五言五句诗

五言五句诗

篇一:五言绝句的四种格式

绝句有五言绝句和七言绝句之分。

详细说来,押韵的要求是指每首绝句的第一、第二和第四句的最

后一字,可用同一个韵目的字做韵脚,且必须为平声字,但第一句的

最后一字可以用邻韵,也可不压韵。如用了不同韵目的字做韵脚,即

为“出韵”或“落韵”。七言绝句如果第一句用韵可以增加音乐美,故七

言绝句首句用韵教常见,五言绝句首句不用韵者教底盘。一个韵脚的

字不可重复使用。第三句的最后一字必须为仄声字。

在格律上,五言绝句和七言绝句都有固定的格律安排,不管是五

言还是七言,都有平起首句入韵式和平起首句不入韵式、仄起首句入

韵式和仄起首句不入韵式。

所谓平起仄起,是指第一句的第二个字是平声字还是仄声字,平

声字为平起,仄声字为仄起。

具体要求如下:(⊙:表示可平可仄;平:表示必须为平声字;

仄:表示必须为仄声字)

五言绝句的四种格式:

只需要记住以下几点即可:

1、 韵字必须为平声字;

2、 不管是七言还是五言,记住第一句的双数位置上的字必须平仄

相隔,如七言第一句为:仄仄平平仄仄平,则记“仄、平、仄”,单数

上的字分别分别与它紧挨着的双数位置上的字平仄相同;

3、 第二句双数位置上的字与第一句同位置上的字平仄相反,与第

三句同位置上的字平仄相同,如第一句是“仄、平、仄”,第二句、第

三句则为“平、仄、平”;

4、 第四句与第一句双数位置上的字平仄相同,与第三句同位置上

的字平仄相反;

5、 第三句最后一个字必须为仄声字。

再简化的说,记住三点:

1、 韵字必须为平声字,第三句的最后一字必须为仄声字;

2、 第一句的第2、4、(6)字平仄相隔,第一句与第四句句式格

律相同,第二句和第三句与第一句和第四句句式格律相反。(五言绝

句每句只有第2、4字)

3、 更换第一句的第2、4、(6)字的平仄,即可换得其他句式的

格律。

一、仄起首句不押韵:二、仄起首句押韵:

仄仄平平仄 仄仄仄平平(韵)

平平仄仄平(韵) 平平仄仄平(韵)

平平平仄仄 平平平仄仄

仄仄仄平平(韵) 仄仄仄平平(韵)

三、平起首句不押韵: 四、平起首句押韵:

平平平仄仄 平平仄仄平(韵)

仄仄仄平平(韵) 仄仄仄平平(韵)

仄仄平平仄 仄仄平平仄

平平仄仄平(韵) 平平仄仄平(韵)

五言律诗跟这相似,只不过根据粘对的原则再加上四句而已。比如仄起首 句

押韵的五言律诗是:

仄仄仄平平(韵)

平平仄仄平(韵)

平平平仄仄

仄仄仄平平(韵)

仄仄平平仄

平平仄仄平(韵)

平平平仄仄

仄仄仄平平(韵)

好了,依照此理类推,就可以写出不同句式的绝句了,到此学习绝句的写 作,也算是入门了,

至于绝句写出来诗意、诗境的好坏,就在个人修为

律诗的平仄有"粘对"的规则。

对,就是平对仄,仄对平。也就是上文所说的:在对句中,平仄是对立的。 五律的"对",只有两副对联的形式,即:

⑴仄仄平平仄,平平仄仄平。

⑵平平平仄仄,仄仄仄平平。

七律的"对",也只有两副对联的形式,即:

⑴平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

⑵仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

如果首句用韵,则首联的平仄就不是完全对立的。由于韵脚的限制,也只 能这样办。这样,五律的首联成为:

⑴仄仄仄平平,平平仄仄平。或者是:

⑵平平仄仄平,仄仄仄平平。

七律的首联成为:

⑴平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。或者是:

