一方水土养一方人，一个大国有一代民

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在中国这片辽阔的土地上，我们的广阔疆域孕育了许许多多不同类型的民族，于是每一方水土都有了一方独特的气质，读懂中国历史，就得拨开那些历史迷雾，在我们追寻的过程中，去知晓那些水土之后的的文明和文化，在这里勾勒出一个民族延续的轮廓，整理出一个民族真正的形象。

华夏民族在千年历史的演绎中有自己的别致划分，到了现代，我们基本划分成了34个省份，依照辽阔疆域中的中华民族，我们可以将之大致划分为九州，而古九州的位置在当代社会产生了很大的变化，我们还是可以依照地域的区分，将中国划分为东北，华北（环渤海湾），华东（长三角），西南、华南（珠三角）五个区域，《大国大民》的高度就在于这里，不是从“国民性”的批判开始，而是从地域的形成开始，在这里我们可以看到的是文化脉络的根源，我们可以挖掘的是无穷尽的文化和文明的智慧，在这里，我们可以了解到世界文明是如何影响中国，也可以看得到中国文明如何浸润世界。一本富有前瞻性的书就应当如此，《大国大民》之称，也是由此而来。

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回溯历史，我们在诸侯混战的时代，七国争雄，齐楚韩赵燕等纷乱不朽，每一个诸侯国都是以独立的文化形态存在于古中国的，每一个国度都有自己独特的文化底蕴，于是这些文化的积蕴逐渐让我们开始明白这个世界是如何形成的，而每一个省份也在这样的文虎基础上开始形成，华夏民族的子民是多样性的，在这里的很多中国文化不是一个类别，而是一个群体，一种文字，一种语言和一个文明，创造的融合，形成了璀璨夺目的华夏文明。如果你对文化感兴趣，你一定要看看这本《大国大民》，文化的最终落脚点是饮食文化，所谓的“民以食为天”，我们知道这是文明的立足，但是中华民族的未带在于地大物博之中却可以让文化串联起完全陌生的人，佛说：众生难得，佛法难闻，说的就是这个道理。这里所列举的15个省份的人物性格不是从一个简单的固定化形象开始，而是从地域性开始分析，在这里的特性分析不仅是文化的特色，而且还有地域形成的历史原因分析，辅以史料，便显得十分详实而真切了。

陕西的沉郁耿介、山东的忠厚豪爽、浙江的灵秀隽逸、湖北的精明强干……这是一个区域的文明的特色，这里的每一个区域都有自己的文化的“魂”，在我们这里养育的人们，是代代延续的生于斯长于斯的乡土人群，文化稳定衍生的人群代代相聚，便成了区域文明的真实体现。

在“大国点名，没你不行”的人口普查活动中，中国各地的文化习俗随着调查的逐步深入也逐渐走入了人们的视野，在这里，我们看到了中国各地文化风俗和风貌的展现，也看到了这个世界真实的另外一面。《大国大民》的历史真相是汉文化源远流长的追溯，在代代延续的文化中始终没有改变的地域，地域在多民族、多文化、多朝代的中国变革中呈现的便是多元化的文化形式，以王志刚先生在《大国大民》中的理解，“中国的文化远胜于国家的概念和范畴，从文化的角度来看，中国的文化其实早已超越了国界，随着炎黄子孙的流动，如潮水般涌向世界。”这句话很有意思，因为我们与世界的联系原来从来就没有离别，而是真正正在融合。

这样的笔触是很有意思的，展现的不是一个角度，是从不同的区域里来展现每一个独特的区域里面的风采，无论是过去还是现在，也无论是政治、经济还是历史文化，在王志刚先生的《大国大民》中都有了有机的关系，在不同的区域对人文有了一个宏观和细致的分析，阅读他，你所看到的就是文化的根和文化的源流。

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