阆中的古韵
2016.6.20
来成都七年，对阆中古城一直心有牵系，只是一直没有成都出发的直达车，故迟迟未能成行。今年端午前夕，欣闻成都至阆中开通了动车，遂决定成行，6月7日下午，儿子把我们送到成都东站，乘上动车，直奔阆中。
约两个半小时，抵达阆中车站，换乘公交，十分钟就到了城内，我们下车，问了问路，沿着旧城的小巷子，逶迤到了儿子为我们预定的古城内的下新街63号杜家客栈，安顿下来。洗漱完毕，稍事休息，我们就背上相机，反向出得古色古香的前后三进院子的杜家客栈到皮房街，先是沿着嘉陵江边西行，观赏了夕阳下的嘉陵江美景，日落后，进入双栅子街，迤逦拐进老城，沉浸于古城处处飘着醋香和酒香的一条条蜿蜒古朴的巷子里。
阆中市位于四川东北部嘉陵江中游，隶属南充市，被誉为四川最大的“风水古城”，其保护完好的唐、宋、元、明、清，各个历史时期的数十处祠堂庙宇、寺院楼阁、摩岩石刻以及堪称全国一流的古民居保护区，构成了阆中旅游资源的独特优势和丰富的文化内涵，极具研究价值和观赏价值。阆中在古代是巴人活动的中心地区之一，形成了丰富多彩的巴文化。主要风景名胜区有殿宇宏伟、布局严谨、古朴典雅的张飞庙；有由唐代大佛、大象精舍、黄家亭子、状元洞等组成的东山园林；有松苍竹翠、境幽林静的伊斯兰教圣地巴巴寺；有集楼、台、亭、阁于一山，融古、雅、奇、秀于一体的“嘉陵第一江山”锦屏山公园等等。
阆中城至今已有2300多年的历史。历代都曾在此设置郡、州、府、道等府衙。三国时，蜀汉名将张飞镇守阆中达七年之久。在漫长的历史长河中，阆中一直是川北政治、经济、军事、文化中心。1991年撤县建市，为四川省直辖市。所谓的阆中古城，是指阆中城内保存下来较为集中的成西南一带区域，斑驳的青石板路，黢黑沧桑的木梁柱木板青瓦房，各色老字号的店铺，廊檐下林立的保宁醋和压酒的五颜六色的旗帜和灯笼，使人一下就仿佛穿越到了历史深处，走在两千多年前的古城石板路上。在一个“张氏锅盔”小铺前，买了两个热乎乎的锅盔，我和妻子边走边吃，先垫垫饥。
6月7号，因不是周末，端午节假期还没放，所以阆中古城内前来旅游的外地人还很少，城内大多是经营店铺的当地人，行人寥寥，这给我们体味古城的韵味提供了良好的时空机会。我们慢慢游走在酒旗廊檐下一缕缕的夕阳里，边走边望，尽可能的使自己像是古城的一员。由于游人少，那些店家没有事情做，有的闲坐静息，有的面街斜依在软椅里，隔路散漫的侃天，有的摇着蒲扇，翘起二郎腿、端着茶壶独自呷饮，但当街摆起麻将桌的竟然很少，街巷里显得特别的幽静。就像是上次在宁静的泸沽湖上，我一下子就唤醒了内心深处的那种静谧感觉。与丽江古城、平遥古城等街道的喧闹相比，这里的节奏明显要舒缓许多、安谧许多，古街上虽也有鳞次栉比的店铺，但店主人大多是以一种闲散的心态做生意。我们陶醉于这古街上的氤氲气氛，忘却昨日的纷忙，且享受这里始终如一的不温不火、懒散悠然。
先走了华光楼、风水馆，后又中天楼、火神楼，夜色阑珊，灯火璀璨，氛围氤氲，那感觉，直教人忘了今夕何夕，人在何方。
