论语学习第58天

6.8：季康子问：“仲由可使从政也与？” 子曰：“由也果，于从政乎何有？” 曰：“赐也可使从政也与？” 曰：“赐也达，于从政乎何有？” 曰：“求也可使从政也与？” 曰：“求也艺，于从政乎何有？”

译文：季康子问：“可以让仲由当官吗？”孔子说：“仲由果断，当好官没问题！” 又问：“可以让子贡当官吗？”答：“子贡通达，当好官没问题！” 再问：“可以让冉求当官吗？”说：“冉求多才多艺，当好官没问题！”

果，达，艺这三个特点，被孔子认为“于从政乎何有”。三位弟子的底色，孔子都十分认可，从政所需要具备的基本的道德操守，原则，礼法才能他们都已经满足了。此外，三位还各有闪光点，子路果断，端木赐灵活，冉有有才能。

6.9：季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：“善为我辞焉！如有复我者，则吾必在汶上矣。”

译文：季氏请闵子骞当费地的长官。闵子骞说：“请替我婉言谢绝了吧！如果再有人请我，我就逃到齐国那边去。”

闵子骞，孔门十哲之一，属于德行科。《二十四孝》中的《鞭打芦花》讲的就是闵子骞的故事。

6.10：伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”

译文：伯牛生病，孔子去探望，从窗口拉着他的手，说：“是老天爷要绝你吗？这样的人怎么会得这样的病啊！这样的人怎么会得这样的病啊！

孔子的这句话，其实是在提醒表达惋惜之情，他说，像我的学生伯牛这样善良纯洁的人，怎么可能得这样的病呢？他不愿接受，不愿相信。

6.11：子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

译文：孔子说：“颜回真是贤德啊！一小竹筐饭，一瓢凉水，住在陋巷，这样的生活大概人人都会发愁，但他却乐在其中。颜回真是贤德啊！

孔颜之乐，可以用一个词来形容：法喜充满。

希望自己也能过的像颜回这样，在陋巷也能过的快乐，而不是过一种拧巴的人生。