这是《庄子》教我们的最重要的基本功，慢慢地练，而不是一下子。
JT说，宗教心灵的领域，最可怜的一件事，就是会打高空。
基本的修练法没有做到，却喜欢谈一些比较高深的东西。就像台湾的佛教界，动不动叫人“要看开，不要执著”。
如果按照《庄子·齐物论》的学习规则的话，在我们“看开”一件事之前，标准流程是要先识破一万件事，尤其是对自己的心。也就是去发现:"我的这个观念，其实是个谎言。”
现在宗教界的人，一下子跳级跳得太厉害了:一下子就叫你要看开，或者一下子叫你不要有烦恼，这是蛮不讲理的愿望，如果有人硬着做，而不小心变成情绪压抑，受得伤更重了。
台湾是宗教之岛，大家都很讲究心灵修养。台湾的佛教界，动不动就要高呼宣传口号：叫人不要气，不要恼，叫人不要执著，叫人要放开。可是却没有人叫人识破真相，没有叫人要察知事情，这是一个很夸张的谬误。
因为人除非能够承认事实，否则你不可以免于情绪，你越多承认事实，你情绪就越少。这是一个刚好成反比的东西。没有叫人承认事实，叫拼命叫人要慈悲，要解脱，要放下，要看开——你不识破一万条自己的信念，是没办法看开的。
佛陀从来都是告诉人：重要的不是什么宇宙地图，什么 “菩萨罗汉楼上住着如来” 这种事情，从来不是这一类唯识哲学的事情，佛陀一生只叫人要做一件事情，就是“实践八正道”。而八正道的第一道叫作“正见”：察知得很正确，承认事实。
佛法叫人要进入安定的禅定境界，八正道的第八道，最后一道是”正定“，禅定得很正确——当然禅定那个字的原意， 可以是指”灵魂出体“，禅宗就是专门坐在那边灵魂不在家的一个宗：达摩祖师表演了九年灵魂不在家 ，变成禅宗。那他灵魂不在家的时候看到什么呢？他说”一花开五叶，结果成自然 “。这有可能是在说：”我在灵魂的世界看到的，人的灵魂，是一个本体加五个分身构成的，如果你也看得到，代表你练成了。
在佛教的领域，最夸张的一件事情，就是没有人做“正见”这件事情。所有佛法修练的基础在于承认事实这一事情上。你不做这一件事，你永远不可能得到心的安定。
佛法讲无明，烦恼，执著是黑暗，黑暗的理由是“没有光”，你不能去打，去战“没 ”的东西呀，要点亮灯才行。“战胜贫穷”的方法是赚到钱，不是在这里痛踹帐单吧？那点亮灯，就是增强心力，承认事实，练成“正见”。
可是我们广大的佛教徒，每天叫着要慈悲，每天做善事，每天忙来忙去，却没有一个人实践佛陀说的最重要的一句话。而且，佛陀不是没有说，佛陀是每天只在大声疾呼这件事。这，能叫信佛吗？
我说，这叫“恭敬不如从命“。果然是都没有从命，都在恭敬，对不对 ？
在我的立场，我不是一个排斥佛法的人，我认为《庄子·齐物论》只是以一种很仔细的操作技巧，让你认识到佛陀说的”正见“这件事。
正见这件事能做得好，人生真的就没问题。后面的路会慢慢自己完成。因为像佛家第八道的正禅定，是要潜在意识能够主导之后，由他来提醒你”这里还有我执”，让你去清理，反省，清到完全干净了就开悟。但是如果你没长年地做到“正见”，是不可能逼近的。你的那个我执太厉害了，它告诉你的那些啰哩叭嗦的杂音，太多，也太大声了，完全听不到潜在意识的呼唤的。
所以这件事情，我觉得整个宗教界，大部份信宗教的人，都说来就是一个滑稽，一个荒唐。因为你不是不知道佛陀教的是这个，最残酷的，是你明知道！
你明知道，可是你看不起，你觉得这个太基础，太朴素，太肤浅了，你想求的是更霞光万道，更玄奥，更让你能觉得自己了不起，境界高的东西，然后反而就变成什么也练不成，都在讲空话。
以上内容整理于2013版《jt叔叔修道病补全》。注意，不是最初的《修道病》版本，而是在厚朴学堂的另一个讲课中的补全。这一版，个人认为更为简洁，指向性更明确，而且Jt告诉你，因为《庄子》是由寓言故事写成的密码之书，而顽皮的他，故意把一些密码藏起来，让读者去找。如果想看《jt叔叔修道病补全》这本电子书，可以微信回复关键词:补全。
类似的方法，还有台湾文案天后李欣频的《人类木马程序》，也是让你识别头脑中类似木马程序的观念，然后清理它。李欣频走的路线是宇宙观，结合现代科技或量子力学说。
刘丰老师的《开启你的高维智慧》里，也多次强调了，所有的事情，反求诸己，找到是哪一个认知让你在现实生活中有这样一个结果，超越它，或者颠覆它。刘丰老师是属于在佛，道，基督，心理学，身心灵方面都有研究，并将所有的宗教相同部份提取出来，用科学的语境来表述那个”道“。
身心灵界最为推崇的《零极限》，清理内在情绪的四句真言：对不起，请原谅，谢谢你，我爱你。零极限里讲述不必在意你生活中遇到的烦恼，你所做的唯一件是就是不断的清理、清理、再清理、让潜意识处于零的状态。对生命中出现的事百分百负责：在你生命中的每一件事、只要他发生在你生命中，都该你负责。某种程度上说，这世界都是你创造的。任何你体验到却不喜欢的人、事、物、都该你去治好！
但是操作手册，方法步骤，最详细的还是JT叔叔的《庄子基本功》，平实，简单到让你不感相信，当然叔叔还有”丧我法”（支离其德，也叫打残你的道德观），”气听法“(彼岸主导，让潜意识接管表面意识）。都可以去了解学习，也可以训练。前提是你有没有熟读JT叔叔的庄子基本功和训练。对新认识JT叔叔的同学，其实我不推荐《2018白皮书》，2013年版的庄子就很好。
我下一个阶段的目标，是想研究下潜意识方面的东西，最近也在读荣格的心理学，为什么首选荣格，以后再提吧。