⑵仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。

粘,就是平粘平,仄粘仄;后联出句第二字的平仄要跟前联对句第二字相 一致。具体说来,要使第三句跟第二句相粘,第五句跟第四句相粘,第七句跟 第 六句相粘。上文所述的五律平仄格式和七律平仄格式,都是合乎这个规则的。 试 看毛主席的《长征》,第二句"水"字仄声,第三句"岭"字跟着也是"仄"声;第四 句"蒙"字平声,第五句"沙"字跟着也是平声;第六句"渡"字仄 声,第七句"喜"字 跟着也是仄声。可见粘的规则的很严格的。

作用

粘对的作用,是使声调多样化。如果不"对",上下两句的平仄就雷同了; 如果不"粘",前后两联的平仄又雷同了。

明白了粘对的道理,可以帮助我们了解长律的平仄。不管长律有多长,也 不过是依照粘对的规则来安排平仄。

违反了粘的规则,叫做失粘⑤;违反了对的规则,叫做失对。在王维等人

的律诗中,由于律诗尚未定型化,还有一些不粘的律诗。例如: 使至塞上

例子

[唐]王维

单车欲问边,属国过居延。

・ ・・

征蓬出汉塞,归雁入胡天。

・ ・

大漠孤烟直,长河落日圆。

・ ・ ・・

萧关逢候骑,都护在燕然。

这里第三句和第二句不粘。到了后代,失粘的情形非常罕见。至于失对, 就更 是

诗人们所留心避免的了。

绝句,每首四句,或五言二十字,或七言二十八字。形式短小,便于记诵, 节奏明快,意味深长。

就种类来说,有律绝、古绝、拗体绝句三种。 律绝是唐代发展形成的格 律诗的一种,它对平仄、押韵有严格的规定,如押韵必须押平声韵。字的声调必 须按“平仄谱”来写,即有规律地把平声字和仄声字放在一句之中相互更替使用, 使诗句节奏和谐,富有音乐性。古绝和拗体绝句对平仄没有规定,写起来比较自 由。 要 重视的是诗中的转折,开头、结尾的技巧。绝句的写作,应在这些方面 下功夫。

绝句四句,它的结构模式是“起、承、转、合”。 如《端阳杂咏》:这首 题为《过蓬莱》的诗,紧扣题目,表现了船过蓬莱阁时的所见所感。榴红蒲绿正 端阳,农家门庭艾蒿香。米粽溢芳思屈子,龙舟竞渡在水乡

第一句是“起”,即开端,描写或陈述。这一句要求扣住题目,能吸引人, 如果能做到精警突兀更好。“榴红蒲绿正端阳,农家门庭艾蒿香。”这首诗紧扣题 名,首句即写石榴红、菖蒲绿等端阳景物,

篇二:1.五言古诗(全)

五言古诗 诗人:14位 诗词:33首

1《感遇・其一》作者:张九龄张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相,诗人。 字子寿,一名博物,汉族,韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至 中书侍郎同中书门下平章事。后罢相,为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。 他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、

【正文】:

兰叶春葳蕤wēi ruí,桂华秋皎洁。 欣欣此生意,自尔为佳节。 谁知林栖 者,闻风坐相悦。 草木有本心,何求美人折?

【注解】:1、葳蕤wēi ruí:枝叶茂盛而纷披。2、坐:因而。3、本心: 天性。

【韵译】:泽兰逢春茂盛芳馨,桂花遇秋皎洁清新。兰桂欣欣生机勃发, 春秋自成佳节良辰。

谁能领悟山中隐士,闻香深生仰慕之情?花卉流香原为天性,何求美人采 撷[xié]扬名。

【评析】:此诗系张九龄遭谗贬谪后所作《感遇》十二首之冠首。诗借物 起兴,自比兰桂,

抒发诗人孤芳自赏,气节清高,不求引用之情感。

诗一开始用整齐的偶句,以春兰秋桂对举,点出无限生机和清雅高洁之特 征。

三、四句,写兰桂充满活力却荣而不媚,不求人知之品质。上半首写兰桂, 不写人。

五、六句以“谁知”急转引出与兰桂同调的山中隐者来。末两句点出无心与 物相竞的情怀。

全诗一面表达了恬淡从容超脱的襟怀,另一面忧谗惧祸的心情也隐然可见。 诗以草木照应,旨诣深刻,于咏物背后,寄寓着生活哲理

2《感遇・其二》作者:张九龄

江南有丹桔,经冬犹[yóu]绿林。

岂伊qǐ yī地气暖,自有岁寒心。

可以荐佳客,奈何阻重深。

【注解】:1、岂伊:岂唯。2、岁寒:孔子有“岁寒而后知松柏之后凋 也”语。后人常作砥砺节操的比喻。3、荐:进献。

【韵译】:江南丹桔叶茂枝繁,经冬不凋四季常青。岂止南国地气和暖, 而是具有松柏品性。荐之嘉宾必受称赞,山重水阻如何进献?命运遭遇往往不一, 因果循环奥秘难寻。只说桃李有果有林,难道丹桔就不成阴?

