生命在路上——带着灵魂去旅行（西藏篇）

每一个这个星球上的旅行者，西藏必然是其清单中的目的地之一，这个星球海拔最高的区域，蓝天白云让人无比快活，信仰浓郁地令人灵魂发烫。

这里的人们脸上洋溢着的永恒的微笑

这里的灵魂永远匍匐在朝佛的路上

宇宙的中心处众神所居 在西藏有着众多神山，如：纳木那尼/念青唐拉/珠穆朗玛/乃钦康桑/达果雪山等，在众神居所之中，偏远的冈仁波齐，是多个文明、宗教的圣地，和宇宙的中心。在它周边东南西北四个方向，发育出了四条河流，它们或是雅鲁藏布江、印度河的正源，或是印度河、恒河的上游源头之一。这些河流所孕育的文明和宗教沿河上溯均以冈仁波齐为精神之源。今天，原本水火不容的不同宗教，都可以在冈仁波齐面前和睦相处，不论国籍、文化、种族、教派，都可以在冈仁波齐向神灵致敬，冈仁波齐也成了一处世界上罕见的，跨宗教、跨文化、跨种族的神山。

有人说，我寻觅藏地数载，就是为了这最后的“一错再错”。他们之中，有三大圣湖：羊卓雍错、玛旁雍错、纳木错。有神秘的鬼湖“拉昂错”，有西藏最大的湖泊“色林错”，还有苯教圣湖：当惹雍错，让你一次看个够。这里的湖措静谧，星罗棋布，璀璨如晶，美得令人窒息。羊卓雍措碧绿如宝石，美如珊瑚海；当惹雍措湛蓝如洗，恍若仙境；玛旁雍错清澈如镜，恬静圣洁，传闻中可以洗净人心五毒。既能谋杀镜头，也能夺人心魄！

浩瀚星空于我思 自然生灵于我念 阿里的星空与无人区的生灵 “天上阿里，最美星空；荒原之处，皆为生灵“。宇宙浩大，我们身居其间，来自亿万光年的光，如同我们的思考，如同我们的思念，璀璨天地；生灵在苍茫的无人之境，自在逍遥，野蛮生长，似我们的爱，无拘无束。

第三极的天赐生灵 热爱阿里的人，同样会热爱这里的生灵。阿里，是西藏乃至中国人口最稀薄的地方之一，也是野生动物最丰富的地方。藏羚羊，藏野驴，藏原羚，野牦牛，野狼，野兔，藏狐，这里就是动物的天堂。我们坐在奔驰里的车里，摇下车窗，可以同路旁的精灵们做个鬼脸。

由于地势和环境的原因，这里鲜有人踏足，原始的地貌和风景，就是这里的特征。阿里是喜马拉雅山脉、冈底斯山脉等山脉相聚的地方，被称之为“万山之祖”。同时，这里也是雅鲁藏布江、印度河、恒河的发源地，故又称为“百川之源”。 扎达土林，古格王朝曾在这片土地上如此的辉煌，还有东嘎皮央那近千洞穴默默倾述着过去的时光。

每每走在转山路上，心里总是静穆的。所有城市的喧嚣，过往的烦恼，一瞬间都像是不存在了。天地之大美，自然之造化，禅性之灵动，统统聚焦于一身。

冈仁波齐（Kangrinboqe）是世界公认的神山，同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。岗仁波齐并非这一地区最高的山峰，但是只有它终年积雪的峰顶能够在阳光照耀下闪耀着奇异的光芒，夺人眼目。加上特殊的山形，与周围的山峰迥然不同，让人不得不充满宗教般的虔诚与惊叹。 印度人称这座山为Mt.Kailash，也认为这里是世界的中心。印度教里三位主神中法力最大、地位最高的湿婆，就住在这里。而印度的印度河、恒河的上游都在此发源，所以，现在在冈仁波齐见到大批的印度朝圣者就不奇怪了。

