送崔钰往西川
李商隐
年少因何有旅愁，欲为东下更西游。
一条雪浪吼巫峡，千里火云烧益州。
卜肆至今多寂寞，酒垆从古擅风流。
浣花笺纸桃花色，好好题诗咏玉钩。
【注解】
1.崔珏：唐贝州清河人，字梦之。曾寄居江陵。宣宗大中间登进士第。曾为崔铉幕僚。被荐入朝，任校书郎。出为淇县令，有惠政，迁侍御史。工诗，与李商隐为友，诗风工丽旖旎。以咏鸳鸯诗著称，时号崔鸳鸯。
2.西川：唐代行政区划名。至公元757年，把原来的剑南节度使分为剑南东川节度使和剑南西川节度使，剑南东川简称“东川”，剑南西川则简称“西川”。为西川节度使府所在地。今四川。
3.旅愁：羁旅者的愁闷心情。唐王昌龄诗：“谁堪登望云烟里，向晚茫茫发旅愁。”
4.东下：东行。我国地势西北方高，东南方低，故习惯称东行为东下，与西上相对。《史记·淮阴侯列传》：“ 常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归于汉王。 汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南。”
5.雪浪：白色浪花。唐元稹：“俄惊四面云屏合，坐见千峰雪浪堆。”元范康第三折：“则见秋江雪浪拍天浮，更月黑云愁。”
6.巫峡：长江三峡之一。一称大峡。西起四川省巫山县大溪，东至湖北省巴东县官渡口。因巫山得名。两岸绝壁，船行极险。
7.火云：红云。多指炎夏。南朝梁萧统：“冻雨洗梅树之中，火云烧桂林之上。”唐杜甫诗：“火云洗月露，绝壁上朝暾。”
8.益州：现在四川省一带。
9.卜肆：即卜肆寂寞。《汉书》卷七十二〈王贡两龚鲍列传〉：其后谷口有郑子真，蜀有严君平，皆修身自保，非其服弗服，非其食弗食。成帝时，元舅大将军王凤以礼聘子真，子真遂不诎而终。君平卜筮于成都韨，以为“卜筮者贱业，而可以惠众人。有邪恶非之问，则依蓍龟为言利害。与人子言依于孝，与人弟言依于顺，与人臣言依于忠，各因势以善，从吾言者，已过半矣。”裁日阅数人，得百钱足自养，则闭肆下帘而授老子。指雅逸生活，或指占卜。
10.酒垆风流：《史记》卷一百一十七〈司马相如列传〉：“......相如与俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当炉。相如身自著犊鼻裈，与保庸杂作，涤器于市中。”咏人性情豪放，不惜以珍宝换取豪饮。
11.浣花笺：亦称“浣溪笺 ”。笺纸名。唐薛涛命匠人取浣花溪水造纸，为深红彩笺，名“薛涛笺”。又名“浣花笺”。唐郑谷诗：“题诗满红叶，何必浣花笺？”
12.玉钩：喻新月。唐李白诗：“倏忽城西郭，青天悬玉钩。”宋张元干《花心动·七夕》词：“断云却送轻雷去，疏林外，玉钩微吐。”
简译：
这首诗于大中元年闰三月，李商隐赴桂林途经江陵时所作。
你本来要向东而去，不得已却去往了西川，所以年纪轻轻便产生了羁旅愁情。
你看，自此向西，泛着白色浪花的长江之水，像一条长龙在巫峡之中吼叫；而炎炎夏日的空中，横跨千里的红云似乎要烧到了益州呀。
到了西川，你可以像汉朝高士严遵一样过着卖卜为生的雅逸生活，也可以像风流的司马相如那样尽情饮酒了。
到了夜晚，可以用桃红色的浣花笺纸好好地写诗，来吟咏那美丽的新月，以寄托思念之情吧。
脉络浅析：
这首送别诗通过对送别之处的景色，和到达西川后想象的雅逸生活的描写，劝慰友人不要有羁旅之愁，表达了深深的祝福和相思之意。
首联运用因果关系流水句句法，上句是“问”也是“果”，下句是“答”也是“因”，点明友人因不得已西游而产生了旅愁。
颔联并没有顺着首联而写愁，而是从美丽景色入笔，劝慰友人“消愁”。上句是视觉加听觉，把巫峡中的长江之水比作白色的长龙在吼叫，既写出了巫峡的壮阔之美，又双关了友人澎湃的心情。下句是视觉，用了比喻和夸张的修辞语法，把天空中红色的云比作火云，把红云之长夸张地说有千里，而且烧到了益州。
颈联为想象之笔，描写友人到了西川后的生活。使用了两个典故，一是“卜肆寂寞”，二是“酒垆风流”。把友人比作汉朝高士严遵和司马相如，一方面暗赞友人之高才，另一方面劝慰友人前去可以过悠闲雅逸地生活。
尾联承接上联继续写想象的西川生活，“浣花笺”、“桃花色”和“玉钩”别有深意，这三者都具有相思之意。所以，此联明是劝慰友人夜晚吟诗咏月，暗是表达了两人无尽的相思之情。
这首诗使用了流水句句法，以及比喻、夸张和典故等修辞语法，表达了对友人羁旅情愁的劝慰之意，和深深的相思之情。虽然是送别诗，却没有送别诗那种寂寥悲凉和恋恋不舍的别愁，相思之意在似露非露之间，确是别具一格。