悲欣交集一一游泉州清源山记

     

    这次出差到闽南，有很大的因素是出于悲愤，人最大的悲哀是忠诚受到怀疑。上午乘机到达厦门，谢绝友人的挽留，便直奔泉州，看望在此已经奋战多日的下属。披肝沥胆经营半年之久的项目，有了进一步扩展，让人有所欣慰，如吹来一阵凉风，给湿热的闽南气候带来一丝的快意，但还是无法排解积压在心中的忧郁！

      和当地项目协作人预约好洽商时间，刚好有一个上午的空闲。他们介绍说：你去游一下我们城里的清源山吧。于是我便有机会去体会了闽南的山水风情。

      清源山在泉州城的北面，当地人称他为北山，随着城市的不断扩张，他几乎成为城中之山，难怪当地人说它是“城里的清源山”。山门前游客稀少，门可罗雀，看来疫情给旅游产业带来的肃条远没消失。清源山不高，大约有六七百米的样子，抬头就望到山顶，这同北方的山相比只能称得上小山包而己。刘禹锡在《陋室铭》中有这样的句子：“水不在深有龙则灵，山不在高有仙则名。”而在我的文史知识记忆中，闽南历来被形容为荒蛮之地，就是诸如苏试文豪在此生话过，也或是贬谪或流放，大概不会留下太多文化魂宝，而眼前这座小小的清源山，大概不会是有仙则名吧。

      进了山门，车子可沿山路蜿蜒而上，省去了登山之累。停车半山腰，寻图前去观赏的第一个景点叫做“清源天湖”，二十多年前，我曾经游过新疆的天山，对天池水的清澈与幽深记忆犹深，心想湖肯定比池要大，可眼前的天湖让我跌了眼睛。这是个人工湖，围湖堤坝可谓高耸，但水面比池塘大不了多少，一群白鹅在湖中游来游去有点生机，我想如果换成天鹅，叫天鹅湖更有诗情画意。我们围湖转了一圈，大概也就十多分钟，我从攀附在崖壁的青藤上摘下一朵花，花型像牵牛花，用手机度了一下，应该叫凤凰花，是厦大的校花，在手中观赏多时，古人讲究格物致知，我也格了一下！

      湖水从哪里而来？于是我们便拾级而上，寻找到了湖水之源“虎乳泉”。虎乳泉位于"清源天湖"上方的岩坡上，泉眼上下皆有大岩石，上石如壳，下石如砥，中坼有孔窍，泉从隙缝里流出，注入一方形石孔中。上有吕道人题刻"虎乳"和宋朱熹撰写的"源头活水"石刻。"虎乳泉"长年不涸，如果游人耳贴岩石，可闻其岩下传出"咕咚"的阵阵水响声，颇为惊奇。崖壁上刻录有南宋闽人叶廷圭《海录碎事》的记载："泉山，泉州之主山也，山有孔泉故名"。泉州就因泉山而得名。从这里我才嗅到了清源山文化的味道。

      我们沿山体拾级而上，树木繁盛，遮天蔽日。突然看到一方天然石岩上镌刻着“青牛西去，紫气东来”八个篆字。这是形容老子的，老子的故乡在我家，这和这座山有什么联系？我心中充满了疑惑。便沿着一条幽静的林荫石径登上了老君岩，映入眼帘的是一座高大的老子雕像，老君造像是在一块形状肖似老翁的天然巨岩上雕凿而成的。雕像高大约5米，厚大约6米，宽约8米，面部安祥，眼瞳深遂，坐姿容雍，老君雕像与大自然浑为一体，充分体现了道法自然的道教理念。据查此雕像是中国现存最大、雕技最绝、年代最久的道教石雕造像，是中国道教石刻中独一无二的艺术瑰宝，著名学者易中天给予极高评价，“老子天下第一”名符其实。崖壁上刻有老子“遁于函谷，显于清源”，原来清源山是道教名山，看来老子五千言的《道德经》早已布施天下。他那些无为而治、与大自然和谐相处的哲学思想，启迪和影响着一代又一代人。“治大国如烹小鲜！”这是何等的气魄。老子是我们的，同时也是世界的，老子思想的价值虽历经二千多年，但仍然闪耀着夺目的光辉，给了我们当今世界无尽的智慧。我对着老子雕像用浓浓的家乡话大声地喊道：老君爷，我们来看你来了，你别忘了要常回家看看。虽说是句俚语，但老子和我们似心有灵犀，天上飘过来一朵白云，突然下起一阵骤雨，山风顿觉清爽起来。