【评析】:读此诗,自然想到屈原之《桔颂》。诗人谪居江陵,正是桔之 产区。于是借彼丹桔,喻己贞操。 诗开头二句,托物喻志之意,尤其明显。以 一个“犹”字,充满了赞颂之意。三、四句用反诘,说明桔之高贵是其本质使然, 并非地利之故。五、六句写如此嘉树佳果,本应荐之嘉宾,然而却重山阻隔,无 法为之七、八句叹惜丹桔之命运和遭遇。最后为桃李之被宠誉,丹桔之被冷遇打 抱不平。

全诗表达诗人对朝政昏暗和身世坎坷的愤懑。诗平淡自然,愤怒哀伤不露 痕迹,语言温雅醇厚。桃李媚时,丹桔傲冬,邪正自有分别。

3《下终南山过斛斯山人宿置酒》作者:李白李白(701年2月28日-762), 字太白,号青莲居士,唐朝诗人,有“诗仙”之称,最伟大的浪漫主义诗人。汉族, 出生于剑南道之绵州(今四川绵阳江油市青莲乡),一说生于西域碎叶城(今吉 尔吉斯斯坦托克马克),5岁随父迁至剑南道之绵州(巴西郡)昌隆县(712年更 名为昌明县),祖籍陇西郡成纪县(今甘肃平凉市静宁县南)。其父李客,育二 子(伯禽、天然)一女(平阳)。存世诗文千余篇,代表作有《蜀道难》、《将

进酒》等诗篇,有《李太白集》传世。762年病逝于安徽当涂,享年61岁。其墓 在安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆 运命唯所遇,循环不可寻。 徒言树 桃李,此木岂无阴。

暮从碧山下,山月随人归。

却顾所来径,苍苍横翠微。

相携及田家,童稚开荆扉。 绿竹入幽径,青萝拂行衣。 欢言得所憩,美 酒聊共挥。 长歌吟松风,曲尽河星稀。

我醉君复乐,陶然共忘机。

【注解】:1、翠微:青翠的山坡。2、松风:指古乐府《风入松》曲, 也可作歌声随风入松林解。 3、机:世俗的心机。

【韵译】:从碧山下来,暮色正苍茫,伴随我回归,是皓月寒光。我不时 回头,把来路顾盼:

茫茫小路,横卧青翠坡上。路遇山人,相邀去他草堂,孩儿们闻声,把荆 门开放。

一条幽径,深入繁茂竹林,枝丫萝蔓,轻拂我的衣裳。欢声笑语,主人留 我住宿,

摆设美酒,把盏共话蚕桑。长歌吟唱,风入松的乐章,歌罢夜阑,河汉稀 星闪亮。

我醉得胡涂,你乐得癫狂,欢乐陶醉,同把世俗遗忘。

【评析】:这是一首田园诗,是诗人在长安供奉翰林时所写。全诗写月夜 在长安南面的终南山,去造访一位姓斛斯的隐士。诗写暮色苍茫中的山林美景和 田家庭院的恬静、流露出诗人的称羡之情。

诗以“暮”开首,为“宿”开拓。相携欢言,置酒共挥,长歌风松,赏心乐事, 自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。此诗以田家、饮酒为题材,很受 陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静,既不首意染色,口气也极和缓。如“暧 暧无人村,依依墟里烟”、“采菊东篱下,悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。

细吟“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,就会觉得色彩鲜明, 神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。

4《月下独酌》作者:李白

花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

【注解】:1、将:偕,和。2、相期:相约。3、云汉:天河。

【韵译】:准备一壶美酒,摆在花丛之间,自斟自酌无亲无友,孤独一人。 我举起酒杯邀请媚人的明月,

低头窥见身影,共饮已有三人。月儿,你那里晓得畅饮的乐趣?影儿,你 徒然随偎我这个孤身!

