历史从无正义，也从无非正义

最近读了尤瓦尔赫拉里的《人类简史》，对其第八章的内容感触颇深。本篇文章的前半个题目，即是书中第八章的标题。

历史是什么？我的理解是对于事物过去的记录，《说文解字》中也说，史，记事者也。
但是，如果历史涉及到正义与非正义的问题，就不应该这样定义历史了。因为记录更有一种人为参与的主观色彩。我们可以用 “ 一种事物发展的进程 ” 来定义历史。

那么，一种事物发展的进程是正义的吗？尤瓦尔赫拉里说不是。他认为，历史中有很多阶级区分以及各种歧视，而这些阶级与歧视往往是从一个偶然事件开始的，然后该事件的既得利益者不停巩固自己的利益，进而形成一种恶性循环，最终形成大规模的阶级划分。

比如美洲最初在白人殖民时期，由非洲购买了大量黑人。这就是历史的偶然事件，造成了最初白人对于黑人的控制。其后白人为了对黑人形成长期稳定控制，不停用各种方式塑造白人光辉伟岸以及黑人低劣的形象。白人接受了更多的教育和资源，教育带来了进一步的教育，无知带来了进一步的无知。最终形成了阶级分化以及歧视，而这些问题存在之后就再也不会消失。这就像是马太效应，恶性的循环滚雪球一般使存在的问题越来越大，越来越难以解决。

然而，若说历史是非正义，也不对。有恶性的循环就有良性的循环，最明显得就是人类的科技。科技的进步会带来更大的进步。从占地 170 平方米，重达 30 吨的计算机到如今的笔记本、智能手机不过短短几十年罢了。从蒸汽机到登月卫星也不过一两百年的时间。

历史更像是一种规则，所有事物按照这种规则变化，偶然事件用来改变变化的方向。既无正义，也无非正义。

Jf Brou 2017-09-01