阆中素有“阆苑仙境”之誉，唐代诗人杜甫在这里留下了“阆中胜事可断肠，阆州城南天下稀”的千古名句。历史给予了阆中丰厚的馈赠，留下了辉煌灿烂的文化和众多珍贵的名胜古迹，至今闪烁着夺目的异彩。
华光楼位于四川省阆中市古城区上华街下华街之间，在阆中现存楼阁中，华光楼建造最早又最宏伟壮观，因此被称作“阆苑第一楼”。华光楼建在唐朝滕王元婴所建的南楼旧址上，明朝嘉靖中还称作南楼，而镇江楼、华光楼都是后来取的名字。清朝道光十九年毁于一场大火，现存为清同治六年（公元1867年）重建，十年内乱幸免遭拆除，占地8亩，建筑面积150平方米三面江光抱城郭，四围山势锁烟霞”，宋朝诗人李献卿的《南楼》诗写出了江山之会的胜景。为号称“天下第一江山”的阆中的标志性建筑。
中天楼位于阆中古城的双栅子街、北街、西街和武庙街的交汇处，又名四排楼，阆苑十二楼之一，是古城的风水坐标。中天楼始建于唐朝，毀于民国，2006年重建，楼高20.5米、共三层，楼门四通，其宏伟壮丽，气势夺人，与古城风貌协调统一，从古城四个方向均可饱览她的丽姿；登上楼顶，视野开阔，古城的风水格局尽收眼底。唐代诗人金兆麟曾描绘：“泠然蹑级御长风，境判仙凡到半空，十丈栏杆三折上，万家灯火四围中，登临雅与良朋共，呼吸应知帝座通”， 以应“天心之道”之喻。也被人们喻为“阆中风水第一楼”。我们第二天(8号晚)就移居到中天楼近旁的一家小客栈，以希冀沾得到一些风水第一楼的吉祥风水。阆中在古代是巴人活动的中心地区之一，形成了丰富多彩的巴文化。今天，我们还可以从“巴文化活化石”巴人舞以及川北灯戏、傩戏、牛灯竹马等流传于阆中民间的民俗艺术中，看到饶有特色的巴人遗风。
第二天，我们早早起来，早晨的街道弥漫着一层薄雾，小吃摊前的喧闹在清凉的早晨显得有些熙攘。我们走过被夜晚的嘉陵江潮气浸润的湿漉漉的街道，街角的一家客栈门口，有四角的木质桌椅，翠意阑珊，古城中心的街市上，老字号的点心铺子，都相继升起袅袅热气。
时间足够多，行人足够少，我们怀着安逸平常之心，一道巷子一道巷子的走，将街头旅游指示地图上标示的主要街道走了两个甚至三个回复。
阆中，一个与我没有丝毫相干的古城，却似乎曾在我童年的梦中出现过：那样熟悉的阁楼，那样亲切的江水，那样拙朴的街道，那样令人安宁的店家叫卖声，那样地游走在古老的青石板上的感觉……在阆中古城，我的心竟是那样的平静和柔软。
城中，古印记随处可见。不经意误入巷子深处，两旁是白色的墙，中间是青石的路，偶尔还有青苔隐约可见。看到路标知道，原来这巷子叫笔向巷，巷内有“马家大院”、“李家大院”，均立有石碑，是四川省省级文物保护，心里喜悦，和妻子感叹了一番，伫立良久。那些宅子都是斑驳的大木门，门上有两个门扣。叩门，有回声在巷子里久久回荡，空旷得很，可是没有人来开门。
从一条巷子绕进，然后又走进另外一条巷子，巷子很深，走了很久都没有人的影子，也没见出口，正诧异之时，却走进了一条青石的街道，全部用大青石切成，正正方方，一块一块的。路旁仍然是木质门楼，全是客栈或卖当地特产的店铺，宛若古代的商业街，很有些盛唐的味道。有家卖自酿酒的，店内有桂花酒等很多品类。