暂且伴随玉兔,这无情瘦影吧,我应及时行乐,趁着春宵良辰。月听我唱 歌,在九天徘徊不进,

影伴我舞步,在地上蹦跳翻滚。清醒之时,咱们尽管作乐寻欢,醉了之后, 免不了要各自离散。

月呀,愿和您永结为忘情之友,相约在高远的银河岸边,再见!

【评析】:原诗共四首,此是第一首。诗写诗人在月夜花下独酌,无人亲 近的冷落情景。诗人运用丰富的想

象,表现出由孤独到不孤独,由不孤独到孤独,再由孤独到不孤独的一种 复杂感情。

李白仙才旷达,物我之间无所容心。此诗充分表达了他的胸襟。诗首四句 为第一段,写花、酒、人、月影。诗旨表现孤独,却举杯邀月,幻出月、影、人 三者;然而月不解饮,影徒随身,仍归孤独。因而自第五句至第八句,从月影上 发议论,点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段,写诗人执意与月光和身影

永结无情之游,并相约在邈远的天上仙境重见。全诗表现了诗人怀才不遇的寂寞 和孤傲,也表现了他放浪形骸、狂荡不羁的性格。

邀月对影,千古绝句,正面看似乎真能自得其乐,背面看,却极度凄凉。

5《春思》作者:李白

燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。春风不相识,何事 入罗帏?

【注解】:1、燕:今河北北部,辽宁西部。2、秦:今陕西,燕地寒冷, 草木迟生于较暖的秦地。 3、罗帏:丝织的帘帐。

【韵译】:

燕塞春草,才嫩得象碧绿的小丝,秦地桑叶,早已茂密得压弯树枝。郎君 啊,当你在边境想家的时候,

我歌月徘徊[pái huái],我舞影零乱。 醒时同交欢,醉后各分散。 永结无 情游,相期邈云汉

正是我在家想你,肝肠断裂日子。多情的春风呵,我与你素不相识,你为 何闯入罗帏,搅乱我的情思?

【评析】:这是一首描写思妇心绪的诗。开头两句以相隔遥远的燕秦春天 景物起兴,写独处秦地的思妇触景生情,终日思念远在燕地卫戍的夫君,盼望他 早日归来。三、四句由开头两句生发而来,继续写燕草方碧,夫君必定思归怀己, 此时秦桑已低,妾已断肠,进一层表达了思妇之情。五、六两句,以春风掀动罗 帏时,思妇的心理活动,来表现她对爱情坚贞不二的高尚情操。全诗以景寄情, 委婉动人。

6《望岳》作者:

人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。

岱[dài]宗夫如何,齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生层云,决眦[zì]入归鸟。 会当凌绝顶,

一览众山小。

【注解】:1、岱宗:泰山别名岱,居五岳之首,故又名岱宗。2、钟: 赋予、集中。

3、决:裂开。4、凌:跃上。

【韵译】:

泰山呵,你究竟有多么宏伟壮丽?你既挺拔苍翠,又横跨齐鲁两地。造物 者给你,集中了瑰丽和神奇, 你高峻的山峰,把南北分成晨夕。望层层云气升 腾,令人胸怀荡涤,看归鸟回旋入山,使人眼眶欲碎。 有朝一日,我总要登上 你的绝顶,把周围矮小的群山们,一览无遗!

【评析】:杜甫“望岳”诗共三首,这一首是写望东岳泰山的。诗以“望”入 题,赞叹东岳,讴歌造化。希望凌顶而小天小,以抒雄心壮志。

开首两句,写泰山的高峻伟大,先写对它的仰慕,再写它横跨齐鲁两地的 壮伟。三、四句写近望,所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。五、六 句写遥望,见山中云气层出不穷,心胸为之荡涤。最后两句写望岳而生登临峰顶 之意愿。表达了诗人不怕困难,敢于攀登之雄心,显示出他坚韧不拔的性格和远 大的政治抱负。“会当凌绝顶,一览众山小”千百年来为人们传诵。

