2022-11-09

峰无坦途——白景峰五体书法

展览前言

“峰无坦途”，取自李可染行书条幅“真知困而得，峰高无坦途”。意为真才实学在陷入艰难险阻以后才能得到，山峰高处没有平坦的路途。

困抽象，峰形象。对于艺术家而言，“峰”是一种具体形象的载体，艺术家通过对物体特征的概括提炼，或借景抒情，或借物喻人，通过艺术作品表达思想感情。正如车尔尼雪夫斯基所说：“艺术来源于生活，却又高于生活。”各类优秀艺术作品，如油画、中国画、书法作品，都可引人共鸣，引人遐想，引人深思。

对绘画中的中国画而言，东晋顾恺之在《摹拓妙法》中提出“以形写神”的观点，指明画家在反映客观现实时，不仅应追求外在形象的逼真，还应追求内在的精神本质的酷似。对画家而言，既可是山水画的正山碧水，亦可是花鸟画的花草虫鱼、亦可是人物画的男女老少……皆是画家心灵和情怀的寄托之处。对绘画中的油画而言，当代油画创作是展示画家个性行为的一种途径。正如巴勃罗·毕加索所说：“线条与色彩就是我的武器。我正试图用我的方式去表现出我认为是最正确、最美好，自然也就是像所有伟大艺术家所熟悉的最美的一切。”创作者个性化的构图、色彩、笔触、形象，皆是画家展现自我意识之处。

对于书法而言，与“以形写神”相通的是"文以载道"的观点，此观点指明书法是一类带有书法家灵魂和思想的艺术品。如王羲之书法不仅通古会今，而且情趣深切，笔意和谐。唐朝的孙过庭在《书谱》中曾这样描述王羲之的六篇名作：“写《乐毅》则情多怫郁，书《画赞》则意涉瑰奇，《黄庭经》则怡怿虚无，《太师箴》又纵横争折。暨乎兰亭兴集，思逸神超；私门诫誓，情拘志惨。所谓涉乐方笑，言哀已叹。岂惟驻想流波，将贻啴缓之奏；驰神睢涣，方思藻绘之文。”对书法家而言，“峰”没有固定的程式，一撇一捺皆是书法家情感和意气的挥洒之处。

有鉴于此，此次展览以“峰无坦途”为题，以在艺术风格独树一帜、深具收藏潜力为遴选标准，汇集了众多在当今中国画坛、书坛和艺术市场中享有盛誉的艺术家们的作品。画家们展现了一件件主观生命情调与客观自然景象交融而成的中国画、油画；书法家们文以载道，纸墨相生，笔走龙蛇，展现了一件件透露其心迹符号的墨迹。艺术家们将传统技法与现代笔墨融会贯通，墨随笔至，天趣自来，更是表达了内心不畏艰难险阻，勇攀高峰的心灵追求。给人以视觉的享受与精神的共鸣。

峰高无坦途，风景却无限。本次画展将以线上艺术展的方式呈现中国画作品、油画作品、书法作品等多种艺术形式。参与展览刊登发布的有今日头条、手机百度、搜狐新闻、凤凰新闻、雅昌艺术网、艺术头条、新浪艺术、腾讯艺术等近百家主流艺术媒体及门户网站。永久在线展示。

白景峰，1971年生，北京市政协常委，中国书法家协会第六、七届理事、第六届国际交流委秘书长，国际儒学联合会理事，人民画报书画院秘书长，北京化工大学艺术与设计系兼职书法教授。2009年以来，围绕国家年度大事，先后在人民大会堂金色大厅、居庸关长城、博鳌国际会议中心、台湾国父纪念馆、香港会展中心等地负责策划、导演了由中国文联、博鳌亚洲论坛秘书处、中国书协、中央电视台、人民画报社、香港大公报社等参与主办的20多次大型书法活动，先后担任“庆祝香港回归20周年——‘中华颂’中国书法交响音乐会暨两岸四地百位书法家走进香港”“纪念辛亥革命100周年——海峡两岸百位书法家同书百米长卷长城笔会” “庆祝中国共产党成立90周年——中国书法交响音乐会” “海峡两岸120位书法家公祭甲午战争120周年”等重大活动总策划、总导演。

琴韵书声

书法创作，五体并进，擅长创作大草、狂草宏篇巨制，作品曾多次参加中国文联、中国书法家协会主办的“第十二届国际书法交流大展”“中华情中国梦——海峡两岸书画展”“中日自作诗书法展”等国际、国内名家邀请展。

书法评论、访谈《书法牵系家国大事》《让书法活动奏响民族文化复兴的时代强音》《后林散之时代的沈鹏草书》《继圣贤绝学——百年大儒姚奠中》等先后发表在《光明日报》《中国艺术报》《中国书法报》《中国书法》《大公报》（香港）等报刊。政协提案《在北京全市中小学开展‘我家春联我来写’活动》《建立北京冬奥会汉字书写专家审查机制》《北京历史文化街区推广书法匾额》《建设北京书法学院》引发社会广泛关注。

宋卢钺《雪梅》

有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。

日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。

开张天岸马

奇逸人中龙

节录《圣教序》

盖闻二仪有像，显复载以含生；

四时无形，潜寒暑以化物。

是以窥天鉴地，庸愚皆识其端；

明阴洞阳，贤哲罕穷其数。

杜甫《折榄行》

刻于成都杜甫草堂碑林

呜呼房魏不复见，秦王学士时难羡。

青衿胄子困泥涂，白马将军若雷电。

千载少似朱云人，至今折槛空嶙峋。

娄公不语宋公语，尚忆先皇容直臣。

自作诗 《梦想大唐狂草》

大唐气象狂为尚，寻梦长安觅影踪。

张旭濡头惊四座，藏真泼墨扫千行。

公孙挥剑《西河》舞，子美杯歌《饮中》声。

开元之风今又起，再期盛世草书峰。

方雄《杨大眼》

浑穆《郑文公》

马叙伦先生诗

为文结构谨篇章，写字何曾有异常。

布白分间同画理，最难安雅要参详。

陆游 《卜算子·咏梅》

驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更着风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故。

杜甫 《望岳》

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

三阳始布 四序初开

已将四海声名去，能使万家春意间。

王之涣《凉州词》

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

杜甫《绝句》

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

苏东坡《题西林壁》

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

风雨一杯酒，江山万里心。

马叙伦诗   

曾谈闻山执笔歌，

安吴南海亦先河。

要知指转随毫转，

正副齐铺始不颇。

《寻南溪常山道人隐居》

刘长卿

一路经行处，莓苔见履痕。

白云依静渚，春草闭闲门。

过雨看松色，随山到水源。

溪花与禅意，相对亦忘言。

《早春呈水部张十八员外》   

韩愈

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

为山西大槐树寻根祭祖园题匾“祖德昭彰”

《登山》

李涉

终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。

因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。

心游褒斜道，梦到云峰山。