终于，我们走到了桓侯祠(即张飞庙)。三国时蜀汉大将张飞，任巴西太守，驻阆中达7年之久，伐吴前夕，他被部下范强、张达所杀，身葬于阆中，将头颅葬于重庆的云阳，后人为其建的“桓侯祠”，坐落于古城的西街口，堪称阆中的标志性建筑，今为国家级文物保护单位。张飞庙在历史上几经焚毁又屡次修葺，足见人们对张飞的崇敬。据说在“文革”时，曾有人跑到张飞庙来盗墓，不料天空中突然响起闷雷，劈坏了祠内的一棵古树。如今，这棵树虽枯死却依然挺立，不少人将其视为忠勇仗义张飞的化身。
第三天(6月9日，端午节)，我们决定避开端午节假期涌来的旅游者高峰，去嘉陵江对岸游览南津关古镇和登临可以眺望阆中古城的锦屏山。
嘉陵江水浩荡，明代白塔高耸，锦屏山片片锦绣，阆中古城不语，古城自有古城的古色古香，洒脱优雅。吴道子的三百里嘉玲江山绵延成画，诗圣杜甫曾赞松浮欲尽不尽云，江动将崩未崩石。如此光景转换，今日，锦屏山下，果然闲云潭影日悠悠，物转星移几度秋？我们学不来彼时文人墨客的风化绝代，只好敛气屏息，静静感受。
我们的运气还不错，恰逢当地举办十几年一次的龙舟比赛，嘉陵江边熙熙攘攘早已挤满了人，我们艰难的穿行多时，找到一个勉强能看到嘉陵江江面上龙舟汇集处的地方，等候多时，远处传来清脆的鼓点，只见四艘龙舟你追我赶，竞相追逐，划破江面平静的碧绿，留下几道长长的水纹。由于距离太远，只见龙舟行，不闻人语喧，气氛就觉清冷，看了几组，意味索然，我们拦了一辆机动三轮，过大桥去对岸的南津关。
南津关自古就是商贾云集、物贸繁盛的水陆要塞，坐落于阆中古城南边，背倚风景秀丽的锦屏山山麓，枕山面江，狭长的古街，古风古貌，古韵悠远，与阆中古城隔江相望，古色古香，充满诗情画意。嘉陵江水路横贯南北、上通广元、南下重庆，可达上海，是连接古城和江南的一条必经之道。南津关古镇还与城内华光楼隔江而望。风光优美。南津关历史悠久，明成化年间，曾设浮桥通嘉陵江两岸，与古城连为一体。
阆中锦屏山，古称阆山、阆中山，有“嘉陵第一江山”之称，位于阆中市城南，因“花木错杂似锦,两峰连列如屏”，所以人们通常都叫锦屏山。吴道子三百里《嘉陵江图》，就是以锦屏山为轴心，杜甫诗云“阆州城南天下稀”也是指的锦屏景物。
锦屏山风景区濒临嘉陵江，锦屏山海拔480米，面积20多平方公里，阆中城东有状元山，西有马家山，北有牛家山，众山相连形成阆中古城的天然屏障，素有“阆苑仙境”的美誉。历代都在山上建造楼阁亭榭，使自然美景与历史文化交相辉映，现在的锦屏山园林，为1984年重建，共占地1200多亩，修建楼台亭阁一万多平方米。
风光旖妮的锦屏山，有“嘉陵第一江山”之称。登临此山，观阆苑山水城郭，眺嘉陵极目山水，宛若置身仙境。锦屏山与古城内外的张飞庙，大佛寺，滕王阁，桓候祠，伊斯兰教圣地巴巴寺，天宫院等相互辉映，衬托出阆中古城闻名于世的盛名。
下午六点，在南津关吃了点晚饭，乘车到阆中火车站，晚11：00，回到成都东站。
中国名古城，至此已游览山西平遥、云南丽江、安徽歙县、四川阆中，犹缺湖南凤凰、贵州镇远。