抄写《般若波罗蜜多心经》有悟

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其一：凡人要度苦厄，了生死，成大觉，非从自心下手不可，观世音菩萨说，求人不如求己，正是此意。但要明白自心，只依玄奘法师翻译的这二百六十个字，已经够了。 这个经，是整个三藏经的核心，像一把钥匙。最主要是说性空的道理，不是世人所说的断灭空。佛学的要义在于改变自己，而不是消极自了的。 今把此经用行草抄出，一心求净、静、敬，已经五台山妙江大和尚首肯，意欲使世人明白空的真义，不至误会造业。 望有缘者至此断一切苦厄，发大悲平等心救世，证明佛法在社会上的大用，实是开发世界大同唯一的法宝。

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其二：书法如同佛法。既已成“法”，就必须靠人来宏传，“人能宏法，法不能宏人”。在古人意识里，无论如何，“人”都是最根本的因素。 是的，虽然流传下来的经典书法作品都有可效法的地方，可在现实中，佛教徒不一定都如法，自称“书法家”的不一定都依法，却也是事实。 法是法，人是人。法是用来正人的；人是应该遵法的。乱法、灭法，不如法，都是罪恶之因，时间一到一切都报。

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