    雨停，我们继续攀登，到了再往前走就是佛教胜地了。清源山风景点大都以岩命名，有千手岩、弥陀岩、恩赐岩、瑞祥岩等等，每一个名字都包涵着佛教文化的内涵，由于时间短促，我们只有选优而游。从导游图上看，山上建有弘一法师的舍利塔，到此处尚有较长一段距离，此时躯体疲劳，口干舌燥，想退而止步。但探微访幽之心又使我不忍放奔，便竭尽全力顺山势攀登。对于弘一大师的生平，我以前略知一二。弘一大师原名李叔同，出生于天津的官宦巨商之家，降生之时，有喜鹊口衔松枝送至产房内，佛赐祥瑞，他将这根松枝携带在身边，终生不离，李叔同幼年便受到佛教的熏染。他幼而聪敏，青年时涉猎广泛，学而有成，而立之年便集音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家于一身，是中国话剧的开拓者之一。他到不惑之年竟然割断情缘，在杭州虎跑定慧寺前发为僧，后游历天下名刹古寺，又深研书法，其书法被后人称为弘体，开创一代先河。但是为何在这清源山上建有弘一法师的舍利塔，我真是无从可知。一曲音乐悠然传到耳边让人神心怡，“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。”凄美婉转的曲子拔动着人的心弦，让人产生不尽的愁绪与暇思，难道这是弘一法师所谱写？循声而去，见一座古朴端庄青灰石塔，石塔座落在小山坳之中，背山望海，塔前有两巨石护其右右，足见选址人的特独匠心。塔体右后边，雕一尊弘一法师半身像，雕像面带微笑，肃穆而安祥，超然而脱俗。舍利塔体大约有十米多高，具有闽南仿木石构的建筑特色，塔壁上镶嵌的辉绿岩雕刻有"弘一律师遗像"，系弘一法的高徒丰子恺先生所作的“泪墨画”。塔右侧岩石上刻有弘一大师生平略记：弘一法师于1942年10月13日圆寂于泉州。骨灰中有舍利子两颗，一颗赠于他落发僧的杭州虎跑寺，一颗则留在圆寂的泉州。其众弟子为纪念其圆寂10周年，于1952年在清源山上选址建造此塔。石塔左侧岩时上刻有“悲欣交集”，弘一法师写下后驾鹤西去，这四字成为他一生的最后绝唱。

      《送别》的曲子一遍遍地在耳边低声的回响，弘一大师填写的歌词，如泣如诉，字字敲动着心扉，我静静地看着弘一法师"悲欣交集“四个字，深深地体味其中不尽寓意。他写尽了弘一法师一生的悲欢离合，写出了他对人生的深刻体验！此时此刻站在塔前，仿佛感受到大师的气息，心胸顿觉空灵，心中郁闷突然释之。范仲淹《岳阳楼记》曰：“”不以物喜，不已已悲。”人生荣辱得失，皆为天上浮云。

      从舍利塔沿台级步下，庆幸自己的不懈坚持，如果知难而退，拜谒弘一法师则失之交臂，岂不令人惋惜？而今幸遇之则人生之幸也。

      此时阳光正午，回望清源山，山上郁郁葱茏，一片云蒸霞蔚。著名学者易中天说：读懂清源山，要用眼，更要用心，才能体会到他的魅力！