苏轼《题西林壁》赏析

题西林壁

横看成岭恻成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

此诗约作于元丰七年（1084）五月间。题西林壁，写在西林寺的墙壁 上。西林寺，坐落于庐山北麓，始建于东晋太和二年（367），为庐山北山第一寺。苏轼在这年由黄州贬所改迁汝州（今河南临汝）团练副使，赴汝州时经过九江而游庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。苏轼《东坡志林》卷一《记游庐山》说：“最后与总老（即庐 山东林寺长老常总法师）同游西林，又作一绝（即《题西林壁》）……仆庐山诗尽于此矣。”这表明《题西林壁》是游观庐山后的总结诗。

【赏析】

庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝，侧看则峰峦起伏， 奇峰突起，耸入云端；而从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色 和气势又不相同。

为何庐山的面貌如此千变万化，让人无法准确辨识呢? 原来是因为“身在此山中”，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山 的一峰一岭一丘一壑，局部而已。全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，亲切自然，耐 人寻味。

而“不识庐山真面目，只缘身在此山中”二句，可谓奇思妙发，将全诗意境浑然托出。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识，观察世上事物 也常如此。

它启迪人们认识到这样一个哲理：身处世中的人们，由于各自所处的位置不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；而要认识事物的真相与全貌，就必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。因而此二句已成为千古名句，被后人广泛引用。