阅读心得之④《我美丽，因为我在思想》

            作者在《我美丽，因为我在思想》这一章节说到：“终身学习的立学之本是什么，是独立思考精神。一个学生，只有成为思想者，他才能有充实的内心，才有可能始终充满活力，才能称得上知识分子。一般而言，学生缺乏批判能力，在于教师缺乏批判意识和怀疑精神。”不破不立，一位不具有批判思维的教师，也是无心建设和创新的老师，这样教育出来的学生多半是知识的容器和意识的无知者。因为批判性思维是通过一定的标准评价思维，改善思维，是反思性的思维。这样的思维模式有助于学生思维的发展与提升，这一点于每一位社会人而言非常重要。

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          作者还说：“不敢想，是因为不准说、不能说、不敢说。从指鹿为马的时代开始，就有了能不能说真话的问题。……只要专制主义存在一天，说真话就需要勇气。”人类追求思想自由的过程，即是人类社会发展进步的历程。从小教育学生独立思考，保持思想自由，是教育的良心所在。卢梭曾说：“法律永远不会产生伟大人物，只有自由才能造成巨大的人和英雄。”自由是一切精湛艺术品诞生的沃土。作者如此审视和疾呼教育要重视自由意识的渗透，是站在教育的最高点的冷静思考。

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        这使我想起前段时间北京某小学一位女校长之所以成为网红，就是她为老师们提供了自由成长的空间，她说：外出讲学校管理时，别的校长讲到自己的“精细化管理”、“数字化管理”等等，而她的管理方式属于“散养”。她认为教师是一个高度自觉的群体，在出勤、教案书写等各方面给了老师宽松的自由，不拘于死板的条条框框，结果他们学校的老师就非常自觉，教学效果也非常出色。曾有人研究，瑞士工匠之所有能制作世界上最精准的时钟，其关键因素之一，是因为他们不在严苛的流水线上工作，而是在非常自由的工作环境里享受工作。人类思想精致的过程，也必然和自由关联。

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          作者也说到：“……面对一本教参，他不敢说不；面对外行领导的错误指责，他会立刻匍匐在地。教师丧失了独立思考的精神乃至丧失尊严，能立人吗？”作者疾呼：“……语文教师不能跪着教语文，如果教师是跪着的，他的学生只能趴在地上了。”

          现实生活中很多都在跪着教书，我们跪在教材前，唯教材是尊；我们跪在考试面前，唯分数是尊；我们跪在权威面前，唯专家是尊；我们跪在教辅面前，唯题目是尊……面对学校统一的意识形态，领导的导向与评价，也许骨头里没有完全剔除尽“奴性”因子，明知道有问题，还要去做一大堆劳民伤财的无用功。有时，我们还把这种顺应时局的圆滑不自觉地传递给学生，冷静下来思考，这如何“立己”？又该如何“立人”呢？“立人”得先“立己”，如果觉得很难，那就活得很累，我们不曾抬头看天，我们只知道拘泥于急功近利来教书。但是，不登东山何以“小鲁”，不登泰山何以“小天下”？作者说得多好，当我们跪在各种欲望面前教书的时候，我们学生就只能趴在我们面前读书了。其实，现实又何尝不是这样呢？

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        幸运的是，但在王栋生老师的影响下，我们的灵魂在慢慢觉醒，我们的内心在慢慢敞亮，我们的头颅在慢慢抬起。