认为，在陛下千秋万岁之后，恐怕就有麻烦。臣请将他们都黜为公侯，给他们一些没有实权的闲职。臣又听闻，陛下有二十多个孙子，如今都没有一尺一寸的封地，这都不是长久之计。臣请分土给他们封王，择立师傅，教其孝敬之道，以夹辅周室，屏籓皇家，这才是美事。”奏疏递上去，太后召见，赐给食物，慰劳晓谕，将他送回。

华杉曰：

苏安恒的建议，无解。李姓封王，在武则天“千秋万岁”之后，是不可能“夹辅周室”。国号是周，就只能姓武；李氏复辟，就必定恢复大唐。武则天心里明白，也无计可施，无话可说，她的话，都在她死后立的无字碑上——一个字都没有。