论语新视界067｜见贤思齐：闲谈莫论人非，静坐常思己过

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生活在人间世，总会遇到各种各样的人，有“好人”，也有“垃圾人”。用孔子的话说，就是有“贤”人，也有“不贤”人。

遇到这些人，该怎么办呢？

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《论语·里仁》4·17 ）

孔子好学，所以他认为，这世上有贤德之人，也有不贤的人；每个人都有长处，也有短处。这些，都可以成为学习的好教材。

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看到有贤德的人，就应当有敬重心，“贤贤易色”，向人家学习，向人家看齐，努力使自己也成为那样有贤德的人；见到不贤的人，就应当自己想一想，我有没有他这样不贤的行为？如果有，我改了没有？这也是进步（加强修养）的一种方式，而且是一种更重要的方式。

对于向人家学习，孔子是真心且自信的。他说：“三人行，必有我师焉。”（《论语·述而》7·22）跟几个人一起，肯定有比我强的人，我可以向他学习。对于学习态度和能力问题，孔子也是自信的，他说：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”（ 《论语·公冶长》5·28 ）哪怕只有十户人家的小村庄，也一定有和我一样讲忠信的人，但肯定不如我好学。孔子爱学习到了什么程度呢？到了“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的程度了（《论语·述而》7·19）。

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三人行，必有我师，一方面是说学问、德行比我好的人，是我的老师；同时，学问、贤德不如我的人，或者说学问、德行很差的人，也可以当我的老师。好的，我学之；不好的，警示我，反省一下，所谓“择其善者而从之，其不善者而改之”，与“见贤思齐，见不贤而内自省”异曲同工。

近年来，垃圾界出现了一种“垃圾人定律”，具体来源不说也罢。但据说其最早的起源，来自一本叫《垃圾车法则》的书，其主旨是：“许多人就像垃圾车，他们装满了垃圾四处奔走，充满懊恼、愤怒、失望的情绪，随着垃圾越堆越高，他们就需要找地儿倾倒，如果你给他们机会，他们就会把垃圾一股脑儿倾倒在你身上。所以，有人想要这么做的时候，千万不要收下。只要微笑，挥挥手，祝他们好运，然后，继续走你的路，相信我，这样做你会更快乐。”因此，这本书的作者建议：“能够与垃圾车擦身而过，是幸福和成功的钥匙。”

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孔子在本章谈的是个人道德修养问题。取别人之长补自己之短，同时又以别人的过失为鉴，不重蹈别人的旧辙，这是一种很重要的修养方法。

至于垃圾界的垃圾事，不入你的法眼也罢。

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