7《赠卫八处士》作者:杜甫

人生不相见,动如参与商。

今夕复何夕,共此灯烛光。

少壮能几时,鬓发各已苍。

访旧半为鬼,惊呼热中肠。 焉知二十载,重上君子堂。

昔别君未婚,儿女忽成行。 怡然敬父执,问我来何方。 问答乃未已,驱 儿罗酒浆。 夜雨剪春韭[jiǔ],新炊间黄粱。 主称会面难,一举累十觞[shāng]。 十觞亦不醉,感子故意长。 明日隔山岳,世事两茫茫。

【注解】:1、参与商:星座名,参星在西而商星在东,当一个上升,另

一个下沉,故不相见。

2、间:掺合。3、故意:故交的情意。

【韵译】:世间上的挚友真难得相见,好比此起彼落的参星商辰。今晚是 什么日子如此幸运,

竟然能与你挑灯共叙衷情?青春壮年实在是没有几时,不觉得你我各巳鬓 发苍苍。

打听故友大半早成了鬼藉,听到你惊呼胸中热流回荡。真没想到阔别二十 年之后,

能有机会再次来登门拜访。当年握别时你还没有成亲,今日见到你儿女已 经成行。

他们和顺地敬重父亲挚友,热情地问我来自哪个地方?三两句问答话还没 有说完,

你便叫他们张罗家常酒筵。雨夜割来的春韭嫩嫩长长,刚烧好黄梁掺米饭 喷喷香。

你说难得有这个机会见面,一举杯就接连地喝了十觞。十几杯酒我也难得 一醉呵,

谢谢你对故友的情深意长。明朝你我又要被山岳阻隔,人情世事竟然都如 此渺茫!

【评析】:此诗作于诗人被贬华州司功参军之后。诗写偶遇少年知交的情 景,抒写了人生聚散不定,故友

相见,格外亲。然而暂聚忽别,却又觉得世事渺茫,无限感慨。

诗的开头四句,写久别重逢,从离别说到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集。第 五至八句,从生离说到死别。透露了干戈乱离、人命危浅的现实。从“焉知”到“意 长”十四句,写与卫八处士的重逢聚首以及主人及其家人的热情款待。表达诗人 对生活美和

人情美的珍视。最后两句写重会又别之伤悲,低徊婉转,耐人寻味。

全诗平易真切,层次井然。

8《佳人》作者:杜甫

绝代有佳人,幽居在空谷。

自云良家女,零落依草木。

关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。

官高何足论,不得收骨肉。

世情恶衰歇,万事随转烛。 夫婿轻薄儿,新人美如玉。 合昏尚知时,鸳 鸯不独宿。 但见新人笑,那闻旧人哭。 在山泉水清,出山泉水浊。 侍婢卖珠 回,牵萝补茅屋。 摘花不插发,采柏动盈[yíng]掬[jū]。 天寒翠袖薄,日暮倚修 竹。

【注解】:1、合昏:即夜合花。2、修竹:长竹,与诗中“翠袖”相映。

【韵译】:

有一个美艳绝代的佳人,隐居在僻静的深山野谷。她说:“我是良家的女 子,零落漂泊才与草木依附。 想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。 官高显赫又有什么用呢?不得收养我这至亲骨肉。 世情本来就是厌恶衰落,万 事象随风抖动的蜡烛。没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。 合欢 花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这 个旧人悲哭?!” 在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。变卖首饰的 侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。 摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满 满一大掬。天气寒冷美人衣衫单薄,夕阳下她倚着长长青竹。

【评析】:这首诗是写一个在战乱时被遗弃的女子的不幸遭遇。她出身良 家,然而生不逢时,在安史战乱中,原来官居高位的兄弟惨遭杀戮,丈夫见她娘 家败落,就遗弃了她,于是她在社会上流落无依。然而,她没有被不幸压倒没有 向命运屈服;她咽下生活的苦水,幽居空谷,与草木为邻,立志守节,宛若山泉。 这种贫贱不移,(原文来自:优知网 小 草 范 文 网:五言五句诗)贞节自守的精 神,实在值得讴歌。

