天乩·衍 | 黄蘖禅师诗〇五

赤龙受庆事堪嘉，那怕莲池闻白花。

二十五弦弹易尽，龙来龙去不逢蛇。

---

注：

「赤龙」表示时间。五色中「赤」属「火」，而天干五行中「火」与「丙丁」相配；「龙」则代表地支「辰」，故「赤龙」代表「丙辰」，即1796年。清嘉庆元年，嘉庆继位。

「莲池闻白花」指白莲教。白莲教滥觞于南宋绍兴年间，本属于佛宗净土。

自元朝开始，走入兴盛，信徒遍布南北各地。元末红巾军起义即依托白莲教，率先反元。朱元璋称帝后，严禁白莲教，但信徒依旧众多，主要来自下层社会。期间屡有武装爆发，譬如唐赛儿、徐鸿儒起义。

至清朝，教众有增无减，特别是对无生老母之崇拜，嘉庆年间更是白莲教的极盛时期。

从嘉庆元年（1796）到嘉庆九年（1804），以四川王三槐、徐天德为首的白莲教起义，波及陕西、河南和湖北四省。历时九载，朝廷国库挥之一空，是清朝走向衰弱的开始。

嘉庆朝被史学界称为“嘉道中衰”，官员日益贪腐、兼并土地严重，起义纷纷爆发。

但是《黄蘖禅师诗》依然对嘉庆朝给予肯定，无视清王朝由盛转衰的史实，言及嘉庆朝虽爆发白莲教起义，但还是足以夸赞，曰「事堪嘉」。可见，诗作者对于清朝的忠贞程度。

「二十五弦」嘉庆1820年9月2日去世，在位25年。

嘉庆的一生好似巧合一般。出生于1760年是庚辰年，继位于1796年是丙辰年，驾崩于1820年是庚辰年，正是一个甲子，且皆是龙年，故曰「龙来龙去」。

我是有底线的