孟子说：“人性本善”，认为人生来向善，只不过在后天学习和环境影响下，人才慢慢沾染一些恶习，才慢慢开始变“恶”。荀子说：“人性本恶”，认为人生下来是“向恶”的，而在后天的学习和环境的影响下，人才开始慢慢“向善”。
不管是“本善”或者“本恶”，家庭作为少年儿童成长的第一站，其环境是否良好，决定着孩子能否健康快乐成长。
在我国历史中，涌现过许多善于教导孩子的贤母。最著名的是为子三迁的孟母、教子识字的欧母、让子报国的岳母、示子做人的陶母。
孟母三迁讲的是：孟子幼时，父亲早逝，母亲守节没有改嫁。一次他们住在墓地旁边，孟子和邻居小孩很快玩起办丧游戏。孟母见此，带孟子迁至市集旁边，孟子又和邻居小孩一起学做生意。孟母见此，又迁至学校附近，孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。孟母感叹，这才是孩子应该住的地方。孟母故事告诉我们，想让孩子成为什么样的人，就要创造什么样的环境。
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孟母三迁
欧母画荻讲的是：欧阳修出生后第四年，父亲离世，母亲郑氏独挑家中重担，生活极其艰辛。眼看欧阳修就到上学年龄，郑氏一心想让儿子读书，可是家里穷，买不起纸笔。一次她看到屋前的池塘边长着荻草，突发奇想，于是她用荻草秆当笔、铺沙当纸，开始教欧阳修练字。在母亲的悉心教育下，幼小的欧阳很快爱上了诗书。欧母故事告诉我们，想要孩子成才，就要设法创造条件。
欧母画荻
岳母刺字讲的是：南宋后期，义军四起，国家风雨飘摇。一日岳飞正和母亲谈话，听到有人叩门，开门方知是洞庭湖起义军首领杨么的使者王佐慕名送来聘礼请岳飞相助，岳飞不为所动。送走王佐，岳母担心日后还有不肖之徒前来蛊惑岳飞，倘若一时失察，做出不忠之事，英名就会毁于一旦。于是祷告上苍神灵和祖宗，在岳飞背上刺下“精忠报国”四字。岳母故事告诉我们，有国才有家，所以要教孩子树立成才报国志向。
岳母刺字
陶母截发讲的是：陶侃幼为孤子，家境贫寒。陶母湛氏含辛茹苦，靠纺纱织麻维持生计，供养陶侃读书。陶母时常劝诫儿子广泛交友，真挚待友。一次潘阳孝廉范逵带着一众仆从和马匹投宿陶家，正遇连日冰雪，陶侃家中空无一物，湛氏让陶侃留下客人，剪发卖米，截柱为薪，割垫喂马，周全地招待了范逵主仆。后来，在范逵的帮助下陶侃终于做出成绩。陶母的故事告诉我们，支持孩子广交良友，孩子未来的道路将更加广阔。
陶母截发
我们再将时间翻到现代，在电视剧《走西口》的开头有这样一个镜头：在一张桌上放着许多代表不同意义的东西，让刚满一周岁的孩子去抓，根据孩子抓到的东西来预测孩子的前途。
这种习俗叫抓周，属于中华民族的传统风俗习惯之一！抓周是宝宝周岁时举行的一种预测前途的仪式，是宝宝第一个生日的一种庆祝方式。父母最关心孩子的未来，希望能通过这种仪式来测试宝宝未来的兴趣爱好，来进行启蒙教育。
在宝宝周岁的那一天，给宝宝梳洗干净，穿上新衣服，准备好抓周物品，摆在宝宝身边让宝宝随意抓，根据所抓物品来预测宝宝的兴趣、爱好以及将来可能从事的职业。仔细观察宝宝抓在手上玩的最久的那件物品，来判断宝宝真正的兴趣与潜能。易碎裂的物品避免使用防宝宝受到伤害。测试时间在1个小时左右，给宝宝充分的时间去接触各种物品。
抓周物品明细如下：
1、字典或词典：代表文学家或科学家，有知识的人才。
2、书、笔：具有制定意味，代表书法家、文人、文职工作。
3、pan >尺：具有尺度的意味，代表律师、法官、革命家。
4、计算器、算盘：代表商家或生意人。
5、人民币(钱)：代表富有之意，善于储蓄的富翁或有钱人。
6、信用卡：银行家或金融行业。
7、印章：代表官位或官权。
8、画、水彩盒、彩色笔：代表画家、艺术家。
9、毛线团、布料：代表服装设计师。
10、乒乓球拍、羽毛球拍、足球：代表体育相关职业。
11、笛子、小提琴、CD：代表音乐家。
12、筷子、铲子：代表厨师、饭店业者。
13、小鞋子：代表旅行家、探险家。
14、润肤霜、口红：代表爱美，在乎自己的容貌。
15、手机、软盘、鼠标：代表从事IT业、高科技、通讯业。
16、地球仪：代表地理家。
17、棉签、纱布：代表医生、护士类。
18、螺丝刀：工程师、工业。
19、玩具汽车：有车族、司机。
20、积木：建筑业、设计师等。
21、念珠：代表潜心修行。
抓周壁画
抓周虽然没有科学依据，但在一定程度上反映了教育孩子要顺从孩子天性，只有孩子感兴趣、喜欢，并加以发掘引导，才能事半功倍，促使孩子取得更大成就。少年领袖学社长期专注青少年素质教育事业，结合青少年各个年龄阶段的心理特征、成长需求，以及家庭教育、学校教育、社会实践实际，融入传统文化、历史学、成功学、教育学、心理学、逻辑学、经济学、市场学、哲学、美学、文学、科学、艺术等知识维度，推出少年领袖课程，释放孩子天性，托起少年梦想，让每位孩子快乐成长，轻松成才。