《清明上河图密码2》为什么说宁为寒门妻,不为侯门妾?

01.引子

比《达芬奇密码》更离奇诡异,比《知否知否》更精雕细琢,比《东京梦华录》更趣味横生,这本书就是冶文彪苦费心思,凝聚八年心血的《清明上河图密码》。

《清明上河图》是国宝级的画作,画家张择端描绘了人物824位,牲畜60多匹,木船20多只……看似繁华的汴京,实则危机四伏……

而《清明上河图密码》则以此画为依据,以史料记载为佐证,复活了画中824位人物,每个人都有名有姓,或是奔走在桥头,或是忙碌于街上,或是闲坐于酒肆楼阁中。

作者不惜笔墨,细致刻画众生形象,他们是活生生的人,有悲欢离合,有鲜明个性。

一个朝代的更迭兴亡,不能只看那些王侯将相,更该聚焦于这些贩夫走卒身上。


02.第二部《清明上河图密码》概述

“牙绝一句话,汴京十万银”。牙人,是指旧时为撮合买卖双方的中间商人,现今俗称的中介。

清明当天,冯赛的妻子邱菡、妾氏柳碧拂,以及两个女儿突然被绑走,冯赛百思不得其解。

谭力利用柳碧拂诱发了“三商案”,而炭行、鱼行、猪行、钱行等各大商行混乱的背后又引出一个莫名的紫衣客。


03.念奴娇之妻妾制

逐花逐月,到汴州,春雨春风何处?小唱师师思绿水,字字天然清素。碧拂茶烟,琼波顾盼,醉醒芳洲路。惜花惜叶,吴盐春韭香漱。

一曲燕燕轻,惊起花舞,剑影凝红玉。弦底流云飞月影,枰上江山轻渡。细笔簪花,淡毫扫雪,笔墨澄江雾。撷芳十二,为惜春色留驻。

这首《念奴娇》唱的是红遍京城的“念奴十二娇”。

冯赛的妾氏柳碧拂,便是这十二娇之“茶奴”,人淡如茶,因为那句人间有味是清欢,而互生好感。

及至冯赛和碧拂两情相悦,便将她从清赏院赎了身,纳为妾,然而一场腥风血雨随之而来。

原来冯赛早年揭穿了一位商人的生意,导致柳碧拂家破人亡,而她却将罪算在了冯赛头上。

“冤冤相报何时了”,大仇虽报,心却凉薄,碧拂最后出家为尼。


1.宋朝女人为何自称为奴家?

六朝人多自称侬。从宋开始,妇人自称奴,这是一种谦称。

“今则奴为妇人之美称,贵近之家,其女其妇则又自称曰奴。是宋时妇女以奴为美称。宋季二王航海,杨太后垂帘, 对群臣犹自称奴,此其证矣。”

敦煌曲子词里唱:“天上月,遥望似一团银,夜久更阑风渐紧,为奴吹散月边云,照见负心人”。

苏东坡诗云:“他年一舸鸱夷吾,应记侬家旧姓西”,侬家犹奴家也,奴即侬之转声也。

古人自称多自贬,以示恭敬谦逊,如古代国君有自称“不穀”(不谷)、“寡人”,不穀(不谷)就是不善、不好,寡人就是寡德之人。

还有“不才”,“鄙人”“ 在下”“ 区区”等,是同样的道理。 


2.女人的地位排序:妻妾婢姬妓

古代婚姻实行“一夫一妻多妾制”,除了正妻,男子还可以纳妾。

汉朝就有明文规定,“功成受封,得备八妾”、“卿大夫一妻二妾”、“庶人一夫一妇”。可以得知,只有为朝廷立下功劳,且获得封爵之人,可以娶一个妻子,纳八个妾;普通官员可以娶一个妻子,纳两个妾;而普通百姓,只允许娶一个妻子,不允许纳妾。

但是在执行过程中,没有这么严格,毕竟过去主张“不孝有三,无后为大”,为了血脉的延续,朝廷也会允许纳妾。

而那些富甲商人,虽然地位较低,但是有钱,也可以偷偷纳妾。

我们观看影视剧来看,看到“三妻四妾”经常勾心斗角,其实古代的正妻地位很稳固,毕竟是八抬大轿明媒正娶的人。

妻对妾生杀予夺,妾就是男主人的性奴,没有财产权,没有人身自由,吃饭得站旁边,不能坐,没有平等地位,可以被买卖交换与赠送。

《知否知否》里的明兰深知妻妾的天壤之别,所以宁为寒门妻,不为侯门妾。宁愿嫁到寒门,也不愿意嫁给小公爷为妾。

奴婢的到位更低,就是侍奉主人的丫鬟,通常是从外面买来的“女奴”,比如说楚乔姐妹几人,都是被贩卖的奴隶,一般人很难摆脱奴籍。

姬则是指富家人自养的歌姬等,欢宴时取悦客人,也可以送人,比如说大名鼎鼎的貂蝉。

妓则是指烟花柳巷的女子,只能在外面偷腥,轻易不会带回家。

如明朝便明文规定,“官员不可纳妓为妾,否则革去官职,永不叙用”。

然而,制度是制度,可以被修订,人心才是关键。

一夫多妻制,也有人“一生一世一双人”,比如说王安石。

也有人妻妾众多,但是哀叹“十年生死两茫茫”,比如说苏轼。


3.茶壶说和鞋子说

关于古代一夫多妻制,学贯中西的辜鸿铭提出了著名的茶壶理论:一个茶壶一定会配备着四个茶杯,而一个茶杯绝不可能配备四个茶壶,这就是定理。

许多人因为他这句话,炮轰他老人家。但是徐志摩和陆小曼结婚时,辜鸿铭为她们画了一幅画——一个茶壶一个茶杯,并且为之题字:一个茶壶,一个茶杯。一个志摩,一个小曼。

冯赛因为娶了妾氏柳碧拂,心中愧对正妻;冷缃为了丈夫,牺牲自我,丈夫却另娶小妾。

女人天性善妒,又不是单车,谁愿意把自己喜欢的人与他人共享呢?

男权社会,女性地位低微,丈夫如果不一心一意,那她的生活就无所依傍。

《妻妾成群》里有段话,特别形象。

颂莲说这事多无聊,反正我都无所谓的,我就是不明白女人到底是个什么东西,女人到底算个什么东西,就像狗、像猫、像金鱼、像老鼠,什么都像。就是不像人。

如果像颂莲这样,一味陷入后院争斗,日日上演《甄嬛传》,那么结局不是你死我活,就是两败俱伤。


像赵不尤的妻子温悦,虽不曾亲自探案,却是贤内助,心思玲珑,帮助一家人分析案情。

像赵瓣儿和池了了,本无相干,却热道古肠,亲自奔走查案。

哪怕是身陷囹圄的酒奴顾盼儿,也帮忙打探柳碧拂失踪的线索。

嗟险阻,叹飘零。关山万里作雄行。

休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。 

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