全诗文笔委婉,缠绵悱恻,绘声如泣如诉,绘影楚楚动人。“在山泉水清, 出山泉水浊”深寓生活哲理。

9《梦李白・其一》作者:杜甫

死别已吞声,生别常恻恻[cè]。

江南瘴[zhàng]疠[lì]地,逐客无消息。

故人入我梦,明我常相忆。

君今在罗网,何以有羽翼? 恐非平生魂,路远不可测。 魂来枫林青,魂 返关塞黑。 落月满屋梁,犹疑照颜色。 水深波浪阔,无使蛟龙得。

【注解】:1、明:表明。2、枫林青:指李白所在;3、关塞黑:指杜 甫所居秦陇地带。

4、落月两句:写梦醒后的幻觉。看到月色,想到梦境,李白容貌在月光 下似乎隐约可见。

【韵译】:为死别往往使人泣不成声,而生离却常令人更加伤悲。江南山 泽是瘴疬流行之处,

被贬谪的人为何毫无消息?老朋友你忽然来到我梦里,因为你知道我常把 你记忆。

你如今陷入囹圄身不由己,哪有羽翼飞来这北国之地?梦中的你恐不会是 鬼魂吧,

路途遥远生与死实难估计。灵魂飘来是从西南青枫林,灵魂返回是由关山 的黑地。

明月落下清辉洒满了屋梁,迷离中见到你的颜容憔悴。水深浪阔旅途请多 加小心,

不要失足落入蛟龙的嘴里。

【评析】:天宝三年(744),李杜初会于洛阳,即成为深交。乾元元年

(758),李白因参加永王李的幕府

而受牵连,被流放夜郎,二年春至巫山遇赦。杜甫只知李白流放,不知赦 还。这两首记梦诗是杜甫听到李白流放夜郎后,积思成梦而作。

诗以梦前,梦中,梦后的次序叙写。第一首写初次梦见李白时的心理,表 现对老友吉凶生死的关切。第二首写梦中所见李白的形象,抒写对老友悲惨遭遇 的同情。

“故人来入梦,明我长相忆”。“水深波浪阔,无使蛟龙得”。“三夜频梦君, 情亲见君意。”这些佳句,体现了两人形离神合,肝胆相照,互劝互勉,至情交 往的友谊。

诗的语言,温柔敦厚,句句发自肺腑,字字恻恻动人,读来叫人心碎!

10《梦李白・其二》作者:杜甫

浮云终日行,游子久不至。

三夜频梦君,情亲见君意。

告归常局促,苦道来不易。

江湖多风波,舟楫[jí]恐失坠。

【注解】:1、楫:船浆、船。2、斯人:指李白。

【韵译】:

悠悠云朵终日飞来飘去,远方游子为何久久不至。一连几夜我频频梦见你, 情亲意切可见对我厚谊。 每次梦里你都匆匆辞去,还总说相会可真不容易。你 说江湖风波多么险恶,担心船只失事葬身水里。 出门时你总是搔着白首,好象 是辜负了平生壮志。京都的官僚们冠盖相续,唯你不能显达形容憔悴。 谁说天 网恢恢疏而不漏?你已年高反被牵连受罪。千秋万代定有你的声名,那是寂寞身 亡后的安慰。

【评析】:天宝三年(744),李杜初会于洛阳,即成为深交。乾元元年 (758),李白因参加永王李的幕府而受牵连,被流放夜郎,二年春至巫山遇赦。

杜甫只知李白流放,不知赦还。这两首记梦诗是杜甫听到李白流放夜郎后,积思 成梦而作。

诗以梦前,梦中,梦后的次序叙写。第一首写初次梦见李白时的心理,表 现对老友吉凶生死的关切。第二首写梦中所见李白的形象,抒写对老友悲惨遭遇 的同情。“故人来入梦,明我长相忆”。“水深波浪阔,无使蛟龙得”。“三夜频梦 君,情亲见君意。”这些佳句,体现了两人形离神合,肝胆相照,互劝互勉,至 情交往的友谊。

诗的语言,温柔敦厚,句句发自肺腑,字字恻恻动人,读来叫人心碎!

