2022-02-28

摘抄

【原文】

11.21 子曰：“论笃是与，君子者乎？色庄者乎？”

【题解】

本章孔子告诫弟子们说话要笃实，而且要言行一致。因为有的人仅仅是在容貌上显得忠厚老实，而真实品性却未必与其外表表现出来的相一致，故不可以容貌来评价一个人，还要从实践中来观察他的言行举止，方能判定他是否是真正的君子。

《史记·仲尼弟子列传》记载：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。”宰予善于辞令，颇为孔子欣赏，后来才发现他既无仁德又十分懒惰。子羽的体态和相貌很丑陋，孔子开始认为他资质低下，不会成才。但他从师学习后，就致力于修身实践，处事光明正大。后来还在南方讲学，从者甚众。可见即便是明达善察如孔子者，有时也会有看走眼的时候，亦可见察人之难。

【注释】

①论笃是与：赞许言论笃实。这是“与论笃”的倒装说法。“与”是动词，表示赞许的意思。“论笃”是提前的宾语。“是”用于动宾倒装，无义。

【译文】

孔子说：“只是赞许说话稳重的人，但这种人是真正的君子呢，还是仅仅从容貌上看起来庄重呢？”

//我的感想//

“窈窕淑女君子好逑”，爱美是正常的，但以美貌来做决定却是不可取的。

这几天有因为对于外貌的喜不喜欢而做决定的思想，哈哈，给自己敲敲警钟。

“论笃是与，君子者乎？色庄者乎？”看内在看本质啊。而能看出来内在看出来本质是能力。

学习吧，学加习之刻意练习，不亦说乎。