唐太宗派唐僧西天取经，因为自己在地府被吓了一次，自己的父亲李渊和兄弟李元吉、李建成，以及十八路反王、六十四路烟尘追着找李世民讨命，才让他回到阳间后闹着要开水陆大会，给那些冤魂超度。
这一段故事，在原文中安排的很巧妙，作者耗费了大量笔墨去描写外围的前因后果。
上一章观音菩萨奉如来佛祖之名到东土选择取经人，转眼就把镜头切换到了长安城郊，一名樵夫和一名渔夫在野外交谈。
按照唐朝的文化普及程度，樵夫和渔夫本目不识丁可能性更大一些，但这两位却出人意料地在对诗。樵夫自夸山中好，渔夫又比水中妙，两个人你来我往，吟诗作对，占了《老龙王拙计犯天条》整章一半的篇幅——谁听了都会明白这俩人不是一半的百姓，而是大有来头。
两人对诗完毕，渔夫才说起了重要的话。渔夫说：我要给城里的算卦先生送一条金尾鲤鱼，因为他老人家告诉我每天在哪下网，从来没失手过。
这句话当然不是说给樵夫听的，而是给水中的夜叉听的。果然，夜叉听到这句话，大喊着“祸事了！祸事了！”转身就报给了河里的龙王。
龙王一听这还了得？这一天天下去，还不把我河里的鱼虾都抓完了？于是他变成了白衣秀士，跑到长安城里跟算卦的袁守城打赌。
人家说明天几时几刻要下多少雨，龙王说你说错了我就把你赶出长安城。
后面的故事我们都知道了，龙王违反了圣旨，被魏征梦中斩了头。袁守城给他出主意说找李世民求情，事情没办成，李世民就被龙王的冤魂追到了阴曹地府。
联系上文观音菩萨来长安找取经人，我们很容易判断出，这一切都是观音菩萨安排好的计策，为的就是 从上层建筑下手，让唐太宗发自肺腑地要去西天取来大乘佛法，来保大唐江山永固。
而这条计策的关键人物，就是这条老龙，他因为打赌违背了天条，才不得不去找李世民求情，求情当然没有效果，他才能阴魂不散地把李世民撵到阎王爷那里。
泾河龙王这么做，是跟观音菩萨商量好的吗？当然不是，谁也不会拿自己的龙命来开玩笑。可他偏偏就一步步按照事先导演的那样，乖乖地把李世民追到了阴间。
这到底是怎么回事呢？
答案就是，这泾河龙王没脑子，性格决定命运。
泾河龙王刚听到夜叉汇报，就“龙王甚怒，急提了剑，就要上长安城，诛灭这卖卦的”。后来被龙子龙孙劝住，才改为变化了去探听虚实。
听到袁守城算出的下雨时辰，又自鸣得意地像自己是司鱼大龙神，这一次必胜无疑。
这就是没脑子。
泾河龙王也不想一想，这件事情到底是怎么回事。人家算卦的只把消息告诉一个渔夫，对自己河里的鱼虾并不构成致命威胁。
如果他稍微有一点脑子，就该想想自己的虾兵蟹将为啥老是能被人家算准，该想想那位袁守城到底是什么来头，比自己还知道水里的事情。
就算去打了赌，也要考虑下为何对方偏偏在下雨这件事上打赌，毕竟这是自己的强项。
袁守城之所以能算到下雨时辰点数，肯定有猫腻，不是他跟玉帝关系好，就是跟司雨的某个天兵天将有关联，大概率跟玉帝没关系，天上一日地下一年，玉帝肯定管不过来这么多地方如何下雨。
这样的人，小小泾河龙王怎么得罪的起？
退一步讲，即便打赌输了，也不过是输给人家五十两金子，顺便还能交个朋友，能知晓圣旨的人物，肯定是自己高攀不起的。
完全没必要去要死要活的违背圣旨，去逞一时口舌之快。
不过，如果这泾河龙王是个有脑子的，观音菩萨也就不会拿他当棋子了。正是因为他好冲动，没脑子，才会步步被人算计，处处受到安排，没有一点意外。
有脑子的龙万里挑一，没脑子的龙千篇一律。
泾河龙王真应该跟他的大舅子们学一学。书中说他的妻兄是西海龙王敖闰，那东海龙王敖广就是他的大舅子。
东海龙王在面对孙悟空找上门要兵器时，表现就很成熟。
一个野猴子跑来要兵器，自称是邻居、天生圣人孙悟空。敖广马上迎出宫门，一口一个上仙，又是献茶又是赔笑。定海神针被人拿走，还加送他一套行头。
他跟三位兄弟是这么说的：你们可有什么披挂，送他一副，打发出门去罢了。
西海龙王也说：打发他出了门，启表奏上上天，天自诛也。
为什么呢？打不过猴子呗。“莫说拿！那块铁，挽着些儿就死，磕着些儿就亡！”
好汉不吃眼前亏，等他走后再去玉帝那里告状，自有玉帝派人来管。
多年后，等他知道了猴子后来做的那些事，肯定不后悔自己当初的认怂。
河龙王和海龙王，差别就是这么大。