11《送綦[qí]毋潜落第还乡》

很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

出门搔[sāo]白首,若负平生志。 冠盖满京华,斯人独憔悴。 孰云网恢恢, 将老身反累。 千秋万岁名,寂寞身后事。

圣代无隐者,英灵尽来归。

遂令东山客,不得顾采薇。

既至金门远,孰云吾道非。

江淮度寒食,京洛缝春衣。 置酒长安道,同心与我违。 行当浮桂棹,未 几拂荆扉。 远树带行客,孤城当落晖。 吾谋适不用,勿谓知音稀。

【注解】:1、东山客:指东晋谢宁,曾隐居东山。2、采薇:指殷末伯 夷、叔齐采薇西山。

3、远:这里指不能入金马门。4、寒食:节令名,清明前一天或两天。

【韵译】:

政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。连你这个象谢 安的山林隐者,

也不再效法伯夷叔齐去采薇。你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济 谁说吾道不对?

去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。我们又在长安 城外设酒饯别,

同心知己如今又要与我分开。你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把 自家柴门扣开。

远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。你暂不被录用 纯属偶然的事,

篇三:五言古诗

五言古诗

《感遇・其一》

作者:张九龄

兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

欣欣此生意,自尔为佳节。

谁知林栖者,闻风坐相悦。

草木有本心,何求美人折?

【注解】:

1、葳蕤:枝叶茂盛而纷披。

2、坐:因而。

3、本心:天性。

【韵译】:

泽兰逢春茂盛芳馨,

桂花遇秋皎洁清新。

兰桂欣欣生机勃发,

春秋自成佳节良辰。

谁能领悟山中隐士,

闻香深生仰慕之情?

花卉流香原为天性,

何求美人采撷扬名。

【评析】:

此诗系张九龄遭谗贬谪后所作《感遇》十二首之冠首。诗借物起兴,自比 兰桂, 抒发诗人孤芳自赏,气节清高,不求引用之情感。

诗一开始用整齐的偶句,以春兰秋桂对举,点出无限生机和清雅高洁之特 征。

三、四句,写兰桂充满活力却荣而不媚,不求人知之品质。上半首写兰桂, 不写人。

五、六句以“谁知”急转引出与兰桂同调的山中隐者来。末两句点出无心与 物相竞的

情怀。

全诗一面表达了恬淡从容超脱的襟怀,另一面忧谗惧祸的心情也隐然可见。 诗以 草木照应,旨诣深刻,于咏物背后,寄寓着生活哲理。

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《感遇・其二》

作者:张九龄

江南有丹桔,经冬犹绿林。

岂伊地气暖,自有岁寒心。

可以荐佳客,奈何阻重深。

运命唯所遇,循环不可寻。

徒言树桃李,此木岂无阴。

【注解】:

1、岂伊:岂唯。

2、岁寒:孔子有“岁寒而后知松柏之后凋也”语。后人常作砥砺节操的比 喻。 3、荐:进献。

【韵译】:

江南丹桔叶茂枝繁,

经冬不凋四季常青。

岂止南国地气和暖,

而是具有松柏品性。

荐之嘉宾必受称赞,

山重水阻如何进献?

命运遭遇往往不一,

因果循环奥秘难寻。

只说桃李有果有林,

难道丹桔就不成阴?

【评析】:

读此诗,自然想到屈原之《桔颂》。诗人谪居江陵,正是桔之产区。于是 借彼丹 桔,喻己贞操。

诗开头二句,托物喻志之意,尤其明显。以一个“犹”字,充满了赞颂之意。

三、四句用反诘,说明桔之高贵是其本质使然,并非地利之故。五、六句 写如此嘉树

佳果,本应荐之嘉宾,然而却重山阻隔,无法为之七、八句叹惜丹桔之命 运和遭遇。

最后为桃李之被宠誉,丹桔之被冷遇打抱不平。

全诗表达诗人对朝政昏暗和身世坎坷的愤懑。诗平淡自然,愤怒哀伤不露 痕迹, 语言温雅醇厚。桃李媚时,丹桔傲冬,邪正自有分别。

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《下终南山过斛斯山人宿置酒》

作者:李白

暮从碧山下,山月随人归。

却顾所来径,苍苍横翠微。

相携及田家,童稚开荆扉。

绿竹入幽

径,青萝拂行衣。

欢言得所憩,美酒聊共挥。

长歌吟松风,曲尽河星稀。

我醉君复乐,陶然共忘机。

【注解】:

1、翠微:青翠的山坡。

2、松风:指古乐府《风入松》曲,也可作歌声随风入松林解。

3、机:世俗的心机。

【韵译】:

