张先：闲花淡淡春

云破月来花弄影

张先：闲花淡淡春

文｜筠心

他，可能不是北宋词坛上第一流的词人，但他的桃色新闻，火爆程度绝对能上热搜前三；他的粉丝水准之高，他的人缘之好，也是“前无古人，后无来者”；他一生平稳，安享高寿八十九岁，这个岁数，诗人词人中，大约只有乾隆皇帝能媲美；他还是个画家，有作品传世，被收藏在故宫博物院；他的词作，初读我不大瞧得上，再读却忽然改观：构思细腻精巧，文字清丽典雅，耐读耐寻味，宛如一件雍正时期的宫廷瓷器。诸位，您猜到他是谁了吗？他就是雅号“张三影”，字子野的北宋词人张先。

张先最负盛名的一阕词即代表作《天仙子》，伤春叹老的主题，但他没有假借女子的口吻，而是以士大夫本色出镜，道尽心中无限怅惘：

《水调》数声持酒听，午醉醒来愁未醒。送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省。    沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，风不定， 人初静，明日落红应满径。——《天仙子•时为嘉禾小倅，以病眠，不赴府会》

尤其词中描写夜景的名句：“云破月来花弄影”，古往今来为他赚得无数嘉誉。同时代的“红杏”尚书宋祁对张先之才十分倾慕，主动登门求见：“尚书欲见‘云破月来花弄影’郎中。”王国维的《人间词话》则评：“‘云破月来花弄影’,著一‘弄’字，而境界全出矣。”以我之浅见，“破”、“来”、“弄”这三个动词一气呼成，俗字却能造出雅境，短短一句话竟生出丰富的一篇故事来，此诚妙哉！

为此，张先本人亦颇自得，营建花月亭作纪念。后来又获雅号：“张三影”，因为他很喜欢在词中用“影”字，平生自认得意之作，除了《天仙子》中脍炙人口的“云破月来花弄影”，还有《归朝欢》中“娇柔懒起，帘幕卷花影”，及《剪牡丹》中“柔柳摇，坠轻絮无影”。

不如桃杏，犹解嫁东风

除了《天仙子》，张先的《一丛花》词也盛传一时：

伤高怀远几时穷？无物似情浓。离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮濛濛。嘶骑渐遥，征尘不断，何处认郎踪？    双鸳池沼水溶溶，南北小桡通。梯横画阁黄昏后，又还是、斜月帘栊。沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。——《一丛花》

张先声名大噪，连大名鼎鼎的文豪欧阳修也成了他的粉丝，只恨不能谋面见偶像。一日张先到都城拜会欧阳修，看门人报告：张子野来了！欧阳修兴奋得连鞋子都穿倒了，急急忙忙跑到门口来迎接，大声说：“这位就是‘桃杏嫁东风’郎中呀！”因为《一丛花》的收尾云：“沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。”看来这“无理而妙”的几句奇想痴话，深得大文豪喜爱。

然而，《一丛花》词也给张先招来一段绯闻。或许是写得太真切，这阕怀远伤别的闺怨词硬是被好事者附会成：张先与小尼姑的私会怨别......

不过，张先还有一桩风流韵事，基本可以坐实。那便是老年纳妾，八十岁老翁娶了十八岁的小美女。兴奋得意之余，张先作诗一首：“我年八十卿十八，卿是红颜我白发。与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。”此事被忘年交苏轼知道后，写打油诗调侃他：“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。”

张先的人生与名流文士交集颇多，且都关系良好。这其中，最特别的，莫过于和晏殊之间的密切交往。晏殊何许人？十四岁便以神童之名，被宋真宗赐进士出身，官至宰相，奖掖提拔了大批后进，比如范仲淹、韩琦、富弼等。晏殊爱才，也很有眼力。他曾对王安石说：“能容于物，物亦容矣。”那意思是让王安石学会包容别人。可是，人与人之间毕竟有缘分，说“包容”的晏殊，他自己却一点也瞧不上柳永。据说，柳永曾为改官事求见晏殊，心思同为词人，方便套近乎。哪知晏殊来一句：“殊虽作曲子，不曾道'针线闲拈伴伊坐’。”意思是嫌柳永词俗气，与其撇清干系。

