《微书话1018》341—350 作者 向明

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《街道的美学》一书说，意大利人建街道更重视广场，以便让人们在此会面交际。但意大利人的石砌住宅，直接面向街道，没有前院或花园。英国人比较向往田园生活，建造了公共休息场所——公园。西班牙人的住宅有内庭院，供家人进行室外活动。但是，“近邻观念无论在那个国家的工业化进程中，均走向崩溃。”

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我国满族人口超千万，真正懂满语的不足百人（据新华网报道）。但满人统治中国近300年，且一直定都北京，故现今北京话中，仍有不少满语的“遗存”。常见语词有：“萨其马”“耷拉”“马马虎虎”“磨蹭”“邋蹋”“裤裆”“个色”“罗嗦”“捅娄子”“消停”“懒散”“做贱”“麻利”“折腾”等。

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云游僧人，行脚天下；学无常师，遍历为尚。唐朝三大诗僧均爱好山水，以诗无钵盂气、“不为诗而作”闻名。齐己，一生云游四方，居无定所，《全唐诗》录其诗800余首；皎然，以“隐心不隐迹”为旨，遍访名山，云游丛林；贯休以“一瓶一钵垂垂老，千水千山得得来”自喻，人称“得得来和尚”。

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无赖也能当皇帝，大汉天下开了一个很不好的头。楚汉争天下，项羽抓了刘邦的爹，说：如果不投降，就烹了你爹。刘邦说：当年你我结为兄弟，我父即你父，你要煮了他，记得分我一份。刘邦称帝后，笑嘻嘻地问他爹：您看我和二哥比谁的家业大？原来，刘邦年轻时不爱劳动，常被老爹训斥，说他不如二哥出息。

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有位叫邰有才（估计是网名）的网友，说话挺狠，挺尖锐。他说：“中国无疑是一个伪善专政的国家。……王朔的思想就是‘牛黄解毒丸’，他的文字也就是‘牛黄解毒丸’的水平。”“余秋雨把垃圾放在花瓶里，金庸把整个国家当作幼儿园。”“巴金不敢耍流氓，所以声称要说真话，说到终了都说不成一句真话。”

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从版图和文化上看，以往中国无疑是很强大的。日本原无文字，汉字传入后，才用汉字偏旁和行书体创造了片假名、平假名；朝鲜使用汉字有1000多年历史；越南最初文字也是从中国传入的，12世纪汉字成为越南正式文字。版图大，是打出来的；文化强，是创造出来的。说大中华屹立于东方，一点也不夸张。

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据《丑陋的日本人》（高桥敷著）一书介绍，645年日本“大化改新”，在政治文化方面全面模仿中国。1868年明治维新，掀起“唐风一洗”运动，就废除了端午、七夕、重阳等中国节日。诞生于1603年的日本歌舞伎也与我国一样，“男优、女伎各自为曹，不相杂也”，没有女演员，而是男扮女装。

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亚里士多德说“我们更愿意观看”，还说“喜爱视觉尤胜于其他”。我们的俗语也说，观见为实，耳听为虚。然而，爱情是看不见的，它需要调动人的听觉、嗅觉、触觉以及神秘的直觉。风和空气，引力、电磁波和思想，也是看不见的，但它们都是真实的存在。看不见的东西是否存在？为何总要遭到怀疑?

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德国哲学家雅斯贝尔斯说：“死本身是不可经验的。”但南安普敦大学偏要进行一项体验死亡实验。研究人员对装有心脏起搏器的自愿者进行各种危险测试，包括停止心跳或者大脑活动。在实验的病人中，有人说，看到了一条光亮的隧道；也有人说，是看到了天花板在下落。所谓濒死体验，不就跟精神幻觉一样吗？

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如果真有外星高级文明的使者造访地球，对于人类，无疑是一场灾难。迄今为止，人类的足迹也才踏上近在咫尺的月亮，移民火星还属于梦想。而在有能力飞抵地球的外星人眼里，人类的见识与牛马何异？怎么可能友好相处？要知道，当年西班牙人征服美洲时，500人的探险队就打败了人口近千万的阿兹特克帝国。