从碧山下来,暮色正苍茫,

伴随我回归,是皓月寒光。

我不时回头,把来路顾盼:

茫茫小路,横卧青翠坡上。

路遇山人,相邀去他草堂,

孩儿们闻声,把荆门开放。

一条幽径,深入繁茂竹林,

枝丫萝蔓,轻拂我的衣裳。

欢声笑语,主人留我住宿,

摆设美酒,把盏共话蚕桑。

长歌吟唱,风入松的乐章,

歌罢夜阑,河汉稀星闪亮。

我醉得胡涂,你乐得癫狂,

欢乐陶醉,同把世俗遗忘。

【评析】:

这是一首田园诗,是诗人在长安供奉翰林时所写。全诗写月夜在长安南面 的终南 山,去造访一位姓斛斯的隐士。诗写暮色苍茫中的山林美景和田家庭院 的恬静、流露

出诗人的称羡之情。

诗以“暮”开首,为“宿”开拓。相携欢言,置酒共挥,长歌风松,赏心乐事, 自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。

此诗以田家、饮酒为题材,很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静, 既不 首意染色,口气也极和缓。如“暧暧无人村,依依墟里烟”、“采菊东篱下, 悠然见

南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得 所憩,美

酒聊共挥”,就会觉得色彩鲜明,神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。

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《月下独酌》

作者:李白

花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

【注解】:

1、将:偕,和。

2、相期:相约。

3、云汉:天河。

【韵译】:

准备一壶美酒,摆在花丛之间,

自斟自酌无亲无友,孤独一人。

我举起酒杯邀请媚人的明月,

低头窥见身影,共饮已有三人。

月儿,你那里晓得畅饮的乐趣?

影儿,你徒然随偎我这个孤身!

暂且伴随玉兔,这无情瘦影吧,

我应及时行乐,趁着春宵良辰。

月听我唱歌,在九天徘徊不进,

影伴我舞步,在地上蹦跳翻滚。

清醒之时,咱们尽管作乐寻欢,

醉了之后,免不了要各自离散。

月呀,愿和您永结为忘情之友,

相约在高远的银河岸边,再见!

【评析】:

原诗共四首,此是第一首。诗写诗人在月夜花下独酌,无人亲近的冷落情 景。诗 人运用丰富的想象,表现出由孤独到不孤

独,由不孤独到孤独,再由孤独到不孤独的

一种复杂感情。

李白仙才旷达,物我之间无所容心。此诗充分表达了他的胸襟。诗首四句

为第一 段,写花、酒、人、月影。诗旨表现孤独,却举杯邀月,幻出月、影、 人三者;然而

月不解饮,影徒随身,仍归孤独。因而自第五句至第八句,从月影上发议 论,点出

“行乐及春”的题意。最后六句为第三段,写诗人执意与月光和身影永结无 情之游,

并相约在邈远的天上仙境重见。全诗表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲, 也表现了他

放浪形骸、狂荡不羁的性格。

邀月对影,千古绝句,正面看似乎真能自得其乐,背面看,却极度凄凉。

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《春思》

作者:李白

燕草如碧丝,秦桑低绿枝。

当君怀归日,是妾断肠时。

春风不相识,何事入罗帏?

【注解】:

1、燕:今河北北部,辽宁西部。

2、秦:今陕西,燕地寒冷,草木迟生于较暖的秦地。

3、罗帏:丝织的帘帐。

【韵译】:

燕塞春草,才嫩得象碧绿的小丝,

秦地桑叶,早已茂密得压弯树枝。

郎君啊,当你在边境想家的时候,

正是我在家想你,肝肠断裂日子。

多情的春风呵,我与你素不相识,

你为何闯入罗帏,搅乱我的情思?

【评析】:

这是一首描写思妇心绪的诗。开头两句以相隔遥远的燕秦春天景物起兴, 写独处 秦地的思妇触景生情,终日思念远在燕地卫戍的夫君,盼望他早日归来。 三、四句由

开头两句生发而来,继续写燕草方碧,夫君必定思归怀己,此时秦桑已低, 妾已断

肠,进一层表达了思妇之情。五、六两句,以春风掀动罗帏时,思妇的心 理活动,来

表现她对爱情坚贞不二的高尚情操。全诗以景寄情,委婉动人。

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