日志 空凳 / 2018年8月21日 岁次戊戌七月十一

都只为了个小女孩，在街上随手抓拍了一辑空凳的照片。

立秋已过，天气日渐宜人。

那天从林中回返，拐到市府公园，坐到角落的长椅上，稍作小憩。

正欲离去，不远处，传来阵阵钢琴声，是意大利作曲家恩尼奥 · 莫里康内 (Ennio Morricone) 的加贝尼尔双簧管  (Gabriel Oboe) 的钢琴版。

尽管节拍琴音都有点青涩，不太纯熟，在闹市上班日，那时那刻，听到此曲调，无碍心绪促动。

莫里康内为电影《战火浮生》(The Mission, 台湾地区译作《教会》) 编作的主题曲，是廿世纪最具灵圣的交响乐曲，这是自己历来的看法。

起身准备走向钢琴摆放处的那刻，琴声戛然终止，趋前探看，只见人去椅空，周边未见人踪身影。

草地上，不远处，三五个看来大概八九岁的小女孩，在玩着兵追贼游戏，已然无法得悉，那位是刚才的调音者。

空凳，令人浮想连翩的用具。

望着钢琴前的空凳，意识流般的思绪...

刚才的坐客，会不会就是那堆追逐中的黑发那位 ?

她家大概有枱钢琴吧，三角的，还是立式的 ? 

钢琴教师不会是个秃顶的老头来嗳，可能真的还是 ? 

是谁教她莫里康内这首名曲的 ? 有特别的因缘吧，这乐章不常见于八九岁儿童练琴的曲谱名单上呢。

她弹奏的时候，感知到音符里的灵圣 ? 

...

不同的空凳、不同的处境、不同的心态、不同的年龄、不同的背景、不同的... 、带出不同的连翩浮想。

不用多说，浮想尽管还可，答案了然无望。人走了，凳空着呢。

愿意的话，空凳还可以带来许多形而上的、实验哲学式的脑激荡或心智游戏，从王阳明的山间花，海德格尔的「出场」(presenting)、「在场」(presence)、「视」sicht)、「使什么在场化」(vergegenwartigen)、... 到马丁 · 布伯的相遇哲学 (encounter) ... 这里统统用得上。

数分钟前，曾经坐到钢琴凳上的小女孩，在我的心脑 (mind) 里，她已然「出场」，虽然我未曾「视」她，她确然曾经「在场」。

但对一个这刻才迈进市府公园的后来者来说，这个小女孩却从未「出场」，更不要说她曾经「在场」了。

我跟这个小女孩，说到底总算有过并非直面的「相遇」，但这刻才「出场」的后来者，就无缘与她「相遇」。

实验哲学也许会提问，2018年8月21日早上9：15分前后市府公园的陈述，谁者为真 ? 我 ? 后来者 ?

海德格尔在《存在与时间》一书里，作出过同样的提问。

香港特区歌手夏韶声 (Danny Summer) 有一首近乎是他的首本名曲，就叫「空凳」。

林振强填的词。

其中两段歌词，是这样：

独望着空凳愿我能　

再度和他促膝而坐　

独望着空凳心难过

为何想讲的从前不说清楚

曾懒说半句我爱他　

懒说半句我爱他

过去我说我最是要紧　

今天发觉最爱他　

呼叫永远也爱他

听我叫喊只得一张空凳

这是格式塔学派的临床心理「空凳技巧」 (empty chair technique，大陆和台湾地区译作「空椅技术」) 的最简易注脚。

而我呢，抓拍空凳又为啥 ？