在中国国家话剧院创建80周年、正式成立20周年之际，习近平总书记给国家话剧院的艺术家们写了一封回信，在信中习总书记强调要用情用力讲好中国故事，创作出更多无愧于时代，无愧于人民的优秀作品。
讲好中国故事，传播中国好声音，向世人展示真实、立体、全面的中国，不仅是这些艺术家们的责任，也是我们每一个中国人的责任。
如果说文人们通过诗词巨著书写中国故事，画家们通过妙笔丹青描绘中国故事，艺术家们通过精湛演技演绎中国故事，音乐家们通过悦耳琴音弹奏中国故事……那么我们则可以用这些诗词歌赋、画作剧集来讲好中国故事。
古往今来关于中国故事的典籍巨著实在太多，从哪着手？如何讲述？倒是成为难题。如果你还未想好，那么有一个青年作家的新作，也许可以成为你讲述中国故事的切入点，它便是李妍的《名画里跳出来的中国故事》。
《名画里跳出来的中国故事》共有4册，选取了中国古代60位绘画大师的名作，如《洛神赋图》《游春图》《五牛图》《高逸图》《虢国夫人游春图》等，通过每幅经典传世名画所表达的内容，拓展出相关的历史知识。
读者在欣赏画作时，不仅能了解中国艺术，积累历史知识，感悟有趣故事，还能在幽默诙谐、令人忍俊不禁的画家简介栏目中有所启迪。
接下来，就让我们一起走进这套关于画作里的中国故事书。
2022年的央视春晚，舞蹈诗剧《只此青绿》的选段登上除夕夜的舞台，瞬时这支舞绘《千里江山图》印刻在了国人的心底。原来画与舞与音与乐与人可以如此完美地交融在一起，原来艺术可以如此动情地讲述着那关于中国的故事。
《千里江山图》作为中国十大传世名画之一，一直久负盛名。层峦叠嶂的翠峰，烟波浩渺的江河，把江南的美体现得淋漓尽致，不仅如此，它还有北宋江南的渔村野市、水榭亭台、茅庵草舍、水磨长桥……还有当地人捕鱼、驶船、游玩、赶集的生活写照，于是它便不仅仅是一幅简单的画作，更是一则关于历史的诉说。
它想告诉我们什么？又记载了什么？它的创作者王希孟是一个怎样的人？……带着这些疑问，我们扣响了《名画里跳出来的中国故事》的这扇门。
在书里，作者通过画作简介、画作“解剖”、历史碎碎念、名家来“吐槽”等四个板块将那关于《千里江山图》的故事为我们娓娓道来，时而严肃正经，时而诙谐幽默，不经意间关于《千里江山图》这幅山水画卷的所有便已了然于胸。
如果说《千里江山图》诉说着江山之美，那么另一幅画作则是展现了文学之美。
东晋杰出画家、绘画理论家、诗人顾恺之，在某一天因偶然读到友人送来的《洛神赋》，便以其丰富的想象力和艺术才能对文学作品进行再创造，画了一幅由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷《洛神赋图》。
翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波……
关于曹植的《洛神赋》，有太多唯美的诗句，如何将其描绘？如何将那些文字变成图像？如何把这个凄美的爱情通过画作表现出来？则是对画作者的考验。
虽然顾恺之的真迹已然失传，但通过历代摹本我们不难看出这幅画作的精粹之处。如果说曹植的《洛神赋》是文字的传情，那么顾恺之的《洛神赋图》定是画作的达意，这一赋一图为我们勾勒出一个凄美动人、情真意切的浪漫故事。这是文学的成就，也是艺术的成就。
就像《名画里跳出来的中国故事》对《洛神赋图》的解析一样，顾恺之通过“相遇，凌波微步，诸神嬉戏，离别，追赶，等待，终结”等七个维度的描绘，运用卷轴的形式，从右向左展开故事，以山石、林木、河水等为背景，串联起一个个情节，首尾呼应，疏密有致。一山一石、一草一木，虽结构简单，但风格古拙，再运用神话传说等元素，使画面奇幻绚丽，富有浪漫主义色彩，开创了长卷绘画的先河。
获此赞誉，不仅是肯定，更是赞赏。当然，纵观古今，中国的名画太多太多。正如前文所述，《名画里跳出来的中国故事》可不止这两幅画作，它还有隋朝展子虔的《游春图》、唐朝韩滉的《五牛图》、唐代孙位的《高逸图》、唐代张萱的《虢国夫人游春图》（原作已失，现为宋代摹本）……
本书选取的这60幅中国名画，从耕读传家，人生百态，王朝兴衰、文人雅士四个方面为我们讲述了一个又一个的中国故事，为我们描绘了关于中国历史传承和文化传统的底色。
泰戈尔曾说，古老的种子，它的生命的胚芽蕴藏于内部，只是需要在新时代的土壤里播种。讲好中国故事，传播中国好声音，是你我义不容辞的责任，也是你我理所当然的义务。
让我们以《名画里跳出来的中国故事》为开端，在讲好中国故事的同时，也能够创作有筋骨、有道德、有温度的精品力作！