小白如何学写古文

今晨，读到简友醉如泥的文章细品父子骑驴的故事，想起曾经指导一班小不点写古文的往事，记忆犹新，现演绎出来，以博简友们一粲。

事情的经过是这样的：山东沂蒙山区某国学堂（现行时髦叫法，即私塾。）堂主与我相遇于某一名家国学群，我后加入，按江湖行规，先入为长，我应喊她师姐，她不干，说按古文功夫高低，应喊我师兄，我不想为此纠缠不休，心想按年龄来说我大一些，师兄就师兄吧！

后来，她建了一个小群，邀我进去了，拜托我教她们学校的老师和读经的孩子们写古文，我婉拒了，哪知她鼓动这一班小不点，轮番在群里吕叔叔吕叔叔地叫。小子求知，吾岂忍拒？我即按我本人自创的教学思路，给孩子布置作业，第一篇即是改写《父子骑驴》的故事。

原文如下：

父子俩牵驴进城，半路上有人笑他们：真笨，有驴不骑！ 父亲便叫儿子骑上驴，走了不久，又有人说：真是不孝的儿子，竟然让自己的父亲走着！父亲赶快叫儿子下来，自己骑到驴背上，又有人说：真是狠心的父亲，不怕把孩子累死！父亲连忙叫儿子也骑上驴背。谁知又有人说：两个人骑在驴背上，不怕把那瘦驴压死？ 父子俩赶快溜下驴背，把驴子四只脚绑起来，抬着走。经过一座桥时，驴子因为不舒服，挣扎了下来，结果掉到河里淹死了！

一号译文如下：

有父子牽驢進城。路人笑曰:蠢哉，汝有驢不騎。父令子騎之。過會，他人曰:子不孝，讓父牽驢。父令子急下騎之。又人曰:父狠之，不怕子累死！父子同騎驢背。他人又曰：汝二人騎，恐壓死驢。父子急下，拴驢四足。用棍扛之。過橋。驢掙扎，掉河死之。

点评：总体不错，尚夹杂白话，“过会”太白了。句末“之”字過多，如騎之，狠之，抗之，死之，读起来别扭。文言虚词主要用于调节语气，根据内容合理使用，如之乎者也亦焉哉。

有学生问“过会”文言如何表达？我说有“片晌”、“须臾”，后者佳；另“少顷”、“少焉”亦好，“少焉”最有古味，《赤壁赋》中有。

又有问：倏尔可行？答：不行！突然的意思。

点评后，二号译文交上如下：

父子牵驴入城，路人讥曰：“愚也，有驴不骑”。父呼子骑之，少焉，路人又曰：“父行子骑，实乃不孝”。遂令子下，自骑之。又人曰：“父心狠，累其子”。呼子同骑，殊知又人曰：“同骑，无恐瘦驴亡?”，父子急下驴，绑四肢，以杖荷之，经桥，驴感不适，挣而下，坠其河，亡矣。

这个小姑娘译得不错，她笑说作弊了，几个女生合力完成的。这也不错呀！讨论写起来更有趣些。“荷之”不确，荷者扛也，《论语》中有荷蓧老人，本文是抬。

三号作品乃一老师所做：

      父子二人牽驢進城，路人笑曰：蠢哉！有驢不騎！父令子騎。須臾，路人又曰：不孝之子，自騎驢，忍心老父步行！父急令子下，自騎驢背上。亦有人曰：此父心狠，不怕子累死！父聞之，忙令子亦上驢。或有人曰：兩人騎驢，壓死瘦驢也。二人急下驢背，捆驢四蹄，抬其行之。過一橋，驢覺不適，掙脫，墜河而亡。

“或有人曰”不确，古汉语中“或”即是“有人”、“有的”之意，只用“或曰”即可。

还有几篇后交的，看出有参照前几篇的痕迹，大致差不多，就不贴出来了。

总结：本篇故事很淺顯，重复字句多，需要轉換的實詞少，前面已討論過幾个了，還有一个需注意：用棍子扛着，不如沿用抬，最好用舁，舁而行，古味最足。 

白话译文言游戏，目的在于提高学生们对学写古文的兴趣。古文中除思辩文中，叙记之作还是颇有趣的。大家可以找找小故事，译成文言，主要要注意虚词的运用，实词的积累与转换。一天进步一点点，一月迈进一大步，一年跃上新台阶。与同学们共勉！

文中引用部分繁简体夹杂，是偷懒复制粘贴而成，向大家致歉。本人文言功底有限，亦不善教人育人，曰师曰弟子云者，乃笑谈尔。而今，志同道合者共处一村，有乐有进步为最佳。

说我自己呢