冈仁波齐在藏语中意为“神灵之山”，在梵文中意为“湿婆的天堂”（湿婆为印度教主神），苯教更是发源于此。从印度创世史诗《罗摩衍那》以及藏族史籍《冈底斯山海志》、《往世书》等著述中的记载推测，人们对于冈仁波齐神山的崇拜可上溯至公元前1000年左右。据苯教经典描述：一条从冈仁波齐而下的河，注入不可征服的湖泊——玛旁雍湖。有四条大河由此发源，流向东、南、西、北四方。 流向东方的是当却藏布马泉河（下游为布拉马普特拉河），绿宝石丰富，饮此水的人们如朗驹一般强壮；流向南方的是马甲藏布孔雀河（下游为恒河），银沙丰富，饮此水的人们如孔雀一般可爱；流向西方的是朗钦藏布象泉河（下游为苏特累季河），金矿丰富，饮此水的人们壮如大象；流向北方的是森格藏布狮泉河（下游为印度河），钻石矿藏丰富，饮此水的人们勇似雄狮。每年有络绎不绝的来自印度、不丹、尼泊尔以及中国各大藏族聚居区的朝圣队伍，使得这里的神圣意味绵延了几千年。 据说佛教中最著名的须弥山也就是指它。据《佛学小辞典》：须弥，山名，一小世界之中心也。前佛教时代的象雄苯教时期，冈仁波齐被称为“九重（万）字山”，相传有苯教的360位神灵居住在此。苯教祖师敦巴辛绕从天而降，此山为降落之处。在公元前5-6世纪兴起的耆那教中，岗仁波齐被称作“阿什塔婆达”，即最高之山，是耆那教创始人瑞斯哈巴那刹获得解脱的地方。 传说 据说冈仁波齐是佛祖释迦牟尼的道场，在印度教中它又是湿婆大神的殿堂，耆教和苯教都有围绕象征纯洁与仁慈的冈仁波齐转山可以洗去罪孽的传说，人们多以为它只不过是一处虚幻的所在，一座概念的山，殊不知，它竟是一座现实的山。《大藏经·俱舍论》记载：从印度往北走过九座山，有座“大雪山”，这就是绵延千里的冈底斯山脉的主峰冈仁波齐。 相传佛祖释迦牟尼的生肖（藏族传统生肖观受汉族相应观点影响较多，其生肖属相大小的具体排列也和汉族相一致，依次为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡（也有作乌鸦的）、狗、猪。藏历结合阴阳及五行等学说，在具体年代节气等方面和汉地不同，故生肖也略有区别）属马。佛祖释迦牟尼尚在人间时，守护十方之神、诸菩萨、天神、人、阿修罗（古印度神话中的一种恶神）和天界乐师等都云集在神山周围，时值马年，因此，马年便成为冈仁波齐的本命年。 据说朝圣者来此转山一圈，可洗尽一生罪孽；转山十圈可在五百轮回中免下地狱之苦；转山百圈可在今生成佛升天；而在释迦牟尼诞生的马年转山一圈，则可增加一轮十二倍的功德，相当于常年的十三圈，且最为灵验和积长功德。千百年来朝圣者络绎不绝，在通往神山的一条条道路上，形成了一个耐人寻味、令人感慨的永动流。神山已深深地寓于西藏的宗教历史文化之中，她神奇诱人，是人与神、人与自然结合的精神之山、文化之山、信仰之山。

转山小贴士 第一天（22公里约10小时）大金往西行5公里至入口（这里的竖旗澌场立了一柱20米高的风念经），行6公里至河边，再行15公里至河对岸山坡的寺庙，那里可供住宿； 第二天（22公里约8小时），从寺庙出发约4公里到达葬场，步行4公里至山坳的玛尼堆（海拔5700米），再行4公里可到河边，此时可在距离10公里处的庙内住宿； 第三天（9公里约5小时），从庙出发约6公里可至出口收费站，再行3公里便可到达大金。此时转山结束。 （建议三天转完，第一天基本平缓道路，第二天早上海拔五千六百多米的卓玛啦垭口是一大挑战，第三天最为轻松，很早即可到达转山出口。）

8月15—24号                西藏 • 阿里 • 冈仁波齐 转山  ，地球能量最高的地方  ，充满Sami能量（轻能量） 给人带来好运，消除业力，获得庇护保佑

费用：4800 包含17-24号拉萨-冈仁波齐8天往返车费（越野4人/车），车辆座位险，司机导游讲解、其他服务费，及全程领队费。 （整个行程中食宿、门票费用AA，其中司机的食宿门票也由所有成员AA）

行程安排： 14号拉萨集合 D1，2：拉萨休闲、适应高原。大昭寺转经、参观布达拉宫、感受雪顿节晒佛的庄严神圣、色拉寺看辩经等 D3：拉萨—羊卓雍群—卡若拉冰川—日喀则 D4：日喀则—拉孜—萨嘎 D5：萨嘎—马攸木拉—纳木那尼峰—塔钦 D6：塔钦—止热寺（徒步转山第一天） D7：止热寺—卓玛啦垭口—尊珠寺（徒步转山第二天） D8：尊珠寺—塔钦（徒步第三天，回到徒步起点） D9：塔钦--玛旁雍错--萨嘎 D10：萨嘎—拉萨 24号晚回到拉萨

全程游学领队：余小燕，瑜伽修行者。曾多地游学，带着对瑜伽的热爱生命的敬畏走进神山，在咕噜的指引下获得开启生命的力量！

全程领队： 未央：瑜伽修行者。曾转山数次，途遇殊胜之事，亦获得神山启迪。具有丰富的高原经验和转山资历。 一个每次转完说再也不转却又不可阻挡的又去转的坚韧强驴，一个被戏称为“转山神婆”的小女子。 神山就有如此神力，吸引着信众们一次又一次的奔向那里！

【进西藏必备】  1、 证件：身份证、银行卡、部分现金等。  2、出行用品：折叠雨伞（雨衣）、保温水杯等   3、衣物：抓绒冲锋衣、羽绒服、抓绒裤、速干裤、保暖内衣1套、登山鞋、换洗内衣裤、袜子、帽子、魔术头巾等。  4、防晒用品：高原紫外线极强，建议带上防晒霜（SPF30以上）、润唇膏、太阳镜。  5、药品：晕车药、感冒药、眼药水、消炎药、红景天、葡萄糖…以及个人常用药品（根据个人情况选择）。  6、洗漱用品：牙膏、牙刷、洗发露、沐浴露、毛巾等 7. 特别提醒：请于出发前一周购买服用高原安等防高反药物.