论语2022-09-03

今日课程内容： 

    0006.《学而篇》行有余力则学文：练好待人接物，读书更有感触

    0007.《学而篇》贤贤易色：如何文艺地表达我不是看脸的人？

今日朗读语句：

1.6：子曰：“弟子入则孝，出则弟（ti四声），谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”

1.7：子夏曰：“贤（动词）贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

原 句 译 文

1.6孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。”

1.7子夏说：“一个人能够关注内在的好的东西，用对内在的关注替换对外在的执着；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够不遗余力（事君能致其身——服侍君主，能够献出自己的生命。致其身：谓献身为国，不顾生命的危险。致，奉献。）；同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。”

Q&A

1.6 Q：“行有余力则以学文”的“文”是指文化吗？

A：文，它是和质相对的。“文胜质则史，质胜文则野，文质彬彬，然后君子”，文是外在的表现，质是内在的淳朴。当你把日常生活中的行为修炼得差不多了，就可以来学习一些文，比如礼、乐、射、御、书、数等。

1.7 Q1：孝，是孝心重要还是行为重要?

A1：事父母能竭其力：古代有一句话讲叫百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子。就是孝顺这件事，你只能够看心，你不能够看行为，你要看行为，你会发现那寒门就没有孝顺的人。因为可能能力做不到。你要看到这个人是不是在真心地为父母竭尽全力。

Q2：如何看待一个人没学历？

A2：虽曰未学，吾必谓之学矣:没有学历不代表没有学习。就算一个人没有文凭、没有学历，但是他也是学了东西，在对待家人、国家和亲族朋友各方面都表现得很好，那这种人一样会被认可和尊敬。

精 华 解 读

1.6人生四种修炼方式：

入则孝：与父母一起修炼

出则弟：与他人一起修炼

谨而信：用事情修炼

泛爱众而亲仁：修炼自己的心灵

1.7虽曰未学，吾必谓之学的四个层面

①关注内在的东西，不对外在过分执着

②没有高能力，买不起大房子，也能做到孝

③用什么样的态度对待工作很重要

④交朋友要做到言而有信

今日感悟：

1.6父母能够孝顺，出门在外能把其他人当做兄弟，对待众人都能有爱心，仁可以理解为美德，这些日常应有的行为都做好了，才能去学习其他的。日常不可能和周围所有人都那么完美和谐相处，理想主义了，不愧为圣人之言，只能说是一个努力方向了。

1.7注重内在而不要看外在的东西，像说的，外表只是皮囊。好比，没有上过学的人，他对待父母尽心尽力，对待老板从行为上全力对之，对待朋友诚信对待，内在品行已经足够，就像上过学修行过一样了。