<鬼谷子>鉴赏之捭阖术

一丶阳阳刚柔之道

原文:

粤古稽古，圣人之在天地间也，为众生之先。观阴阳之开阖以命物。知存亡之门戶，筹策万物之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门戶。故圣人之在天下也，自古至今，其道一也。变化无穷，各有所归：或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或驰或张。

译文:

纵观从古而今的历史，可以知道：圣人生活在世界上，就是要成为众人的先导。通过观察阴阳两类现象的变化来对事物做出判断，并进一步了解事物生存和死亡的途径，计算和预测事物的发展过程，通晓人们思想变化的规律，揭示事物变化的征兆，从而把握事物发展变化的关键所在。所以，圣人在世界上的作用始终如一。事物的变化虽然无穷无尽，但是各自有各自的归宿，是有章可循：或者属阴，或者归阳，或者柔弱，或者刚强，或者开放，或者封闭，或者松弛，或者紧张。

它讲述了事物的起原、发展及未来的预测，这些都是圣人所需要具备的。以现在科学的严谨态度来看，不失为超前的思维。阴阳与刚柔之术就像2个极端，调和或适应才能置身其中。阴阳之术根据自然规律运转，可以看作修心养生之术。而刚柔就可以看作是对人待物的尺度，也是一种手段。

在古代封建社会中，君权神授是统治阶级者神化或巩固政权之一。而古人信奉儒家思想的影响，仁爱、礼义廉耻为主。而圣人不管是做人、处事、品德或学识无所不能，成圣人者了了无几。在今天看来阴阳、刚柔之术有值得借鉴的地方，也是古人智慧的结晶。