而词评家常将张先与柳永并论，张先亦颇有些反映士大夫诗酒生活及男欢女爱的小词。那么，晏殊何以轻柳永，而重张先呢？晏殊比张先小一岁，但却是他的老师。张先四十一岁时考中进士，同榜者有二十四岁的欧阳修，而主考官正是晏殊，他俩是由师生发展成知己。后来，晏殊知永兴军，点名张先做副手：通判，两人在西安相处近三年。张先频频出入晏家，晏殊对其别具青眼，最喜欢听歌女演唱张先词。有一次，晏殊仓促遣散家中歌女，张先甚至写词批评、责怪其草率与薄情。

闲花淡淡春

可见张先对于身份卑贱的歌姬舞女，欣赏的同时，更有一份尊重与怜惜。《宋词三百首》收张先词六阕，其中有两阕小令，以工笔手法细描教坊艺妓，读来清雅蕴藉，思来品格不低：

哀筝一弄《湘江曲》，声声写尽湘波绿。纤指十三弦，细将幽恨传。    当筵秋水慢，玉柱斜飞雁。弹到断肠时，春山眉黛低。——《菩萨蛮》

双蝶绣罗裙，东池宴初相见。朱粉不深匀，闲花淡淡春。    细看诸处好，人人道柳腰身。昨日乱山昏，来时衣上云。——《醉垂鞭》

《菩萨蛮》描写筵席间的一次演奏，从宾客的听觉到视觉，从弹筝女子的“纤指”到“秋水”到“春山”，一一刻画，十分细腻。然而，这并非小词最出彩之处。上半阙，张先用一个“细”字突出女子内心难以明说的身世喟叹，借着筝声倾情诉说；下半阙，再用两个形容词：“慢”与“低”，突出女子自重且克制的性情。此词有放有收，给予读者的感动，悠远而深长。

《醉垂鞭》更像一幅女子的肖像画。八句小词，结构严谨精巧，层层深入，一丝不乱。时间上分“初相见”与“昨日”；对她的印象分众人与自己。穿着与身段，恐怕一般的教坊艺妓常有，并不稀奇；关键是风韵与气质。什么是“闲花淡淡春”？在我居住的城市，每到春天，路旁的一些小野花便竞相开放，那种自然素雅，比起刻意栽种的盆花耐看许多。而至于“来时衣上云”，则是将女子仙化了。

这便是张先笔下，欢场女子的形象， 他是用了心写的。与柳永词中，勾栏瓦舍“针线闲拈伴伊坐”的女子，还是很有区别。晁补之在《诗人玉屑引》中云：“子野与耆卿齐名，而时以子野不及耆卿，然子野韵高，是耆卿所乏处。”而晏殊之子晏几道写歌姬舞女的小词，其味逼近张先词，“当时明月在，曾照彩云归”似脱胎《醉垂鞭》。

张先早年家境贫寒，父亲张维中断学业，务农供儿子读书。张先七十五岁时，以都官郎中致仕，回到故乡湖州，优游林下，与诗酒相伴。八十二岁时，张先出于对父亲的怀念，创作山水人物画《十咏图》，反映士大夫的风流雅集，以及吴兴的风土人情。张先的画与词一样——“闲花淡淡春”。

王国维在《人间词话》中说：“词至李后主，而眼界始大，感概遂深，遂变伶工之词，为士大夫之词。”那是因为李煜经历了亡国之变，感概之深由此而来，否则，一直身处富贵温柔乡，终生只能作些脂粉艳词。反观张先，生活闲适，一生无大起大落，所以在词的境界与深度上都受到了限制。陈廷焯《白雨斋词话》评张先词：“规模虽隘，气格却近古。”而且，张先是词由小令转向慢词的过渡中，不可或缺的重要人物呢！

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